تحلیل گونه شناسانه رساله شکوی الغریب بر اساس نظریه فیلیپ لوژن

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 92

فایل این مقاله در 36 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KVSHN-26-66_001

تاریخ نمایه سازی: 23 فروردین 1405

چکیده مقاله:

اتوبیوگرافی یا «زندگینامه خودنوشت» هرچند به عنوان یک گونه مستقل ادبی مولود ادبیات غرب است، اما در خلال متون عرفانی ادبیات فارسی نیز می توان نشانه ها، الگوها و نمونه هایی از آن  را یافت که اغلب مورد مطالعه و تحقیق مستقل قرار نگرفته است. رساله «شکوی الغریب» عین القضات همدانی(۵۲۵– ۴۹۲ ه . ق) در مطالعات گونه شناسانه اغلب به عنوان «بث الشکوی» بررسی و تحلیل شده است، در این پژوهش، متن رساله «شکوی الغریب» از منظر ساختار و محتوا و بر اساس نظریه «فیلیپ لوژن» (م ۱۹۳۸) با گونه ادبی زندگینامه خودنوشت مقایسه و تحلیل شده است. شواهد متنی به دست آمده نشان می دهد بخش هایی از متن رساله شکوی الغریب حاوی الگوهای زندگینامه ای بوده و بر اساس شاخص های چهارگانه «فیلیپ لوژن»، با گونه ادبی زندگینامه خودنوشت مطابقت قابل توجهی دارد. در نمونه های متنی شناسایی شده همانند متون زندگینامه خودنوشت، روایت بخش هایی از شخصیت، زندگی، زمانه و احوال درونی مولف خود دیده می شود. نتایج تحقیق، همچنین می تواند شاهدی بر وجود نمونه ها و الگوهای اولیه اتوبیوگرافی کلی نگر در ادبیات منثور عرفانی ایران و سیر تحول و تطور آنها به شمار آید.

نویسندگان

باقر صدری نیا

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تبریز

اسدالله واحد

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تبریز

مهدی نورمحمدزاده

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تبریز

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف)کتاب هاآزبورن، برایان و ریچارد سویر (۱۳۹۳)، چگونه زندگی نامه ...
  • ابوت، اچ.پورتر (۱۳۹۷)، سواد روایت، ترجمه رویا پورآذر و نیما ...
  • اسمیت، سدونی و جولیا واتسون (۱۴۰۱)، ادبیات من؛ راهی به ...
  • افراسیابی، غلامرضا (۱۳۷۲)، سلطان العشاق، شیراز: انتشارات دانشگاه شیراز ...
  • انوشه، حسن (۱۳۶۹)، فرهنگ زندگینامه ها، تهران: انتشارات گلشن. ...
  • (۱۳۸۱)، فرهنگنامه ادبی فارسی؛ گزیده اصطلاحات، مضامین و موضوعات ادب ...
  • بامشکی، سمیرا (۱۳۹۳)، روایت شناسی داستان­های مثنوی، تهران: هرمس ...
  • ۸ . پورجوادی، نصرالله (۱۳۸۴)، عین القضات و استادان او، ...
  • دشتی، محمد (۱۳۷۲)، فرهنگ سخنان فاطمه زهرا(س)، قم: موسسه تحقیقاتی ...
  • صدری نیا، باقر (۱۳۸۸)، فرهنگ ماثورات متون عرفانی، تهران: انتشارات ...
  • عین القضات همدانی، ابوالمعالی عبدالله بن ابی بکر (۱۳۷۳)، تمهیدات، ...
  • (۱۳۸۹)، شکوی الغریب همراه رساله حقیقت مذهب، ترجمه غلامرضا جمشیدنژاد، ...
  • فتاحی، حسین (۱۳۸۶)، داستان گام به گام، تهران: صریر ...
  • فرمنش، رحیم (۱۳۹۳)، احوال و آثار عین القضات المیانجی الهمدانی، ...
  • کمره ای همدانی، علیرضا (۱۳۸۳)، با یاد خاطره؛ درآمدی بر ...
  • محمد بن منور (۱۳۶۶)، اسرار التوحید فی مقامات الشیخ ابی ...
  • مینوی، مجتبی (۱۳۵۴)، نامه تنسر به گشنسب؛ به تصحیح مجتبی ...
  • همیلتون، نایجل و هانس رندرس (۱۴۰۰)، الفبای بیوگرافی مدرن، ترجمه ...
  • ب)مقاله هاباقی نژاد، عباس (۱۴۰۰)، «زندگی نامه نویسی، ماهیت، ساختار ...
  • جواری، محمدحسین و زهرا موذن (۱۳۸۲)، «اتوبیوگرافی و مباحث نظری ...
  • دباشی، حمید (۱۳۷۱)، «عین القضات همدانی و رساله شکوی الغریب ...
  • رحمتی، جمیله (۱۳۹۱)، «غوری در رساله شکوی الغریب»، کتاب ماه ...
  • قربانی، خاور و ادریس اسلامی (۱۳۹۵)، «پیشینه خودزندگینامه نوشت در ...
  • قربانی، خاور و ادریس اسلامی (۱۳۹۶)، «پیشینه و انواع خودزندگینامه ...
  • کیائی، فاطمه (۱۳۹۱)، «باطنی گری، اتهام عین القضات همدانی»، دو ...
  • ۸ . ملائی توانی، علیرضا (۱۳۸۸)، «اصول و مبانی سرگذشت ...
  • نزهت، بهمن و یحیی حسینایی (۱۳۹۸)، «روش شناسی زندگینامه نویسی ...
  • یوسفی پور کرمانی، پوران (۱۳۸۸)، «تاملی در اندیشه های عین ...
  • ج) منابع لاتینLejeune, Philippe. (۱۹۸۹). On Autobiography; Theory & History ...
  • Sargar, S.D. Wajekar, V. (۲۰۱۳). Autobiography as a Literary Genre. ...
  • Šenkár, P. (۲۰۲۰). Autobiography As A Genre Of Literary Remembering ...
  • نمایش کامل مراجع