مقایسه تطبیقی آسیب شناسی محتوایی شعر عامیانه عاشورایی خوزستان و مقتل شوشتری

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 17

فایل این مقاله در 36 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CGLMO-13-66_005

تاریخ نمایه سازی: 19 بهمن 1404

چکیده مقاله:

این پژوهش به روش توصیفی به بررسی تطبیقی آسیب های موجود در شعر عاشورایی شاعران معاصر عرب خوزستان و متون کلاسیک نظیر «مقتل شوشتری» پرداخته است. هدف اصلی این مطالعه، شناسایی و تحلیل انحرافات محتوایی و عقیدتی مشترک در ادبیات عاشورایی است که علی رغم غنای فنی و عشق به اهل بیت(ع)، از آسیب های جدی رنج می برد. یافته های پژوهش نشان می دهد که در این شعر آسیب هایی چون: غلو، سخن گفتن از زبان اهل بیت(ع)، استفاده از تعابیر نالایق به منظور ترحم نسبت به اهل بیت(ع)، نگاه جبرگرایانه به واقعه عاشورا، پررنگ کردن پدیده تشنگی در واقعه کربلا، اسطوره سازی به جای اسوه سازی، قرائت احساسی، خرافه پردازی و نسبت دادن رفتارهایی ناشایست به امام حسین(ع) و اهل بیت ایشان وجود دارد. نتایج تحقیق تطبیقی حاکی از آن است که این آسیب ها در شعر معاصر تشدید یافته اند، اما در متون کلاسیک ریشه دارند. مقتل شوشتری نیز با وجود جنبه های مثبت عرفانی و استفاده از منابع معتبر تاریخی و روایی، حاوی برخی از این آسیب هاست. این انحرافات با رسوخ در شعر عاشورایی عربی خوزستان موجب تضعیف جنبه های تاریخی، سیاسی و تربیتی عاشورا شده و عزاداری را به عملی صرفا احساسی تبدیل می کنند که از درس های اساسی قیام امام حسین(ع) فاصله می گیرد.

نویسندگان

ناصر کعبی نیا

دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران

کبری خسروی

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران

روح اله مهدیان طرقبه

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران

سید اسماعیل قاسمی موسوی

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم. ترجمه مهدی الهی قمشه ای ...
  • ابن سلام، ا. (۱۳۸۴ق). غریب الحدیث. ج۲. بیروت: دارالکتاب العربی ...
  • اسدی، ز. (۱۴۳۰ق). دیوان ندا العقیله. قم: انتشارات حضرت عباس(ع) ...
  • آقابزرگ طهرانی، م. (۱۳۹۶). نقباء البشر. ج۱. مشهد: بنیاد پژوهش ...
  • امینی، ع. (۱۳۸۷). راه و روش ما راه و روش ...
  • امینی، ع. (۱۳۸۷). الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب. ...
  • بروایه، م. (۱۳۹۰). دیوان الرایه. قم: انتشارات حضرت عباس(ع) ...
  • جعفری، س. (۱۳۹۴). بررسی آسیب های شعر عاشورایی در ادبیات ...
  • جوادی آملی، ع. (۱۳۷۶). تفسیر موضوعی قرآن کریم. قم: اسراء ...
  • خسرجی، ج. (۱۴۲۹ق). طریق النجاح فی الاحزان والافراح. قم: انتشارات ...
  • داوودی، س. (۱۳۸۷). عاشورا ریشه ها، انگیزه ها، رویدادها، پیامدها. ...
  • دغاغله، ا. (۱۳۹۱). دیوان انین الحزین فی رثا النبی واهل ...
  • سپهر، م. (۱۳۸۰). ناسخ التواریخ. قم: مدین طهرانی، م. (۱۴۲۶ق). امام ...
  • سلمانی، ا. (۱۳۵۳). مقتل شوشتری. تهران: آرام دل ...
  • طهرانی، م. (۱۴۲۶ق). امام شناسی. ج۱۵. مشهد: علامه طباطبایی ...
  • قمی، ع. (۱۳۷۳). ترجمه نفس المهموم. قم: جمکران ...
  • کاظمی، م. (۱۳۸۹). شعر عاشورایی خوزستان: تحلیل محتوایی و زیبایی ...
  • ماجدی، ق. (۱۳۹۵). مواساه البتول فی رزایا آل الرسول(ص). قم: ...
  • مذحجی، ه. (۱۳۸۴). لوعه الغریب وفرگه الحبیب. دزفول: عاشورا ...
  • مشعلی، س. (۱۳۹۷). العیون الساهره للعتره الطاهره. قم: قدس ...
  • مشهدی، م. (۱۴۱۹ق). المزار الکبیر. تهران: القیوم ...
  • مطهری، م. (۱۳۶۸). حماسه حسینی. ج۱. تهران: صدرا ...
  • مکارم شیرازی، ن. (۱۳۸۶). آثار قرآنی . ج۱۰. تهران: دارالکتب ...
  • مکیان، ن. (۱۳۹۵). عبرات الاحزان فی مصائب آل عدنان. اهواز: ...
  • موسوی، س. (۱۴۲۸ق). دیوان حب الحسین. قم: روح ...
  • نهج البلاغه. ترجمه سیدجعفر شهیدی. (۱۳۷۸). چ ۱۷. تهران: شرکت ...
  • واعظ کاشفی، ح. (۱۳۹۹). روضه الشهداء. تهران: علمی و فرهنگی ...
  • نمایش کامل مراجع