تحلیل و بررسی دیدگاه «من وحی القرآن» در رابطه با اعتبارسنجی روایات ناظر به آیات قصص

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 8

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QHS-19-1_006

تاریخ نمایه سازی: 29 آبان 1404

چکیده مقاله:

باریک اندیشان همواره بر کارکردهای قصص در تاریخ بشر آگاهند. قرآن سرگذشت پیشینیان را برای عبرت­آموزی به بهترین شیوه نقل کرده است. روایات تفسیری فراوانی ذیل آیات مرتبط با قصه های قرآنی وارد شده که به نحوی درصدد تبیین این آیات هستند. پژوهش حاضر برای پاسخ به این مساله سامان یافته که فضل الله درباره ی روایات قصص قرآن چه موضعی دارد؟ و آیا روایات ناظر به قصص را دارای اعتبار می­داند یا نه؟ براساس یافته­های پژوهش که به روش استنتاجی و رویکرد توصیفی-تحلیلی انجام شده، «من وحی القرآن» از جمله تفاسیر معاصری است که ذکر روایات تفسیری و بهره گیری از آن در تفسیر نمود دارد؛ ولی تعامل فضل الله با روایات تفسیری ناظر به آیات قصص، شیوه «رد و انکار روایات» و بسیار سخت گیرانه است. از نظر وی هرج و مرج و نابسامانی هایی در عرصه ی روایات ناظر به قصص قرآن رخ داده است. از این رو روش مواجهه ی او با روایات ناظر به قصص قرآن، روش نقد حدیثی است و روایات وارد شده در زمینه ی قصص را نمی پذیرد و آن ها را با معیارهایی جون: پرهیز از روایات ضعیف، طرد روایات تفسیری موضوعه، عدم پذیرش روایات به علت تنافی با ظاهر آیه، کنار گذاردن روایات به­خاطر بی­نتیجه بودن یا ضابطه­مند نبودن برخی روایات، طرد روایات غیرمرتبط، تردید درباره ی صحت و سقم روایات، طرد خبر واحد و رد روایات با تکیه بر مکی یا مدنی بودن آیات محک می زند.

نویسندگان

سیده زینب حسینی

دانش پژوه سطح ۴ رشته تفسیر تطبیقی، موسسه آموزش عالی رفیعه المصطفی، تهران، ایران.

زهره اخوان مقدم

دانشیار و عضو گروه قرآن و حدیث و هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • آلوسی، محمود (۱۴۱۶ق)، روح المعانی، بیروت: دارالکتب العلمیه ...
  • ابوحیان اندلسی، محمد بن یوسف (۱۴۲۲ق)، البحرالمحیط فی التفسیر، بیروت: ...
  • ابنعربی، محمد بن علی (۱۴۲۲ق)، تفسیر ابن عربی (تاویلات عبد ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (۱۴۱۴ق)، لسان العرب، بیروت: انتشارات ...
  • احمد خلف­الله، محمد (۱۹۹۹م)، الفن القصصی فی القرآن الکریم، قاهره: ...
  • اخوان مقدم، زهره (۱۳۹۱ش)، «بازکاوی اعتبار و کاربرد عقل در ...
  • ایازی، سید محمدعلی (۱۳۸۹ش)، «گرایش عقلی و اجتهادی در تفسیر ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان (۱۴۱۵ق)، البرهان فی تفسیر القرآن، قم: ...
  • بی­آزار شیرازی، عبدالکریم (۱۳۸۰ش)، باستان­شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر (۱۴۱۸ق)، انوار التنزیل و اسرار التاویل ...
  • رجب محمد، فاطمه (۱۳۹۰ش)، «روش شناسی تفسیر «من وحی القرآن»، ...
  • زمخشری، محمود بن عمر (۱۴۰۷ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل ...
  • سبزواری، ملا هادی (بی­تا)، شرح اسماء الله الحسنی، قم: منشورات ...
  • سیاوشی، کرم (۱۳۹۲ش)، «روش مواجهه علامه فضل الله با روایات ...
  • سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (۱۴۰۴ق)، الدر المنثور فی التفسیر بالماثور، ...
  • شوقی، ابوخلیل (۱۳۸۸ش)، اطلس قرآن، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۴۱۷ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: جامعه ...
  • بررسی رویکرد آیت الله سید محمد حسین فضل الله به روایات تفسیری در تفسیر من وحی القرآن [مقاله ژورنالی]
  • فخررازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰ق )، التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (۱۴۱۰ق)، کتاب العین، قم: موسسه دارالهجره ...
  • فضل الله، سید محمد حسین (۱۴۲۰ق)، الحوار فی القرآن، بیروت، ...
  • فضل الله، سید محمد حسین (۱۴۱۹ق)، من وحی القرآن، بیروت، ...
  • قمی، علی بن ابراهیم (۱۳۶۳ ش)، تفسیر القمی، قم: انتشارات ...
  • مشهدی قمی، محمد بن محمدرضا (۱۳۶۸ش)، کنز الدقائق و بحر ...
  • معرفت، محمدهادی (۱۳۸۲ش)، «زبان تاریخی قرآن؛ نمادین یا واقع نمون»، ...
  • معرفت، محمدهادی (۱۳۸۵ش)، التمهید فی علوم القرآن، قم: موسسه انتشاراتی ...
  • جوادی آملی، عبدالله، دروس تفسیر قرآن، سایت بنیاد بین المللی ...
  • نمایش کامل مراجع