تحلیل داستان خسرو و بهرام چوبین شاهنامه بر اساس مربع ایدئولوژیک ون دایک

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 17

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_NAQD-10-2_003

تاریخ نمایه سازی: 25 بهمن 1404

چکیده مقاله:

الگوی مربع ایدئولوژیک یکی ازابداعات ون دایک در حوزه تحلیل گفتمان انتقادی است. براساس این الگو، نهادهای قدرت در مقام گروه خودی، از چهار اصل برای تحمیل ایدئولوژی و پوشاندن چهره حقیقت استفاده می­کنند: بیان صفات مثبت گروه خودی، بیان صفات منفی گروه دیگری، تاکیدزدایی از صفات منفی خودی و تاکیدزدایی از صفات مثبت دیگری. در این پژوهش، روایت شاهنامه از داستان بهرام چوبین و خسرو پرویز با تاکید بر بخش مجادله کلامی تحلیل شده است. یافته­ها نشان می­دهد که گروه قدرت (خسرو) از تکنیک هایی مانند قیاس، سفسطه، طفره و ابهام، اغراق و نمایشی­سازی و استعاره­سازی برای خودنمودی مثبت و دیگرنمودی منفی بهره برده است. خسرو درمقام نماینده گروه فرادست با اتکا به عناصر سلطه­گری ایدئولوژیک مانند نژاد و دین، بر نکات مثبت خود تاکید دارد و خطاهای خود را انکار می­کند، ازسویی با برجسته­سازی نکات منفی کارنامه بهرام، سعی در نادیده گرفتن شایستگی­های او دارد. یافته­ها نشان می­دهد که تدوین­گران اصلی این روایت با برجسته­سازی صفات منفی بهرام ،کمرنگ­سازی خطاهای خسرو، عدم رعایت نظام نوبت­گیری در مکالمه و اختصاص فرصت دفاع بیشتر به خسرو، در پیشبرد داستان به نفع گروه قدرت کوشیده­اند. فردوسی نیز در مقام روایتگر متاخر این داستان با تدوین­گران اصلی همسوست.

نویسندگان

رسول حیدری

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران.

محمد خسروی شکیب

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • بلعمی، ابوعلی. (۱۳۸۶). تاریخ بلعمی، به تصحیح ملک­الشعرای بهار و ...
  • بهاری، ارسلان و محمدی، علی. (۱۴۰۱). «بررسی و تحلیل سرگذشت ...
  • پاشازانوس، احمد و رحیمی، معصومه. (۱۳۹۸). «تحلیل گفتگوی حضرت موسی ...
  • تامپسون، فیلیپ. (۱۳۶۹). گروتسک در ادبیات، ترجمه غلامرضا مامی. شیراز: ...
  • حامدی شیروان، زهرا و زرقانی، سیدمهدی. (۱۳۹۳). «تحلیل داستان رستم ...
  • خوانساری، محمد. (۱۳۷۷). منطق صوری، جلد دوم. تهران: آگاه ...
  • خیرآبادی، معصومه؛ آقاگل­زاده، فردوس؛ گلفام، ارسلان و کرد زعفرانلو، عالیه. ...
  • سرامی، قدمعلی. (۱۳۷۳). از رنگ گل تا رنج خار؛ شکل­شناسی ...
  • سلطانی، علی­اصغر. (۱۳۸۳). «تحلیل گفتمان به مثابه نظریه و روش». ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۹۷). شاه نامه­ها، تهران: هرمس ...
  • شهری، بهمن. (۱۳۹۱). «پیوندهای میان استعاره و ایدئولوژی». نقد ادبی، ...
  • طاهری، محمد و مومنی ثانی، محمد. (۱۳۹۰). «بررسی و تحلیل ...
  • طبری، محمدبن جریر. (۱۳۷۵). تاریخ طبری (تاریخ الرسل و الملوک)، ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۸۲). شاهنامه (براساس چاپ مسکو)، به کوشش سعید ...
  • فرکلاف، نورمن. (۱۳۷۹). تحلیل گفتمان انتقادی، ترجمه فاطمه شایسته­پیران و ...
  • کریستن­سن، آرتور امانوئل. (۱۳۷۸). ایران در زمان ساسانیان، ترجمه رشید ...
  • کزازی، میرجلال­الدین. (۱۳۹۰). نامه باستان؛ ویرایش و گزارش شاهنامه فردوسی ...
  • گردیزی، ابوسعید عبدالحی. (۱۳۶۳). زین­الاخبار (تاریخ گردیزی)، به تصحیح عبدالحی ...
  • مک­دانل، دایان. (۱۳۸۰). مقدمه­ای بر نظریه­های گفتمان، ترجمه حسینعلی نوذری. ...
  • ون­دایک، تئون. ای. (۱۳۹۴). ایدئولوژی و گفتمان؛ درآمدی چندرشته­ای، ترجمه ...
  • Fowler, R. and G. Kress (۲۰۱۹). “Critical Linguistics”. In Language ...
  • Van Dijk, T. A. (۱۹۹۳). “Principles of critical discourse analysis”. ...
  • Van Dijk, T.A. (۱۹۹۸). Ideology (A Multidisciplinary Approach), London: Sage ...
  • Van Dijk, T. A. (۲۰۰۳). “Discourse, power and access”. In ...
  • Van dijk, T. A. (۲۰۰۹). Society and Discourse (How Social ...
  • نمایش کامل مراجع