کارکرد «اجل» در منظومه هستی از منظر روایات تفسیری

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 35

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_NQR-1-2_005

تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1404

چکیده مقاله:

مرگ و اجل به عنوان یکی از واقعیت های قطعی و گریزناپذیر زندگی انسان، بارها در قرآن کریم مورد تاکید قرار گرفته و سنتی حتمی در نظام هستی معرفی شده است. از ویژگی های اجل، ضرورت و اجتناب ناپذیری آن برای تمام موجودات، به ویژه انسان است. بررسی این ویژگی علاوه بر تبیین هدفمندی آفرینش، نقش تعیین کننده ای در تربیت انسان ایفا می کند. پرسش اصلی این پژوهش آن است که، علت ضرورت و اجتناب ناپذیری اجل برای موجودات، به خصوص انسان، چیست و این امر چگونه به تبیین فلسفه آفرینش و تربیت انسان کمک می کند؟ این پژوهش با روش توصیفی - تحلیلی، آیات مرتبط با اجل و روایات تفسیری مربوطه را مورد بررسی قرار داده است. یافته ها حاکی از آن است که حکمت تعیین اجل از منظر قرآن و روایات، شامل دو محور اصلی است: ۱. محدودیت ذاتی دنیا در تامین کمال نهایی انسان؛ ۲. عدم امکان تحقق کامل پاداش و کیفر در دنیا. در روایات تفسیری علاوه بر تایید این دو محور، به نکاتی تربیتی از جمله ایجاد روحیه مراقبه و زدودن غفلت، معنا بخشیدن به کنش های انسانی و تقویت فضیلت صبر در مواجهه با مصائب اشاره شده است. نوآوری پژوهش تلفیق تحلیل قرآنی و روایی با تاکید بر ابعاد تربیتی مسئله اجل است که تاکنون کمتر مورد توجه قرار گرفته است.

نویسندگان

اکرم سادات سیدی

دانش آموخته سطح ۴ جامعه الزهراء، رشته تفسیر تطبیقی، قم، ایران.

محسن احمدآخوندی

عضو هیئت علمی جامعهالمصطفی العالمیه و عضو انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه، قم، ایران.

سیدمحمد علوی زاده

دانش آموخته سطح ۴ حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد ارتباطات و تبلیغ (گرایش حج و زیارت)، دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم (ترجمه مکارم شیرازی) ...
  • ابن فارس، احمد بن فارس (۱۴۰۴ ق). معجم مقاییس اللغه، ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (۱۴۱۴ ق). لسان العرب، بیروت: ...
  • ابن بابویه قمی، محمد بن علی (۱۳۶۲). الخصال، قم: جامعه ...
  • ابن بابویه قمی، محمد بن علی (۱۴۱۴ ق). اعتقادات الامامیه، ...
  • ابن بابویه قمی، محمد بن علی (بی تا). علل الشرائع، ...
  • ابن بابویه قمی، محمد بن علی محمد بن علی (۱۴۰۶ ...
  • ابن بابویه قمی، محمد بن علی (۱۴۱۳ق). من لایحضر الفقیه، ...
  • احسانی فر، محمد (۱۳۸۴). «طرحی نو در تبیین غنای تفسیری ...
  • اسماعیل پور، علی (۱۳۹۲). اجل در قرآن و حدیث: دریچه ...
  • اکبری، محبوبه (۱۳۸۸). مرگ و زندگی از منظر قرآن، روایات ...
  • برغانی، محمد صالح (بی تا). تفسیر بحرالعرفان و معدن الایمان، ...
  • بستانی، فواد افرام؛ مهیار، رضا (۱۳۷۵). فرهنگ ابجدی عربی فارسی، ...
  • تفتازانی، مسعود بن عمر بن عبد الله (۱۴۰۹ ق). شرح ...
  • تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد (۱۴۱۰ ق). غرر الحکم ...
  • جمعی از نویسندگان، (۱۳۸۲). «اجل»، دایره المعارف قرآن کریم، قم: ...
  • جوهری فارابی، اسماعیل بن حماد (۱۴۰۷ق). الصحاح، تاج اللغه و ...
  • حرانی، ابن شعبه (۱۳۶۳). تحف العقول عن آل الرسول (صلی ...
  • حر عاملی، محمد بن الحسن (۱۴۱۲ ق). تفصیل وسایل الشیعه ...
  • حلی، جمال الدین ابی منصور حسن بن یوسف (۱۳۶۳). انوار ...
  • حلی، یوسف بن مطهر (۱۳۷۵). کشف المراد فی شرح تجرید ...
  • حویزی، عبدعلی بن جمعه (۱۴۱۵ ق). تفسیر نور الثقلین، قم: ...
  • دیلمی، حسن بن محمد (۱۳۷۱). ارشاد القلوب، قم: الشریف الرضی ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲). مفردات الفاظ قرآن، بیروت: ...
  • زبیدی، محمد بن محمد مرتضی (۱۴۱۴ ق). تاج العروس من ...
  • سبحانی تبریزی، جعفر (۱۳۸۵–۱۴۲۷). سرنوشت از دیدگاه علم و فلسفه، ...
  • سید رضی، محمد بن حسین (۱۴۱۴ق). نهج البلاغه، قم: هجرت ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۰ق). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: موسسه الاعلمی، ...
  • طبرسی، حسن بن فضل (۱۳۷۰). مکارم الاخلاق، قم: الشریف الرضی ...
  • طریحی، فخر الدین (۱۳۷۵). مجمع البحرین، تهران: کتابفروشی مرتضوی ...
  • علم الهدی، شریف مرتضی (۱۴۱۱ ق). الذخیره فی علم الکلام، ...
  • عیاشی، محمد بن مسعود (۱۳۸۰ ق). تفسیر العیاشی، تهران: المطبعه ...
  • فیروزآبادی، محمد بن یعقوب (۱۴۱۵ق). القاموس المحیط، بیروت: منشورات محمد ...
  • فیومی، احمد بن محمد (بی تا). المصباح المنیر، قم: منشورات ...
  • قرشی بنابی، سید علی اکبر (۱۴۱۲ ق). قاموس قرآن، تهران: ...
  • قمی، علی بن ابراهیم (۱۴۰۴ ق). تفسیر القمی، قم: دار ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۳۶۳). الکافی، قم: دارالحدیث ...
  • مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۴ ق). بحارالانوار، بیروت: موسسه الوفاء ...
  • محمدی، ناصر (۱۴۰۰). ضرورت مرگ و غایت آن از دیدگاه ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و دیگران (۱۳۷۴). تفسیر نمونه، تهران: دار ...
  • منقری، نصر بن مزاحم (۱۴۰۴ ق). وقعه صفین، قم: مکتبه ...
  • مهریزی، مهدی (۱۳۸۹). «روایات تفسیری شیعه؛ گونه شناسی و حجیت»، ...
  • نصیری، علی (۱۳۸۰). «علامه مجلسی و تعامل با روایات تفسیری ...
  • نوری، حسین بن محمدتقی (۱۴۰۸ ق). مستدرک الوسائل و مستنبط ...
  • پاینده، ابوالقاسم (۱۳۸۲)، نهج الفصاحه: مجموعه کلمات قصار حضرت رسول ...
  • هلالی عامری کوفی، سلیم بن قیس (۱۴۰۵ ق). کتاب سلیم ...
  • نمایش کامل مراجع