بازشناسی مفهوم «کیمیا» در عرفان عملی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 121

فایل این مقاله در 41 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KVSHN-26-64_002

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1404

چکیده مقاله:

در متون عرفانی بارها به واژه «کیمیا» برمی خوریم. عارفان مسلمان کار خود را به نوعی کیمیاگری و گاهی برتر از آن دانسته، برترین کرامت خویش را عبارت از تغییر فلز آدمی و تبدیل مس وجود او به طلای ناب معرفت خوانده اند. کاربرد مفهوم کیمیا در عرفان عملی موضوعی است که هنوز بازشناسی و ترسیم درستی از آن نشده است. نوشتار حاضر بر این ایده استوار است که «کیمیا» در متون عرفانی صرفا یک استعاره ادبی نبوده، در پی بیان یک سنت عملی و عرفانی خاص می باشد. این مفهوم در ارتباط با آموزه مرگ اختیاری در عرفان عملی است که آموزه محوری در طریقت کبرویه بود. کیمیای ظاهری دارای مراحلی است که در کیمیای باطنی نیز شبیه به همین مراحل مطرح شده است. تمام این مراحل که حول محور «تبدیل» رخ می دهد، انسان را به مرگ و نوزایی عرفانی سوق می دهد. بیان این مراحل و آموزه های مرتبط با آن، دریچه ای تازه به مفهوم کیمیا از سویی و نیز عرفان عملی از سویی دیگر خواهد گشود.

