Ibn Sīnā’s Negation of Apophatic Theology: Bringing an End to Debates

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 31

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-27-3_002

تاریخ نمایه سازی: 26 آذر 1404

چکیده مقاله:

Although apophatic theology has attracted considerable scholarly attention, studies remain flawed both in terms of research methodology and fragmented analysis, neglecting in-depth examination of prominent philosophers. This study addresses this gap by exploring Ibn Sīnā’s perspective, a pivotal figure in Islamic philosophy. Exploring existential, cognitive, and linguistic dimensions of his writings, the study elucidates his approach to theology. This study argues that his theological framework remains integrative and harmonizes apophatic (negative) and positive methods, rejecting absolute negation while affirming the relative capacity of human cognition to comprehend the divine. He acknowledges both the transcendence of God and the limitations of the human intellect, integrating knowledge and ontology to demonstrate that a complete understanding of God and His attributes necessitates both negative and affirmative approaches. While recognizing the necessity of apophatic approaches due to the omnipotence of God and the constraints of human cognition, he diverges in his explanations of God and existence, rejecting the idea of attributing qualities of the Divine to His beings, attributing qualities to God, and emphasizing the apophatic discourse in the cognition of God and His attributes comprehensively.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

Jafar Shanazari

Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Letters and Humanities, University of Isfahan, Isfahan, Iran,

Muhammad Mahdi Meshkati

Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Letters and Humanities, University of Isfahan, Isfahan, Iran

Ebrahim Rezaei

Assistant Professor, Department of Ahl al-Bayt Studies, Faculty of Theology and Ahl-al-Bayt Studies, University of Isfahan, Isfahan, Iran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ReferencesAbasi Hosain Abadi, H. (۲۰۱۶). Rahyaft-i salbi-i sifat-i Khuda az ...
  • Abasi Hosain Abadi, H. (۲۰۱۸). The relationship between God's negated ...
  • Abbasiyan, M. A. (۲۰۰۸). Ruykard-i chand-wajhi wa Quran-meḥvar be ilahiyat-i ...
  • Afzali, A. M. (۲۰۰۷). Negative knowledge: The only way available ...
  • Chase, M. (۲۰۲۲). Des quatre questions aristotéliciennes au tawhid: Notes ...
  • Firuzjai, Y. A. K. (۲۰۱۷). Hikmat-i Mashaʾ. Majma-i Aali-yi Hikamt-i ...
  • Gorjian, M. M. & Afsharpour, M. (۲۰۱۸). Aristotelian and Avicennan ...
  • Ibn Sina (Avicenna). (۱۹۹۱). Al-Mabahith. Bidar. [In Arabic] ...
  • Ibn Sina (Avicenna). ۲۰۲۰. Danish nama-yi ʿalai. Samt. [In Persian] ...
  • Ibn Sina (Avicenna). (۱۹۸۵). Al-Shifaʾ (al-tabiʿiyyat). Kitabkhane-yi Ayatollah Marashi Najafi. ...
  • Ibn Sina (Avicenna). (۱۹۸۴). Al-Shifaʾ (al-ilahiyyat). Kitabkhane-yi Ayatollah Marashi Najafi. ...
  • Ibn Sina (Avicenna). (۲۰۱۲). Al-Taʿliqat. Iranian Institute of Philosophy. [In ...
  • Kakai, Q., & Bahrani, A. (۲۰۰۸). Mabani-yi naẓari-yi ilahiyyat-i salbi. ...
  • Motahhari, M. (۱۹۹۰). Sharḥ-i mabsut-i manzumah, vol. ۱. Intesharat-i Hikmat. ...
  • Muzaffari, H. . (۲۰۱۸). Naqd wa barrasi-i nazariyyah-yi Ibn Sina, ...
  • Nasr Esfahani, M., Shanazari, J., & Emam Jomeh, S. M. ...
  • Shirazi, S. M. (Mulla Sadra). (۱۹۸۱). Al-Shawahid al-rububiyyah. ( J. ...
  • Tabarai, M., & Abasian Chaleshtari, M. A. (۲۰۱۷). The comparison ...
  • Tavakkoli, G. H. (۲۰۰۷). Negative theology. Philosophy of Religion Research, ...
  • نمایش کامل مراجع