منابع و مآخذ عین القضات همدانی در تمهیدات و نامه ها

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 154

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLSS-58-2_004

تاریخ نمایه سازی: 29 دی 1404

چکیده مقاله:

عین القضات همدانی از بزرگ ترین عارفان و متفکران سده ششم هجری است که اندیشه های ژرف و بدیع او، عرفان و تصوف اسلامی را بیش ازپیش بارور کرده است. بی تردید جستجو در منابع آثار و نوشته های او، سرچشمه ها و بن مایه های فکری و اندیشگانی او را به ما نشان می دهد. این مقاله بر آن است تا با پژوهش در منابع و مآخذ اندیشه های قاضی همدانی، سرچشمه های تفکرات ژرف و عمیق او را تا حد امکان نشان دهد. نتایج پژوهش نشان دهنده آن است که منابع عین القضات فراتر از آثار برادران غزالی و ابوطالب مکی است. این منابع را می توان به دو دسته تقسیم کرد: ۱. منابعی که عین القضات در آثار خود به آن ها اشاره کرده است؛ مانند آثار ابوحامد غزالی، قوت القلوب مکی، رساله اضحویه و سخنان و آثار حلاج و سهل تستری. ۲. منابعی که قاضی به آن ها اشاره ای نکرده است اما از آن ها تاثیر گرفته است که عبارتند از تعرف کلابادی، تهذیب الاسرار خرگوشی، حقائق التفسیر سلمی، شرح التعرف مستملی بخاری، و رساله قشیریه ابوالقاسم قشیری.

کلیدواژه ها:

منابع و مآخذ عینالقضات همدانی ، تمهیدات ، نامههای عینالقضات ، حقائق التفسیر سلمی ، تفسیر القرآن العظیم تستری ، قوت القلوب ابوطالب مکی

نویسندگان

نیلوفر بهرام زاده

دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.

سلمان ساکت

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی ، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن سینا. (۱۳۵۰). رساله اضحویه. با تصحیح و مقدمه ...
  • اسدعلیزاده، ا. (۱۳۸۷). معاد جسمانی (۱). مبلغان. شماره ۱۱۲. صص ...
  • اسعدی، م. (۱۳۹۹). درآمدی بر روش تاویل کلامی متشابهات قرآن ...
  • پورجوادی، ن. (۱۴۰۱). عین القضات و استادان او. اساطیر ...
  • تستری، س. (۱۴۲۵ ق.). تفسیر القرآن العظیم. حققه و ضبطه: ...
  • ثبوت، ا. (۱۴۰۳). با عین القضات و آیین فرافرقه ای. ...
  • جلالی بندری، ی. (۱۳۸۴). ابوسعید ابوالخیر. دانشنامه زبان و ادب ...
  • حلاج، ح. (۱۳۸۹). مجموعه آثار حلاج. تحقیق، ترجمه و شرح: ...
  • حلاج، ح. (۱۴۲۳ ق.). دیوان الحلاج. وضع حواشیه و علق ...
  • خاتمی پور، ح. (۱۳۹۱). از خراسان تا همدان (بررسی تاثیر ...
  • خرگوشی، ع. (۱۴۲۷ ق.). تهذیب الاسرار فی اصول التصوف. تحقیق: ...
  • سلمی، ا. (۱۳۶۹). مجموعه آثار ابوعبدالرحمن سلمی. گردآوری: نصرالله پورجوادی ...
  • سلمی، ا. (۱۴۲۱ ق.). حقائق التفسیر. تحقیق: سید عمران. دارالکتب ...
  • سهلگی، م. (۱۳۸۴). دفتر روشنایی: از میراث عرفانی بایزید بسطامی. ...
  • طاهری، س و خاتمی، ا. (۱۴۰۱). نقد و معرفی منابع ...
  • https://doi.org/۱۰.۲۲۱۰۸/jpll.۲۰۲۳.۱۳۶۶۹۱.۱۷۵۱طبرسی، ف. (۱۴۰۸). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. تصحیح و ...
  • طبری، ا. (۱۴۱۵). جامع البیان. قدم له: الشیخ خلیل المیس. ...
  • عین القضات همدانی، ع. (۱۳۸۵). دفاعیات و گزیده حقایق عین ...
  • عین القضات همدانی، ع. (۱۴۰۱). زبدهالحقایق. به تصحیح: عفیف عسیران. ...
  • عین القضات همدانی، ع. (۱۴۰۲ الف). تمهیدات. به تصحیح عفیف ...
  • عین القضات همدانی، ع. (۱۴۰۲ ب). نامه های عین القضات ...
  • غزالی، م. (۱۳۸۰). کیمیای سعادت. به کوشش حسین خدیوجم. علمی ...
  • غزالی، م. (۱۳۹۲). احیاء علوم الدین. ترجمه موید الدین محمد ...
  • قشیری، ا. (۱۳۶۱). ترجمه رساله قشیریه. با تصحیحات و استدراکات ...
  • کلابادی، ا. (۱۳۷۱). متن و ترجمه کتاب تعرف. به کوشش ...
  • محمدبن منور. (۱۳۶۶). اسرارالتوحید فی مقامات الشیخ ابوسعید. تصحیح و ...
  • مستملی بخاری، ا. (۱۳۶۵). شرح التعرف لمذهب اهل تصوف. با ...
  • منزوی، ع. (۱۴۰۲). مقدمه، عین القضات همدانی، ۱۴۰۲ ب، ج ...
  • نزهت، ب. (۱۳۹۷). نخستین و کهن ترین تفسیر عرفانی آیات ...
  • https://doi.org/۱۰.۲۲۱۰۸/rpll.۲۰۱۷.۷۷۲۹۲هجویری، ا. (۱۴۰۰). کشف المحجوب. به تصحیح محمود عابدی. سروش ...
  • نمایش کامل مراجع