نگاه تحلیلی - انتقادی به مناسبات امر قدسی و امر فرهنگی در تفکر دینی نصر حامد ابوزید

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 95

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPURD-2-4_008

تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1404

چکیده مقاله:

مسئله امر قدسی یا فرهنگی بودن دین از چالش های بنیادین در حوزه مطالعات دینی معاصر به شمار می رود. نصر حامد ابوزید با مواجهه ای نقادانه با دو رویکرد اصلی در این حوزه درصدد تبیین روشی بدیل برآمده است؛ نخست: قرائت سنتی فراتاریخی که دین را تجلی مستقیم امر قدسی می داند؛ دوم: دیدگاه علوم انسانی که دین را پدیده ای تاریخی، اجتماعی و فرهنگی تلقی می کند. وی با تاکید بر پیچیدگی شناخت امر قدسی در بستر تجربه انسانی، نقش عوامل فرهنگی، تاریخی و زبانی را در فرآیند فهم دینی برجسته ساخته و به جای رویکرد نزولی، دیالکتیک صعودی را در تحلیل مناسبات امر قدسی و امر فرهنگی پیشنهاد کرده است. پژوهش حاضر با بهره گیری از روش توصیفی، تحلیلی و انتقادی و بررسی آثار ابوزید، به ارزیابی ظرفیت های نظری دیدگاه وی در پیوند و همگرایی مفهومی و روشی میان نگرش سنتی و رویکرد اجتماعی به امر قدسی می پردازد. هرچند دیدگاه ابوزید با انتقاداتی چون برجسته سازی بیش از حد نقش فرهنگ، تقلیل قلمرو امر قدسی، غفلت از وجوه ثابت انسان و استفاده افراطی از ابزارهای مادی در شناخت مفاهیم متافیزیکی مواجه است، اما باید توجه داشت که هدف غایی وی نه طرد امر قدسی، بلکه بازتعریف و تثبیت جایگاه دین در جامعه با تاکید بر گفتگو، تفسیر و پویایی فهم دینی است. این رویکرد اگر نقدهای وارد بر آن به شکل منطقی و روشمند بررسی و اصلاح شود، می تواند زمینه مناسبی برای حل برخی از مسائل دینداری در جهان معاصر فراهم آورد.

نویسندگان

سید وحید کاشانی

استادیار گروه فلسفه اسلامی، جامعه المصطفی العالمیه، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابوزید، نصر حامد. (۱۳۸۰ ه.ش). معنای متن؛ پژوهشی در ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۳۸۱ ه.ش). نقد گفتمان دینی. تهران: یادآوران ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۳۸۳ ه.ش). نقد گفتمان دینی. تهران: نشر ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۳۸۷ ه.ش). «دین و سکولاریزم: از منازعه ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۳۹۴ ه.ش). متن، قدرت، حقیقت. تهران: نیلوفر ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۳۹۵ ه.ش). نوسازی، تحریم و تاویل. تهران: ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۳۹۷ ه.ش). دایره های ترس: زنان در ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۹۹۲ م). المنهج الوافی فی فهم النصوص ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۹۹۴ م). مفهوم النص. بیروت: المرکز الثقافی ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۹۹۵ م). النص، السلطه، الحقیقه. بیروت: المرکز ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۹۹۶ م). الاتجاه العقلی فی التفسیر. بیروت: ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۱۹۹۷ م). نقد الخطاب الدینی. قاهره: مکتبه ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۲۰۰۰ م). الخطاب و التاویل. بیروت: المرکز ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۲۰۰۴ م). دوائر الخوف. بیروت: المرکز الثقافی ...
  • ابوزید، نصر حامد. (۲۰۰۶ م). «قرآن به مثابه متن، قرآن ...
  • بهرامی، محمد. (۱۳۸۷ ه.ش). «نسبت دین و فرهنگ از نگاه ...
  • تقی زاده، حسن. (۱۳۸۳ ه.ش). «اندیشه های ابوزید و برداشت ...
  • توکلی بینا، میثم. (۱۳۹۶ ه.ش). مکتب تاویلی و گفتمان وحی. ...
  • جمعی از نویسندگان. (۱۴۰۰ ه.ش). روش شناسی بنیادین اندیشمندان معاصر ...
  • حاجی اسماعیلی، محمدرضا؛ و علی بنائیان اصفهانی. (۱۳۹۴ ه.ش). «بررسی ...
  • حسین زاده، محمد. (۱۳۹۰ ه.ش). نگاهی معرفت شناختی به وحی، ...
  • رئیسان، غلام رضا؛ و فاطمه زنداقطاعی. (۱۳۹۶ ه.ش). «آسیب شناسی ...
  • زکی، عبدالله. (۱۴۰۱ ه.ش). «نسبت دین و فرهنگ بر اساس ...
  • صاحبی، محمدجواد. (۱۳۸۴ ه.ش). مناسبات دین و فرهنگ در جامعه ...
  • عرب صالحی، محمد. (۱۳۹۳ ه.ش). تاریخی نگری و دین. تهران: ...
  • گلی، جواد. (۱۳۹۳ ه.ش). دیدگاه نصر حامد ابوزید درباره احکام ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۱ ه.ش). پرسش ها و پاسخ ها. ...
  • وثوق زاده، حمید. (۱۳۹۳ ه.ش). «ردپای هرمنوتیک فلسفی گادامر در ...
  • وصفی، محمدرضا. (۱۳۸۷ ه.ش). نومعتزلیان. تهران: نگاه معاصر ...
  • نمایش کامل مراجع