جایگاه اسطورهای، تربیتی و روانشناسانه داستان سیاوش و سودابه در شاهنامه فردوسی و همانندهای جهانی آن

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 366

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PZK-13-2_007

تاریخ نمایه سازی: 27 آبان 1404

چکیده مقاله:

هدف: پژوهش حاضر با هدف شناخت و تحلیل جایگاه اسطوره ای، تربیتی و روان شناختی داستان سیاوش و سودابه در شاهنامه فردوسی و همچنین شناسایی و بررسی همانندهای جهانی این داستان انجام شد.روش پژوهش: این مطالعه به روش تحلیلی-اسنادی آثار مکتوب مرتبط با موضوع پژوهش انجام شد.یافته ها: یافته ها نشان داد شخصیت سیاوش در شاهنامه، به مثابه نماد پاکی و طهارت ذاتی، مشابهت های ساختاری و معنایی بارگی با چهره هایی همچون حضرت یوسف(ع) و حضرت ابراهیم(ع) دارد؛ به گونه ای که با وجود تهمت های ناروا، اسارت و مرگ در غربت را می پذیرد، اما در برابر وسوسه های گناه آلود سودابه مقاومت می کند و برای اثبات بی گناهی، آزمون سخت گذر از آتش را متحمل می شود. این داستان در اساطیر ملل دیگر نیز همانندهایی دارد که از جمله می توان به سرگذشت «راما و سیتا» در اساطیر هند، «جو وانگ و سودا گی» در اساطیر چین و «فدر و هیپولیت» در اساطیر یونان اشاره کرد. از منظر روان شناسی نیز شخصیت های اصلی این داستان با مفاهیم نهاد، من و فرامن در نظریه روانکاوی قابل انطباق هستند. پرورش سیاوش، نمودی از کهن الگوی «پیر دانا» و آزمون های او، نمونه ای از «آزمون قهرمان» است. همچنین شخصیت سودابه تجلی گر «آنیمای منفی» است.نتیجه گیری: داستان سیاوش و سودابه در شاهنامه فردوسی، روایتی فراتر از یک تراژدی است که دربردارنده لایه های پنهان اسطوره ای، تعلیمی و روان شناختی است. این داستان ضمن برخورداری از وجوه مشترک با اساطیر ملل مختلف، به مثابه الگویی برای تربیت اخلاقی و تحلیل کهن الگویی شخصیت ها قابل بررسی است.

نویسندگان

محمد فولادی

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه قم، قم، ایران.

