بررسی دینامیک های حرکتی در منطق الطیر عطار و رساله الغفران ابوالعلا معری

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 18

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCL-15-3_001

تاریخ نمایه سازی: 21 آبان 1404

چکیده مقاله:

این مقاله به بررسی و مقایسه دینامیک حرکتی در منطق الطیرعطار و رساله الغفران،  ابوالعلا معری می پردازد. هر دو اثر، به نوعی سیروسلوک معنوی و سفر روحانی را به تصویر می کشند؛ اما  در شیوه های بازنمایی حرکت تفاوت هایی وجود دارد. منطق الطیر به عنوان یک اثر عرفانی، سیر تکاملی پرندگان در جستجوی حقیقت را نماد انسان های جویای خداوند نشان می دهد، در حالی که ابوالعلا معری با دیدگاه فلسفی خاص خود به موضوع سفر و حرکت به عنوان یک سفر ذهنی و فلسفی پرداخته است. این پژوهش،  به بررسی ابعاد مختلف حرکت و مقایسه مفاهیم فلسفی در این دو اثر، می پردازد. هر دو اثر نوعی سیر و سلوک معنوی و فلسفی را با دیدگاهها و جهان بینی متفاوتی به تصویر می کشند. در حالی که عطار با بهره گیری از استعاره های عرفانی به تبیین سفری روحانی به سوی حقیقت نهایی پرداخته، معری با دیدگاهی فلسفی و شک گرایانه به سفر ذهنی و انتقادی از باورهای دینی و اجتماعی زمان خود پرداخته است. هدف این پژوهش بررسی عمق و معنای حرکت در هر دو اثر و تحلیل تطبیقی این حرکت از منظر عرفانی و فلسفی است. این مطالعه با استفاده از رویکرد تطبیقی و تحلیل محتوا به بررسی ریشه ها، ویژگی ها و نتایج این حرکت ها در دو اثر می پردازد. نتایج نشان می دهد که حرکت در منطق الطیر، نماد سفری روحانی به سوی کمال است، در حالی که در الغفران معری، حرکتی فلسفی و ذهنی در راستای نقد جهان بینی های سنتی است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

شکراله تتری

دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.

فرشاد میرزایی مطلق

استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.

مسعود سپه وندی

دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابراهیمی، محمود (۱۳۸۱). شرح دیوان سقط الزند ابوالعلا معری، سنندج ...
  • ابن قتیبه (۱۹۸۵). الغرر و الدرر فی ترجمه ابی العلاء ...
  • الجابری (۱۹۹۰). محمد عابد، فلسفه ابی العلاء المعری، بیروت: الموسسه ...
  • الجارم، علی(۱۹۷۴). منهج ابی العلاء المعری فی شعره، قاهره: دار ...
  • بدوی، عبدالرحمن(۱۹۹۹). ابوالعلاء المعری: شاعر المجادلات، بیروت: المکتبه العصریه ثروتیان، بهروز ...
  • حدیدی، جواد (۱۳۶۵). زندگی و اندیشه ابوالعلاء معری، تهران: علمی ...
  • راسخ مهند، محمد ( ۱۳۸۹). درآمدی بر زبان شناسی شناختی، ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۷). آشنایی با نقد ادبی، تهران: سخن ...
  • صدرزاده، ماندانا (۱۳۸۱). بررسی چهر سفر روحانی در دنیای پس ...
  • صفوی، کوروش (۱۳۷۰). درآمدی بر معنی شناسی، تهران: سوره مهر ...
  • صناعی، محمود (۱۳۷۲). پژوهشی در شعر و اندیشه های ابوالعلاء ...
  • عبادیان، محمود (۱۳۷۸). ابوالعلاء معری و جهان بینی او، تهران: ...
  • عباس، احسان (۱۹۸۲). الشعر العربی فی العصور الوسطی، بیروت: الموسسه ...
  • عطار، محمد بن ابراهیم (۱۳۸۲). منطق الطیر، چاپ اول، تهران: ...
  • عطار، محمد بن ابراهیم (۱۳۸۷). الهی نامه، تهران: سخن ...
  • فتوحی، محمود (۱۳۹۱). سبک شناسی نظریه ها، رویکردها و روش­ها، ...
  • فتوحی، محمود (۱۳۸۵). شوریده ای در غزنه، اندیشه ها و ...
  • فروخ، عمر(۱۳۸۱). عقاید فلسفی ابوالعلا، ترجمه حسین خدیو جم، تهران: ...
  • قائمی نیا، علی رضا (۱۳۹۰). معناشناسی شناختی قرآن، تهران: پژوهشگاه ...
  • کوچش، زلتن(۱۳۹۸). مقدمه ای کاربردی بر استعاره، ترجمه شیرین پورابراهیم، ...
  • معری، ابوالعلا (۱۴۱۲). رساله الغفران، تصحیح و شرح بنت شاطی، ...
  • معری، ابوالعلا (۱۴۰۲). برگزیده شرح رساله ابن قارح، شرح فرشاد ...
  • معری، ابوالعلا (۱۹۹۵). دیوان لزوم م لا یلزم، شرح کمال ...
  • لیکاف، جورج و جانسون، مارک(۱۳۹۹). استعاره هایی که با آن ...
  • نمایش کامل مراجع