واکاوی روابط قدرت، هویت و ایدئولوژی در گفتمان دینی شیعه بر اساس نظریه نورمن فرکلاف (مطالعه موردی دعای افتتاح)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 37

فایل این مقاله در 35 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FRAHL-4-15_001

تاریخ نمایه سازی: 11 بهمن 1404

چکیده مقاله:

دعای افتتاح، به عنوان یکی از مهم ترین متون نیایشی شیعه در ماه رمضان، فراتر از نیایش فردی، حامل دلالت های ایدئولوژیک و هویت ساز است. این پژوهش با کاربست الگوی سه بعدی تحلیل گفتمان انتقادی نورمن فرکلاف، به واکاوی این دعا در سه سطح متن، رویه های گفتمانی و عمل اجتماعی می پردازد. در سطح متنی، تحلیل واژگان و ساخت های نحوی نشان داد که دعا با افعال امری، ضمایر جمع و مفاهیم کلیدی چون «دولت آرمانی» و «قاصم الجبارین» میان نیایش فردی و پروژه جمعی عدالت پیوند برقرار می کند. در سطح رویه های گفتمانی، روشن شد که این دعا در بستر آیین های جمعی و سنت های روایی بازتولید می شود و از طریق بینامتنیت قرآنی و روایی، مشروعیت و انسجام می یابد. در سطح عمل اجتماعی، دعای افتتاح نه تنها حامل ایدئولوژی مهدوی است بلکه هویت جمعی شیعیان را تقویت کرده و رابطه ای دیالکتیکی میان مومنان و نظم مطلوب عدالت جهانی ترسیم می کند. یافته های تحقیق نشان می دهد که دعای افتتاح متنی آیینی سیاسی است که همزمان کارکرد عبادی، هویتی و مقاومت گرایانه دارد و فهم آن در بستر تاریخی- اجتماعی شیعه ضروری است.

کلیدواژه ها:

واژگان کلیدی: تحلیل گفتمان انتقادی ، هویت شیعی ، ایدئولوژی مهدوی ، دعای افتتاح

نویسندگان

عزت ملا ابراهیمی

استاد زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران

زاهد مهدویان مقدم

دانشجوی دکترای زبان و ادبیات عربی، دانشگاه تهران، تهران، ایران