عاطفه سلطانمرادی

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه قم، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم (۱۳۷۳). مترجم: مکارم شیرازی، ناصر. قم: دفتر ...
  • ابن اثیر، عزالدین (۱۳۷۴). تاریخ کامل. مترجم: روحانی، سید محمدحسین. ...
  • اسلامی ندوشن، محمدعلی (۱۳۴۶). جام جهان بین. تهران: کتابخانه ایرانمهر ...
  • اسلامی ندوشن، محمدعلی (۱۳۷۶). زندگی و مرگ پهلوانان در شاهنامه. ...
  • اقبالی، ابراهیم.، قمری گیوی، حسین.، و مرادی، محمد (۱۳۸۶). تحلیل ...
  • آیندلو، سجاد (۱۳۸۴). فرضیه ای درباره مادر سیاوش. نشریه نامه ...
  • بازیگر، نسرین (۱۳۹۴). دو فرضیه درباره داستان سیاوش (باتوجه به ...
  • بگلی، فیل (۱۳۸۵). چگونه مذاکره کنیم. مترجم: افتخاری، رضا.، و ...
  • بهار، مهرداد (۱۳۶۲). پژوهشی در اساطیر ایران. تهران: توس ...
  • بهار، مهرداد (۱۳۷۶). از اسطوره تا تاریخ. تهران: چشمه ...
  • بیرانوند، یوسفعلی.، صحرایی، قاسم.، حیدری، علی.، و حسنی جلیلیان، محمدرضا ...
  • پانی پتی، ملامسیح (۲۰۰۹). رامایانا (نسخه منظوم). مصحح: ضیایی، سید ...
  • جواری، محمدحسین (۱۳۸۳). اسطوره و ادبیات (مجموعه مقالات). تهران: سمت ...
  • حافظ شیرازی، شمس­الدین محمد (۱۳۹۹). دیوان اشعار. مصحح: قزوینی، محمد.، ...
  • حمیدیان، سعید (۱۳۷۲). درآمدی بر اندیشه و هنر فردوسی. تهران: ...
  • خالقی مطلق، جلال (۱۳۸۶). سخن های دیرینه. به کوشش: دهباشی، ...
  • خسروی، اشرف.، و طغیانی، اسحاق (۱۳۸۹). تحلیل روان کاوانه شخصیت ...
  • داراشکوه، محمد (۱۳۴۰). سراکبر (اوپانیشاد). مصحح: تاراچند. مترجم: جلالی نایینی، ...
  • دورانت، ویل (۱۳۸۴). تاریخ تمدن. مترجم: آرام، احمد. تهران: علمی ...
  • روزبه، محمدرضا.، و ایازی، فریبا (۱۳۹۲). بررسی تطبیقی الگوهای عشق ...
  • سرامی، قدمعلی (۱۳۷۳). از رنگ گل تا رنج خار. تهران: ...
  • سرکاراتی، بهمن (۱۳۹۳). سایه­های شکار شده. تهران: طهوری ...
  • سنچولی، احمد (۱۳۹۴). بررسی ساختار غنایی-حماسی زال و رودابه. نشریه ...
  • شاتوک، سیبل (۱۳۸۸). آیین هندو. مترجم: بدیعی، محمدرضا. تهران: امیرکبیر ...
  • شهباز، حسن (۱۳۸۸). سیری در بزرگ ترین کتاب های جهان. ...
  • شیخ حسینی، زینب.، و خلیلی جهان تیغ، مریم (۱۳۹۳). تحلیل ...
  • طالشی، یدالله (۱۳۹۵). زمینه­های تطبیقی در حماسه­های بزرگ جهان. تهران: ...
  • علوی مقدم، مهیار.، و صادقی منش، علی (۱۳۹۴). گذار فرامن ...
  • غنیمی هلال، محمد (۱۳۷۳). ادبیات تطبیقی. مترجم: آیت الله­زاده شیرازی، ...
  • فاضلی، فیروز.، و کنعانی، سیاوش (۱۳۸۹). شخصیتی آیینی و رازناک ...
  • فتاحی دولت آبادی، نیلوفر (۱۳۹۰). سیاوش در اسطوره و ادبیات. ...
  • فردوسی، ابوالقاسم (۱۳۸۸). شاهنامه. به کوشش: خالقی مطلق، جلال. تهران: ...
  • فردوسی، ابوالقاسم (۱۳۹۱). شاهنامه (براساس نسخه مسکو). قم: عطش ...
  • فروید، زیگموند (۱۳۸۳). شرحی کوتاه درباره روان کاوی. مترجم: پاینده، ...
  • فروید، زیگموند (۱۳۸۷). موسی و یکتاپرستی. مترجم: رهبری، هورا. تهران: ...
  • قبادی فومشی، الهه (۱۳۹۱). مقایسه تطبیقی حماسه رامایانا و داستان ...
  • کزازی، میرجلال الدین (۱۳۶۶). سهراب و سیاوش: (گومیچشن) و (ویچارشن)؛ ...
  • کویاجی کوورجی، جهانگیر (۱۳۵۳). آیین ها و افسانه های ایران ...
  • کویاجی کوورجی، جهانگیر (۱۳۸۰). بنیادهای اسطوره و حماسه ایران. مترجم: ...
  • مافی تبار، آمنه (۱۳۸۹). بررسی تطبیقی آیین های اساطیری داوری ...
  • محبتی، مهدی (۱۳۷۹). سیمرغ در جستجوی قاف. تهران: سخن ...
  • محمودیان راوی نژاد، زهرا (۱۳۹۲). بررسی تطبیقی عناصر روایی قصه ...
  • مسکوب، شاهرخ (۱۳۵۱). سوگ سیاوش. تهران: خوارزمی ...
  • میکی، وال. داس. تلسی (۱۳۷۹). رامایانا، کهن ترین متن حماسی ...
  • نحوی، اکبر.، و امینی، علی (۱۳۹۲). سیاوش و سودابه؛ بررسی ...
  • واشقانی فراهانی، ابراهیم.، و حسنوند، اشرف (۱۳۹۳). بررسی تطبیقی داستان ...
  • هال، کالوین اس.، و نوردبای، ورنون جی (۱۳۷۵). مبانی روان ...
  • الیاده، میرچا (۱۳۶۲). چشم اندازهای اسطوره. مترجم: ستاری، جلال. تهران: ...
  • یونگ، کارل گوستاو (۱۳۸۳). روان شناسی ضمیر ناخودآگاه. مترجم: امیری، ...
  • یونگ، کارل گوستاو (۱۳۹۳). انسان و سمبل هایش. مترجم: سلطانیه، ...
  • نمایش کامل مراجع