بررسی و ارزیابی دیدگاه رجالیان درباره عبدالله بن قاسم با تاکید بر روایات وی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 131

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HADITH-17-1_001

تاریخ نمایه سازی: 13 مهر 1404

چکیده مقاله:

نام عبدالله بن قاسم حضرمی از راویان نسبتا پرکار، مشترک بین چهار نفر است: عبدالله بن قاسم مطلق، حضرمی، حارثی و جعفری. او ازنظر رجالیان متهم به وقف، غلو، کذب و روایتگری از غالیان است. برخی، مضامین روایات او را نشان حسن و کمال وی دانسته و برخی دیگر به ادعای اشتهار کتابش او را مورد اعتماد دانسته اند. این جستار که به شیوه توصیفی تحلیلی و با تکیه بر منابع کتابخانه ای سامان یافته، پس از بررسی دیدگاه رجالیان متقدم و متاخر درباره وی، دیدگاه های ایشان ذیل پنج عنوان بررسی اتحاد یا افتراق عبدالله بن قاسم مطلق، حضرمی، حارثی و جعفری، واقفی بودن او، دوگانه غلو، کذب و ادعای حسن و کمال وی، روایتگری از غالیان و اشتهار کتاب وی مورد مطالعه قرار داده است. یافته های این پژوهش نشان می دهد در اسناد روایات، دو عبدالله بن قاسم حضور دارند که طبقه آن ها با یکدیگر مختلف است؛ اتهام غلو و کذب جز براساس برخی از مبانی در باب فضایل اهل بیتk، ثابت نیست، و شواهد حاکی از واقفی بودن اوست. حسن و کمال او با تکیه بر مضامین روایات وی قابل اثبات نیست. اشتهار کتاب و سپس استناد به آن برای اثبات وثاقت او نیز با توجه تعداد و احوال کسانی که کتاب را روایت کرده اند، قابل اثبات نیست. بنابراین، نه تنها وثاقت عبدالله بن قاسم حضرمی ثابت نیست، بلکه حتی قراینی هرچند ناقص بر ضعف او نیز در دسترس است.

نویسندگان

محمد ابراهیم روشن ضمیر

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران

مصطفی مهدوی ارجمند

دانشجوی دکتری گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی. ( ۱۴۱۳ق). من لا یحضره ...
  • ابن غضائری، احمد بن حسین. (۱۴۲۲ق). الرجال (ابن الغضائری، طبع ...
  • ابن قولویه، جعفر بن محمد. (۱۳۵۶ش). کامل الزیارات. نجف: دارالمرتضویه ...
  • استرآبادی، محمد بن علی. (۱۴۲۲ق). منهج المقال فی تحقیق احوال ...
  • تفرشی، مصطفی بن حسن. (۱۳۷۷ش). نقد الرجال. قم: موسسه آل ...
  • ساعدی، حسین،. (۱۴۲۶ق). الضعفاء من رجال الحدیث. قم: موسسه علمی ...
  • سید بن طاووس. (۱۴۰۶ق). فلاح السائل و نجاح المسائل. قم: ...
  • شوشتری، محمدتقی. (۱۴۱۰ق). قاموس الرجال. قم: موسسه النشر الاسلامی التابعه ...
  • صفار محمد بن حسن. (۱۴۰۴ق). بصائر الدرجات فی فضائل آل ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (۱۴۲۸ق). رجال الطوسی. قم: موسسه النشر ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (بی تا). فهرست کتب الشیعه و ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (۱۴۰۷ق). تهذیب الاحکام. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • کشی، محمد بن عمر. (بی تا). اختیار معرفه الرجال. قم: ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق. (۱۴۰۷ق). الکافی. تهران: دارالکتب ...
  • مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی. (۱۴۰۳ق). بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه ...
  • مفید، محمد بن محمد. (۱۴۱۳ق). الاختصاص. قم: الموتمر العالمی لالفیه ...
  • موسوی کرامتی، سید محمدتقی و نجفی، محمدجواد. (۱۳۹۹ش). «نقد و ...
  • نجاشی، احمد بن علی. (۱۴۲۷ق). رجال النجاشی. قم: موسسه النشر ...
  • نعمانی، ابن ابی زینب. (۱۳۹۷ق). الغیبه. تهران: نشرصدوق ...
  • نمازی شاهرودی، علی. (۱۴۱۴ق). مستدرکات علم رجال الحدیث. تهران: فرزند ...
  • ReferencesAstarābādī, M. (۲۰۰۱). Manhaj al-maqāl fī taḥqīq aḥwāl al-rijāl. Qom: ...
  • نمایش کامل مراجع