امور اعتباری در توحیدگرایی و تفسیرگرایی: اعتباریات اجتماعی در اندیشه علامه طباطبایی ره

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 72

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_GNOE-1-2_002

تاریخ نمایه سازی: 12 آذر 1404

چکیده مقاله:

در میان فیلسوفان معاصر اسلامی، علامه محمدحسین طباطبایی، فیلسوفی است که در زمینه های ابداع موضوعات جدید، پرورش شاگرد و تالیف کتب فلسفی، فعالیت چشم گیری داشته است. نظریه اعتباریات، از ابتکارات علامه طباطبایی است که آن را در بستر سنت فکری اسلامی ایرانی عرضه کرد. او این نظریه را نخستین بار در رسائل سبعه مطرح ساخت و سپس تبیین و تحلیل این نظریه را در آثاری چون رساله الانسان فی الدنیا، حاشیه بر کفایه، تفسیر المیزان و کتاب نهایه الحکمه آورد. در این راستا علامه طباطبایی نظریه اعتباریات را در حوزه های متعددی چون علم النفس، حرکت ارادی، معرفت شناسی، کلام، تفسیر، فلسفه سیاسی، فلسفه اجتماعی، معرفت شناسی اجتماعی، فلسفه حقوق، فلسفه فقه، انسان شناسی و اخلاق به کار گرفت. در این مقاله سعی شده است ضمن توجه به مبادی هستی شناختی و معرفت شناختی علامه طباطبایی، مفاهیم، اقسام و خاستگاه نظریه اعتباریات شرح داده شود.

نویسندگان

ادریس راموز

دکتری جامعه شناسی نظری فرهنگی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه