مدل مفهومی تفکر انتقادی مبتنی بر منابع اسلامی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 14

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SIP-19-37_005

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1404

چکیده مقاله:

چکیده گستردهمقدمه و اهداف: تفکر انتقادی امروزه به عنوان یکی از مهارت های اساسی و حیاتی برای همه افراد در جوامع مختلف شناخته می شود و جایگاه ویژه ای در نظام های آموزشی سراسر جهان دارد. این مهارت به واسطه تاثیرگذاری بر توسعه مهارت های شناختی سطح بالا نظیر تامل، خودآگاهی و تحلیل مسائل پیچیده، نقش مهمی در توانمندسازی افراد برای تصمیم گیری های منطقی و حل مسائل در زندگی شخصی و حرفه ای ایفا می کند.  در دنیای پرتحول امروز، تفکر انتقادی برای مواجهه با چالش های ساده و پیچیده اهمیت زیادی دارد، به ویژه در برابر پدیده هایی مانند اخبار جعلی و نظریه های توطئه در فضای مجازی که نیازمند تحلیل و مدیریت هوشمندانه اطلاعات است. تفکر انتقادی فرآیندی پیچیده و چندبعدی است که شامل تفکر منطقی، ارزیابی شواهد و تصمیم گیری بر پایه استدلال می شود. اندیشمندان آن را گاه تفکری معقول و بازتابی و گاه فرایندی هدفمند و خودگردان می دانند. از سوی دیگر، آموزه های دینی به ویژه قرآن و روایات اسلامی نیز تاکید زیادی بر تفکر و تعقل دارند. قرآن کریم در آیات متعددی انسان ها را به تامل و نقد باورها و سنت های بی اساس دعوت می کند و آن ها را از پذیرش کورکورانه آموزه های گذشته بر حذر می دارد. این رویکرد در راستای پرورش عقل و جلوگیری از جمود فکری است. اندیشمندانی مانند مطهری و ابن سینا نیز بر اهمیت تفکر نقادانه تاکید داشته و آن را عاملی موثر در رشد عقلانی و دوری از تعصب و قضاوت های عجولانه دانسته اند. علی رغم وجود پژوهش های متعدد در حوزه تفکر انتقادی از منظر روان شناسی، تعلیم و تربیت و فلسفه، هنوز مدلی جامع و مشخص که مبتنی بر منابع اسلامی باشد و مولفه های تفکر انتقادی را به طور دقیق تبیین کند، ارائه نشده است. هدف این پژوهش، شناسایی مولفه های تفکر انتقادی از منابع اسلامی و تدوین مدل مفهومی کاربردی برای تقویت این مهارت است. این مدل با تایید متخصصان می تواند زمینه ساز برنامه های آموزشی موثر و ارتقای تصمیم گیری منطقی در سطوح فردی و اجتماعی شود.روش: این پژوهش از نظر هدف، بنیادی و از نظر رویکرد، آمیخته است که شامل ترکیب روش های کیفی و کمی به صورت متوالی اکتشافی می باشد. در بخش کیفی، برای شناسایی مفاهیم مرتبط با تفکر انتقادی در منابع اسلامی، از روش معناشناسی زبانی و تحلیل محتوای کیفی استفاده شده است. جامعه آماری شامل قرآن کریم و منابع روایی معتبر از کتب درجه «الف» و «ب» و آثار پیشوایان دینی تا سده پنجم هجری است. نمونه گیری به صورت غیرتصادفی و هدفمند انجام شده و داده ها با نظر کارشناسان تجزیه و تحلیل گردیده است. ابتدا با روش معناشناسی زبانی، مفاهیم مشابه تفکر انتقادی در قرآن و روایات شناسایی شد. سپس این داده ها با استفاده از تحلیل محتوای کیفی بررسی گردید تا مضامین اصلی استخراج شود. در تحلیل محتوا، داده ها به صورت نظام مند طبقه بندی شده و مفاهیم کلیدی شناسایی شدند. در بخش کمی، برای ارزیابی روایی محتوایی مولفه ها از روش    توصیفی زمینه یابی استفاده شد. نظرات پنج کارشناس در مرحله مفاهیم و هفت کارشناس در مرحله مولفه ها به صورت هدفمند جمع آوری شد. شاخص روایی محتوایی (CVI) محاسبه و مفاهیمی که مقدار آن کمتر از ۰.۷۹ بود، حذف گردید. ویژگی های جمعیت شناختی کارشناسان شامل تحصیلات حوزوی و دانشگاهی نیز بررسی شد تا از تخصص آن ها اطمینان حاصل شود. درنهایت، روند مراحل پژوهش از آغاز تا پایان به صورت طرح نما ارائه شد تا سیر پژوهش و نحوه دستیابی به نتایج به روشنی مشخص شود. این فرآیند موجب افزایش دقت و اطمینان در یافته های پژوهش شده است.یافته ها: یافته های این پژوهش منجر به تدوین یک مدل مفهومی جامع برای تفکر انتقادی مبتنی بر منابع اسلامی شد. در مرحله نخست، با بهره گیری از روش معناشناسی زبانی و تحلیل محتوای کیفی، مفاهیم مرتبط با تفکر انتقادی استخراج شد. در این راستا، ابتدا ۱۴ مفهوم کلیدی شناسایی گردید که پس از ارزیابی روایی محتوایی توسط کارشناسان، هشت مفهوم اصلی شامل فکر نظام مند، حقیقت جویی، گشوده فکری، پرسشگری، شنونده فعال، استقلال فکری، انعطاف پذیری و فهم عمیق تایید و انتخاب شد. مدل مفهومی طراحی شده، در سه بعد ساختاربندی شد: بعد شرایطی: این بعد به عواملی اشاره دارد که زمینه ساز شکل گیری تفکر انتقادی هستند. مولفه هایی همچون فکر نظام مند (برنامه ریزی و نظم در اندیشه)، حقیقت جویی (جستجوی فعالانه حقیقت)، گشوده فکری (پذیرش دیدگاه های مختلف)، پرسشگری (طرح سوالات بنیادین) و شنونده فعال (گوش دادن دقیق و تحلیلی) در این بعد قرار دارند. بعد هسته ای: این بعد به ماهیت و جوهره تفکر انتقادی پرداخته و شامل استقلال فکری (اتکای فرد به قضاوت شخصی)، قدرت پردازش اطلاعات (تحلیل و استنباط داده ها)، انعطاف پذیری (سازگاری با شرایط جدید) و فهم عمیق (درک عمیق از مسائل) است. بعد پیامدی: این بعد بر پیامدها و نتایج حاصل از تفکر انتقادی متمرکز است. مولفه هایی چون ارتباط سازنده (تعامل موثر با دیگران)، خودهشیاری (آگاهی از نقاط ضعف و قوت فردی)، بازنگری و ارتقای دانش (مرور و اصلاح آموخته ها)، تصمیم گیری منطقی و سخن مستندانه (استدلال بر اساس شواهد) در این بعد گنجانده شده اند. در مرحله کمی، میزان روایی محتوایی این مولفه ها توسط هفت کارشناس حوزه علوم انسانی و روان شناسی بررسی شد. شاخص CVI برای تمامی مولفه ها بالاتر از ۰.۸۵ گزارش شد که نشان دهنده اعتبار بالای مدل ارائه شده است. این مدل قابلیت تبدیل به ابزارهای سنجش روان شناختی و برنامه های آموزشی برای ارتقای مهارت تفکر انتقادی را داراست. شکل ۱. مدل مفهومی تفکر انتقادی مبتنی بر منابع اسلامی     نتیجه گیری: فکر انتقادی به عنوان یک مهارت بنیادین، نقشی اساسی در رشد فکری، تصمیم گیری آگاهانه و حل مسائل پیچیده دارد. پژوهش حاضر با هدف طراحی یک مدل مفهومی از تفکر انتقادی مبتنی بر منابع اسلامی، نشان داد که آموزه های دینی می توانند چارچوبی جامع و کارآمد برای پرورش این مهارت ارائه دهند. مدل استخراج شده نشان می دهد که تفکر انتقادی نه تنها به مهارت های فردی محدود نمی شود، بلکه با مولفه هایی همچون حقیقت جویی و گشوده فکری، زمینه ساز تعامل موثر با محیط و پذیرش دیدگاه های متنوع است. استقلال فکری به افراد این توانایی را می دهد که از تعصب و تقلید کورکورانه دوری کرده و با تحلیل منطقی به نتایج قابل اعتماد دست یابند. همچنین انعطاف پذیری و فهم عمیق به آن ها کمک می کند تا در شرایط متغیر، تصمیم گیری های منطقی و هوشمندانه داشته باشند. از منظر آموزه های اسلامی، تاکید بر تفکر، تعقل و تدبر، نشان دهنده اهمیت بالای تفکر انتقادی در ارتقای سطح فکری و اخلاقی انسان است. این آموزه ها بر پرهیز از تعصب، دعوت به پرسشگری و بررسی عمیق امور تاکید دارند. به ویژه در عصر اطلاعات که انسان با انبوهی از داده ها و اخبار جعلی مواجه است، بهره گیری از تفکر انتقادی می تواند مانع از گمراهی و تصمیم گیری های نادرست شود. نتایج این پژوهش بیانگر آن است که با به کارگیری این مدل مفهومی می توان برنامه های آموزشی موثری برای تقویت مهارت تفکر انتقادی طراحی کرد. این مدل می تواند به عنوان یک الگوی علمی برای پرورش تفکر نقادانه در سطوح مختلف آموزشی و فرهنگی مورد استفاده قرار گیرد. در نهایت، توصیه می شود این مدل در قالب ابزارهای سنجش و برنامه های آموزشی مورد آزمون و بازنگری قرار گیرد تا ضمن ارتقای دقت آن، امکان به کارگیری موثر آن در تربیت نسل هایی با توانمندی تفکر نقادانه فراهم شود. همچنین پژوهش های آینده می توانند با تمرکز بر مقایسه این مدل با سایر الگوهای بین المللی، نقاط قوت و کاستی های آن را شناسایی و اصلاح کنند.

نویسندگان

محمد تقی عابدی

کارشناسی ارشد، روانشناسی عمومی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، قم، ایران

احد امیدی

دانشجوی دکترا، گروه روانشناسی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، قم، ایران

محمدرضا احمدی

استادیار، گروه روانشناسی، موسسه اموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • *قرآن کری ...
  • * نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح (۱۴۱۴ق)، ۱ج، قم: موسسه ...
  • ابراهیمیدینانی، آرزو؛ نوروزی، رضاعلی و ذبیح الله خنجرخانی (۱۳۸۷). «درآمدی ...
  • ابن شعبه، حسن بن علی (۱۳۸۲)، تحف العقول عن آل ...
  • ابن شعبه، حسن بن علی (۱۳۸۲)، تحف العقول. ج۱، ترجمه ...
  • ابن میثم، میثم بن علی (۱۳۷۵)، شرح صد کلمه امیرالمومنینj. ...
  • امیرحسینی، خسرو (۱۳۸۹)، مهارت اساسی زندگی(تفکر انتقادی). تهران: نشر عارف ...
  • آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین (۱۳۶۶). شرح غررالحکم و دررالکلم. ...
  • مهارت های تفکر انتقادی دانشجویان پرستاری دانشگاه علوم پزشکی سمنان [مقاله ژورنالی]
  • بابایی، مجید و جواد محسن نیا (۱۳۹۳)، «تفکر انتقادی». همایش ...
  • بحرانی، سید هاشم بن سلیمان (۱۴۱۵)، البرهان فی تفسیر القرآن. ...
  • بختیار نصرآبادی، حسنعلی؛ موسوی، ستاره و فاطمه علی بخشی (۱۳۹۱)، ...
  • بختیار نصرآبادی، حسنعلی؛ نوروزی، رضاعلی. (۱۳۸۳)، «درآمدی بر جایگاه، معنا، ...
  • تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد (۱۴۱۰)، غررالحکم و دررالکلم. چ۲، ...
  • مقایسه اثربخشی روش و فن آموزش پرسشگری بر تفکر انتقادی ومهارتهای آن در درس مطالعات اجتماعی دانشآموزان دخترپایه اول متوسطه [مقاله ژورنالی]
  • حجتی، سیدمحمدعلی و محمدمهدی خسروانی (۱۳۹۳)، «تفکر نقادانه: تحلیل و ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن (۱۴۰۹)، وسائل الشیعه. ۳۰ج، قم: ...
  • حسنی، فهیمه؛ صلیبی، ژاسنت و بهشته نیوشا (۱۳۹۳)، «اثربخشی آموزش ...
  • حسین زاده، علی (۱۳۸۸)، مهارت های سازگاری. قم، نشر موسسه ...
  • مقایسه تفکر انتقادی در دانشجویان سال اول و سال آخر کارشناسی [مقاله ژورنالی]
  • حکیمی، محمدرضا (۱۳۷۱)، الحیاه. ترجمه احمد آرام، تهران: نشر فرهنگ ...
  • حیدری دانایی، افسانه (۱۳۸۸)، «تبیین جایگاه نقد از دیدگاه اسلام». ...
  • خلخالی، علی و میترا صدوقی (۱۳۸۷)، «تاثیر آموزش تفکر انتقادی ...
  • خویی، میرزا حبیب الله (۱۴۰۰ق)، منهاج البراعه فی شرح نهج ...
  • دیلمی، حسن بن محمد (۱۴۰۸ق)، اعلام الدین فی صفات المومنین. ...
  • رفیعی هنر، حمید (۱۳۹۷)، «الگوی درمانی خودنظم جویی برای افسردگی ...
  • زارع حسین و پروانه نهروانیان (۱۳۹۶)، «اثر آموزش تفکر انتقادی ...
  • زند کریمی، غزال و مریم رمضان (۱۳۹۶)، «مقایسه فراشناخت، انعطاف ...
  • سبحانی تبریزی، جعفر (۱۳۷۱)، فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام. تهران: ...
  • سرمد، زهره، بازرگان، عباس و الهه حجازی (۱۳۹۲)، روش های ...
  • سیف، علی اکبر (۱۳۹۴)، ساختن ابزارهای اندازه گیری متغیرهای پژوهشی ...
  • شجاعی، محمدصادق (۱۳۹۷)، روان شناسی در قرآن و حدیث. قم: ...
  • شجاعی، محمدصادق؛ جان بزرگی، مسعود؛ عسگری، علی؛ غروی، سیدمحمد و ...
  • شریعتمداری، علی (۱۳۸۲)، نقد و خلاقیت در تفکر. تهران: دانش ...
  • صیفوری، ویدا (۱۳۸۹)، «پیش به سوی تفکر انتقادی». مطالعات کتابداری ...
  • طالب، زهرا و آزاده استادعباس (۱۳۹۵)، «تاثیر تفکر انتقادی در ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۰)، المیزان فی تفسیر القرآن. ج۲۰، چ۲، بیروت: ...
  • فتحی آشتیانی، علی؛ محمدی، بهاره و مینا فتحی آشتیانی (۱۳۹۵)، ...
  • فیاض، ایراندخت (۱۳۸۸)، «پرسشگری راهبرد هویت پایدار دینی». مجله تعلیم ...
  • قاضی مرادی، حسن (۱۳۹۱)، درآمدی بر تفکر انتقادی. تهران: نشر ...
  • قرائتی، محسن (۱۳۸۸)، تفسیر نور (قرائتی). تهران: مرکز فرهنگی درس ...
  • قزوینی، خلیل بن غازی (۱۴۲۹ق)، الشافی فی شرح اصول الکافی. ...
  • قمی، علی بن ابراهیم (۱۴۰۴ق)، تفسیر القمی. ترجمه سیدطیب جزائری، ...
  • کراجی، محمد بن علی (۱۴۱۰ق)، کنز الفوائد. ج۲، قم: دار ...
  • تفکر انتقادی در تعلیم و تربیت اسلامی [مقاله کنفرانسی]
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷ق)، الکافی. ج۸، تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • کمالی زارچ، محمود؛ زارع، حسین و سمیه السادات علوی لنگرودی ...
  • گنجی، کامران؛ یعقوبی، ابوالقاسم و رضا لطفعلی (۱۳۹۲)، «اثربخشی آموزش ...
  • لسانی فشارک، محمدعلی و ابوذر پورمحمدی (۱۳۸۸)، «بررسی مفهوم تفکر ...
  • لیثی واسطی (۱۳۷۶)، عیون الحکم و المواعظ. قم: دارالحدیث ...
  • مایرز، چت (۱۳۷۴)، آموزش تفکر انتقادی. ترجمه خدایار ابیلی، تهران: ...
  • متقی، علی بن حسام الدین (۱۴۱۹ق)، کنز العمال فی سنن ...
  • مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق)، بحارالانوار. ج۱۱۱، چ۲، بیروت: دار احیاء التراث ...
  • محسنی، مهدی (۱۳۹۷)، تفکر انتقادی برای مدیران فرهنگی. شیراز: آئینه ...
  • محمدی پویا (بیجنوند)، فرامرز و اکبر صالحی (۱۳۹۳)، «تحلیل محتوای ...
  • محمدی، روح اله و عبدالهادی فقهی زاده (۱۳۹۵)، «مبانی انسان ...
  • محمودی، ایوب؛ نوروزی، رضاعلی و محمد نجفی (۱۳۹۰)، «ویژگی ها ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی (۱۳۸۴)، مجموعه آثار. قم: موسسه اموزشی ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۹۹ق)، مجموعه آثار. ج۳۰، تهران: صدرا ...
  • رابطه بین مهارتهای تفکر انتقادی و سلامتروانی دانشآموزان دختر دوره پیشدانشگاهی شهر همدان [مقاله ژورنالی]
  • مقتدایی، لیلا؛ امیری، مجید؛ نظری، حسین و ستاره موسوی (۱۳۹۵)، ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۱)، تفسیر نمونه. ج۲۸، تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • مکتبی فرد، لیلا (۱۳۸۹)، «بررسی تناسب محتوای داستان های تالیفی ...
  • ملانوری شمسی، فهمیه (۱۳۹۴)، «مقایسه تطبیقی تفکر انتقادی از دیدگاه ...
  • ملکی، حسن و مجید حبیبی پور (۱۳۸۶)، «پرورش تفکر انتقادی ...
  • نقیب زاده، میرعبدالحسین (۱۳۶۸)، نگاهی به فلسفه آموزش و پرورش. ...
  • نوری، حسین بن محمدتقی (۱۴۰۸)، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل. ...
  • یارمحمد زاده، پیمان؛ بختیار نصرآبادی، حسنعلی؛ آقابابایی، راضیه و محبوبه ...
  • یارمحمدی واصل، مسیب؛ فرهادی، مهران و افسانه یعقوبی (۱۳۹۵)، «مقایسه ...
  • یعقوبی، علی اصغر (۱۳۷۵)، «خیر الکلام ما قل و دل». ...
  • Afsaneh Ghanizadeh (۲۰۱۱), An Investigation into the Relationship Between Self-Regulation ...
  • Barbara, Nicoll (۱۹۹۶), Developing Minds: Critical Thinking in K-۳, https://eric.ed.gov/?id=ED۳۹۱۶۰۵ ...
  • Bermingham, M. (۲۰۱۵). Clearing up “Critical Thinking”: Its Four Formidable ...
  • Beyer, B.K. (۱۹۸۵), Critical Thinking: What Is It? Social Education, ...
  • Bezanilla, M. J. Galindo-Domínguez, H. Campo, L. Fernández-Nogueira, D. & ...
  • Dewey, John (۱۹۰۹), How We Think, New York City ...
  • Facione, N. C. & Facione, P. A. (۲۰۰۸), Critical thinking ...
  • Facione, P. (۲۰۱۵). Critical Thinking: What It Is and Why ...
  • Facione, P. A. (۱۹۹۲), Critical Thinking: A Statement of Expert ...
  • Facione, P.A. & Facione N. C. (۱۹۹۸).The California critical thinking ...
  • Flores, David (۲۰۱۶), La importancia e impacto de la lectura, ...
  • Glaser, E. M. (۱۹۴۱), An Experiment in the Development of ...
  • Hukam Dad, H. & Rafaqat A. (۲۰۲۳), Critical Thinking as ...
  • Kurfiss, J. G. (۱۹۹۸), Critical Thinking, Theory, Research, Practice, and ...
  • Lipman Matthew (۲۰۰۳), Thinking in Education, Montclair State University, cambridge ...
  • Lynda, M. Stacy, D. T. & Lynne, R. (۲۰۰۸), Online ...
  • Mertes, L. (۲۰۰۲), Critical thinking among colleges and graduates students, ...
  • Mertes,L. (۲۰۰۲). Critical thinking among colleges and graduates students. The ...
  • Muslimin, I. & Abidin, M. (۲۰۲۳), Controversial religious issues for ...
  • Paul, R. & Linda, E. (۲۰۱۹), The Miniature Guide to ...
  • Rodríguez Ríos, R. M. (۲۰۲۱), Pensamiento crítico y alfabetización digital ...
  • Scheau, I. (۲۰۱۲), The Influence of Critical Thinking on Pupil's ...
  • Tittle, P. (۲۰۰۳), Critical Thinking: An Appeal to Reason, https://www.routledge.com/Critical-Thinking-An-Appeal-to-Reason-۱st-Edition/Tittle/p/book/ ...
  • World Health Organization (۱۹۹۷), Life Skills Education for Children and ...
  • World Health Organization, Pan American Health Organization (۱۹۹۷), Life Skills ...
  • نمایش کامل مراجع