نویسندگان

محمد رودگر

استادیار گروه عرفان اسلامی پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف) کتاب­هاقرآن کریمعلی بن ابیطالب (ع) (۱۳۷۹)، نهج البلاغه، ترجمه ...
  • ابن بابویه، محمدبن علی(۱۳۶۲)، الامالی، قم: نشر موسسه بعثت ...
  • ابن صاعد اندلسی، صاعدبن احمد(۱۳۷۶)، التعریف بطبقات الامم: تاریخ جهانی ...
  • ابن عربی، محمدبن علی(بی تا) الف، الفتوحات المکیه، بیروت: دار ...
  • (بی تا) ب، مواقع النجوم و مطالع اهله الاسرار و ...
  • باخزری، یحیی بن احمد(۱۳۴۵)، اوراد الاحباب و فصوص الآداب، به ...
  • شیخ بهایی، محمدبن حسین(۱۳۸۴)، کشکول، ترجمه بهمن رازانی، چاپ ۲۴، ...
  • پورجوادی، نصرالله(۱۳۸۴)، عین القضات همدانی و استادان او، تهران: اساطیر ...
  • جابربن حیان(۱۳۵۴ق/۱۹۳۵م)، مختار رسائل جابربن حیان. قاهره: چاپ پ. کراوس ...
  • جندی، مویدالدین(۱۳۶۲)، نفحه الروح و تحفه الفتوح، تصحیح نجیب مایل ...
  • چیتیک، ویلیام(۱۳۸۲)، راه عرفانی عشق، ترجمه شهاب الدین عباسی، تهران: ...
  • حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله(بی تا)، کشف الظنون عن اسامی ...
  • حافظ، محمدبن بهاءالدین(۱۳۶۹)، دیوان، مقدمه و تصحیح قاسم غنی و ...
  • خاوری، اسدالله(۱۳۸۳)، ذهبیه: تصوف علمی – آثار ادبی، چاپ دوم، ...
  • رودگر، محمد(۱۳۹۰)، عرفان جمالی در اندیشه های احمد غزالی، قم: ...
  • سراج، عبدالله بن علی(۱۳۸۲)، اللمع فی التصوف، تصحیح رینولد آلن ...
  • سهروردی، شهاب الدین عمر(۱۳۷۴)، عوارف المعارف، ترجمه ابومنصور بن عبدالمومن ...
  • سیدحیدر آملی، حیدربن علی(۱۳۶۸)، جامع الاسرار و منبع الانوار، با ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا(۱۳۷۶)، تازیانه های سلوک، تهران: آسمان ...
  • شمس تبریزی، محمدبن علی(۱۳۸۵)، مقالات شمس، تصحیح محمدعلی موحد، چاپ ...
  • شیبی، کامل مصطفی(۱۳۸۷)، تشیع و تصوف تا آغاز سده دوازدهم ...
  • ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ، م‍ح‍م‍دب‍ن اب‍راه‍ی‍م(۱۳۸۳) ، الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • عطار، محمدبن ابراهیم(۱۳۷۸)، تذکره الاولیا، تصحیح محمد استعلامی، تهران: زوار. ...
  • (۱۳۵۹)، دیوان عطار، تصحیح م درویش، چاپ دوم، تهران: جاویدان. ...
  • (۱۳۸۸)، مصیبت ­نامه، مقدمه، تصحیح و تعلیقات: محمدرضا شفیعی کدکنی، ...
  • (۱۳۸۴)، منطق الطیر، تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران: سخن ...
  • عین القضات همدانی، عبدالله بن محمد(۱۳۷۷)، تمهیدات، تصحیح عفیف عسیران، ...
  • (۱۳۶۲)، نامه ­های عین القضات همدانی، به اهتمام علی نقی ...
  • غزالی، محمدبن محمد(۱۳۶۶)، احیاء علوم الدین، ترجمه مویدالدین محمد خوارزمی، ...
  • غزالی، احمدبن محمد(۱۳۷۶)، مجموعه آثار فارسی احمد غزالی، به اهتمام ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان(۱۳۹۲)، شرح مثنوی شریف، تهران: دانشگاه تهران ...
  • قشیری، عبدالکریم بن هوازن(۱۳۸۱)، رساله قشیریه، ترجمه ابوعلی حسن ­بن ...
  • قفطی، ع‍ل‍ی ب‍ن ی‍وس‍ف (۱۳۷۱)، تاریخ الحکماء قفطی، ترجمه فارسی ...
  • کاشانی، عزالدین محمود(۱۳۷۲)، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، تصحیح جلال ...
  • کاشفی، حسین بن علی(بی­ تا)، لب لباب مثنوی، تهران: بنگاه ...
  • کربن، هانری(۱۳۸۷)، ابن سینا و تمثیل عرفانی، ترجمه انشاءالله رحمتی، ...
  • (۱۳۸۰)، تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمه سیدجواد طباطبایی، به اهتمام انجمن ...
  • (۱۳۸۹)، معبد و مکاشفه، ترجمه انشاءالله رحمتی، تهران: سوفیا. ...
  • (۱۳۸۹)، واقع انگاری رنگ ها و علم میزان، ترجمه ماشاءالله ...
  • مایل هروی، نجیب(۱۳۶۹)، در شبستان عرفان(مجموعه چند رساله عرفانی قرن ...
  • مسعودی، علی بن حسین(۱۳۶۳)، مروج الذهب ومعادن الجوهر، قم: منشورات ...
  • مولوی، جلال الدین محمدبن محمد(۱۳۸۱)، مثنوی معنوی، تصحیح توفیق ه ...
  • (۱۳۵۸)، فیه ما فیه، تصحیح: بدیع الزمان فروزانفر، چاپ سوم، ...
  • (۱۳۷۶)، کلیات شمس تبریزی(دیوان کبیر)، تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، چاپ ...
  • نجم الدین رازی، ابوبکربن محمد(۱۳۶۵)، مرصاد العباد، به اهتمام محمد ...
  • نجم ­الدین کبری، احمدبن عمر(۱۹۹۳م)، فوائح الجمال و فواتح الجلال، ...
  • (۱۳۸۴)، الاصول العشره، ترجمه و شرح عبدالغفور لاری، به اهتمام ...
  • نجیب، زکی محمود(۱۳۶۸)، تحلیلی از آرای جابربن حیان، ترجمه حمیدرضا ...
  • هجویری، علی­بن عثمان(۱۳۸۳)، کشف المحجوب، تصحیح و تعلیقات محمود عابدی، ...
  • ولف، دیوید(۱۳۸۶)، روانشناسی دین، ترجمه محمد دهقانی، تهران: رشد ...
  • ب) مقالاتخضرایی، مستوره(۱۳۸۴)، «جابربن حیان»، مندرج در: دانشنامه جهان اسلام، ...
  • دستغیب، نجمه و فاطمه کاتب(۱۴۰۰)، «تناظر کیمیا و هنر مقدس ...
  • دشتی، سیدمحمد(۱۳۸۲)، «مولوی و نظریه اسما و صفات ابن عربی»، ...
  • سلیمانی، اسماعیل(۱۳۸۶)، «مرگ ارادی و تولد ثانی»، قبسات، شماره۴۶، صص۸۳-۱۰۶ ...
  • شادمبارکی، ابراهیم و محمدرسول ملکی و علیرضا ابراهیم(۱۳۹۹)، «رابطه اعیان ...
  • صافی، قاسم(۱۳۷۸)، «رساله معارف از صدرالدین قونوی، ترجمه عبدالغفور لاری»، ...
  • عباسی، محمد(۱۴۰۲)، «منزلت اعیان ثابته در حکمت متعالیه، برای پاسخ ...
  • نمایش کامل مراجع