قانون اساسی به مثابه اصول تاسیسی دولت ارگانیک در ایدئالیسم مطلق هگل

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 1

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPLSQ-55-4_008

تاریخ نمایه سازی: 29 دی 1404

چکیده مقاله:

قانون اساسی در رویکرد متعارف در حقوق اساسی ایران به عنوان یک مفهوم انتزاعی و قابل تعریف یا یک سند قانونی موضوعیت دارد. این تلقی مستلزم پذیرش جامعه مدنی و دولت مبتنی بر رویکرد مکانیکی است. این در حالی است که در ایدئالیسم مطلق هگل، قانون اساسی به مثابه اصول تاسیسی دولت ارگانیک مطرح می شود که در بستر زندگانی اخلاق گرایانه محقق می شود. زندگانی اخلاق گرایانه در نظرگاه هگل یک پدیده مکانیکی نیست، بلکه فراگردی پویاست که در بستر آن وحدتی ناتمام متعین و متشکل می شود. سیر ارگانیک از وحدت به ناهمسانی و از ناهمسانی به وحدت در ناهمسانی است که نهادهای متکثر و متعدد جامعه مدنی را در صورت دولت شکل می دهد و به وحدت می رساند. دولت ارگانیک در نظام فکری هگل نه به عنوان یک نهاد سیاسی یا ساختار حاکمیتی صرف، بلکه به مثابه یک ارگانیسم تکامل یافته و به عنوان آخرین مرحله از تکامل روح در تاریخ موردنظر است؛ فرایند رشد ارگانیک دولت، قانون اساسی را به عنوان اصول تاسیسی آن، از یک مفهوم صوری و انتزاعی به یک ایده محقق تاریخی و انضمامی تبدیل می سازد.

نویسندگان

ملیحه مسعودی

دانشجوی دکتری حقوق عمومی گروه حقوق عمومی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

محمد امامی

استاد حقوق عمومی گروه حقوق عمومی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

سید مجتبی واعظی

استاد حقوق عمومی گروه حقوق عمومی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتاب هااسپینوزا، باروخ (۱۳۹۲). اخلاق. ترجمه محسن جهانگیری. تهران: مرکز ...
  • استیس، والتر ترنس (۱۳۸۱). دین و نگرش نوین. ترجمه احمدرضا ...
  • شلینگ، فردریش ویلهلم یوزف (۱۳۹۷). پژوهش های فلسفی در باب ...
  • شلینگ، فردریش ویلهلم یوزف (۱۳۹۷). در باب تاریخ فلسفه جدید. ...
  • دکارت، رنه (۱۳۶۵). اصول فلسفه. ترجمه منوچهر صانعی دره بیدی، ...
  • لایب نیتس (۱۳۷۵). مونادولوژی. ترجمه یحیی مهدوی، تهران: خوارزمی ...
  • هابز، توماس (۱۳۹۱) لویاتان. ترجمه حسین بشیریه. تهران: نی ...
  • انگلیسیBeiser, F. (۲۰۰۵). Hegel. Routledge Press ...
  • Beiser, F. (۲۰۰۲). German Idealism; The struggle against subjectivism. Routledge ...
  • Hegel, G.W.F. (۱۹۷۷). Difference Between Fichte's and Schelling's System of ...
  • G.W.F. ۲۰۰۳). Elements of the Philosophy of Right. Trans. H.B.Nisbet. ...
  • G.W.F. (۱۹۷۵). Lectures on the philosophy of World History. trans. ...
  • Hegel, G.W.F. (۱۹۴۸). The Spirit of Christianity and its Fate,.trans. ...
  • Houlgate, S. (۲۰۱۹). Hegel’s Idea of the State. In Marina ...
  • Jolley, N. (۲۰۲۰). Leibniz.۲nd Routledge Press ...
  • Kant, I. (۱۹۸۷). Critique of Judgement. Translated by Werner s. ...
  • Marx, K. (۱۹۸۲). Zur Kritik der Hegelischen Rechtsphilosophie. in K. ...
  • Thornhill, C. (۲۰۱۳). "Idealism and the idea of a constitution" ...
  • Wolff, M, (۲۰۰۴). Hegel on Ethics and Politics. edited by ...
  • B) ArticlesJonas, H, (۱۹۶۵). Spinoza and the Theory of Organism. ...
  • Salter, M., & Julia J.A. Shaw (۱۹۹۴). Towards a Critical ...
  • نمایش کامل مراجع