زیستن در سایه تعارض، فهم تضادهای مبتنی بر دین در زیست حیات اجتماعی کردستان ایران

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 207

فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SSIMU-12-25_003

تاریخ نمایه سازی: 5 مهر 1404

چکیده مقاله:

اهداف: هدف این پژوهش، واکاوی برساختگی تضادهای مبتنی بر دین در زیست حیات اجتماعی استان کردستان است. تضاد به عنوان یک واقعیت اجتماعی، مساله ای فراگیر به ویژه با بن مایه های دینی است. دین با آنکه غالبا خصلتی انسجام بخش دارد، اما تضادآفرینی آن نیز قابل انکار نیست. به لحاظ نظری، ساخت اجتماعی دین، دربرگیرنده ساخت اجتماعی «نادین» و «دین خطا» نیز هست. بنابراین، این مطالعه درصدد پاسخ  به چگونگی برساخت تضادهای مبتنی بر دین در زیست حیات اجتماعی استان کردستان طراحی شده است. روش مطالعه: پژوهش حاضر به روش قوم نگاری و مشاهده و مصاحبه عمیق نیمه ساخت یافته با شهروندان شهرهای مختلف استان کردستان بود که تجربه زیسته ای از تضادهای مبتنی بر دین داشتند. اشباع نظری نیز با انجام ۲۳ مصاحبه حاصل شده است. برای تجزیه وتحلیل داده ها از روش تحلیل تماتیک بروان و کلارک استفاده شد. به نحوی که پس از وارسی دقیق رونوشت متن مصاحبه ها و با انجام کدگذاری، ۸۰ کد اولیه شناسایی شدند. از ترکیب کدهای اولیه، ۱۶ تم فرعی شناسایی شد. این تم ها سپس در ذیل ۴ تم اصلی سازمان دهی شدند و در ادامه، تم های اصلی، تم فراگیر «تضادهای مبتنی بر دین» را آشکار کردند. یافته ها: یافته ها نشان دادند که تم های خودحق پنداری، عدم پذیرش کثرت-گرایی، انحصارگرایی و تمامیت خواهی به عنوان «منشا تضادهای مبتنی بر دین» عمل می کنند. همچنین، تم های ارتداد، تکفیر، تعصب ورزی و ستیزورزی به مثابه «تشدیدکننده های تضادهای مبتنی بر دین» نقش ایفا کرده اند. تم های انعطاف ناپذیری، انتقادناپذیری، غیریت سازی و الحادگرایی به عنوان «تداوم بخش تضادهای مبتنی بر دین» عمل نموده اند. درنهایت، تم های مناسک گرایی، نمادگرایی، آئین های قدسی و رسوب شدگی سنت ها به عنوان «انعکاس دهنده تضادهای مبتنی بر دین» ظاهر شده اند. نتیجه گیری: خصلت های یادشده، به طور هم زمان در فرآیند تولید، تشدید و تداوم تضادهای مبتنی بر دین در زیست حیات اجتماعی استان کردستان تاثیرگذار بوده و نقش کلیدی در تحول این تضادها ایفا کرده اند.

کلیدواژه ها:

دین ، تضاد ، تضاد اجتماعی ، تضاد مبتنی بر دین ، برساخت گرایی

نویسندگان

سید یاسین حسینی

دانش آموخته دکترای جامعه شناسی فرهنگی، گروه علوم اجتماعی، دانشگاه فرهنگیان واحد شهید مدرس، کردستان، ایران.

حسن محدثی گیلوائی

استادیار جامعه شناسی، گروه جامعه شناسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز، تهران، ایران.

مهدی قادری

استادیار جامعه شناسی، گروه جامعه شناسی، دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اسلام­پور، عسکری (۱۳۸۵). انتقاد و انتقادپذیری از نگاه اسلام. مجله ...
  • افروغ، عماد (۱۳۷۱). مروری بر پیش­فرض­های اساسی نظریه ستیز در ...
  • امینی، اعظم؛ تاج­الدینی، محمدباقر و نجاتی­حسینی، سیدمحمود (۱۳۹۹). پدیده نوگروی ...
  • doi. :۱۰.۲۲۰۸۰/ssi.۲۰۲۰.۱۸۱۶۰.۱۷۲ ...
  • برزگر، ابراهیم؛ خرمشاد، محمدباقر؛ رهبر، عباسعلی و عالیشاهی، عبدالرضا (۱۳۹۹). ...
  • بکفورد، جیمز ای (۱۳۸۹). دین و نظریه اجتماعی: رهیافت سازنده­گرایی ...
  • بیانی، فرهاد و سراج­زاده، سیدحسین (۱۴۰۰). در جست­وجوی رستگاری: تبیین ...
  • حسینی، سیدیاسین؛ محدثی­گیلوایی، حسن و تاج­الدین، محمدباقر (۱۴۰۰). دین و ...
  • حسینی، سیدیاسین؛ محدثی­گیلوایی، حسن و تاج­الدین، محمدباقر (الف۱۴۰۱). مطالعه کیفی ...
  • حسینی، سیدیاسین؛ محدثی­گیلوایی، حسن و تاج­الدین، محمدباقر (ب۱۴۰۱). تضادهای اجتماعی ...
  • خشک­جان، زهرا (۱۳۹۹). امر قدسی و برساخت معنا: دین به­مثابه ...
  • دورکیم، امیل (۱۳۸۳). صور بنیانی حیات دینی. ترجمه باقر پرهام، ...
  • ذاکری، علی­اکبر (۱۳۸۹). تکفیر در جهان اسلام. نشریه حوزه، ۲۷ ...
  • شهبازی، علی؛ رسولی­پور، رسول و اله­بداشتی، علی (۱۳۹۵). الحاد جدید: ...
  • علویان، مرتضی و گرشاسبی، رضا (۱۳۹۵). تحلیل گفتمانی نقش دستگاه ...
  • علیخانی، علی­اکبر (۱۳۹۸). اسلام و خشونت در جهان اسلام؛ از ...
  • فرست، اینگر و پل رپستاد (۱۳۹۴). درآمدی بر جامعه شناسی ...
  • قربانی، قدرت­الله (۱۳۹۸). نسبت انحصارگرایی و معیارهای عقلانیت گفتگوی سنت­های ...
  • گرامی، سیدمحمدهادی (۱۴۰۱). قرآن دستمایه مساوات یا غیریت­سازی: گفتمان­های مدرن ...
  • محدثی گیلوایی، حسن (۳۰/۰۷/۱۳۹۹). خطر انسداد معرفتی در اجتماع شیعی: ...
  • www.dinonline.com (۰۵/۰۴/۱۴۰۳) ...
  • موسوی­جشنی، سیدصدرالدین (۱۴۰۱). هم­افزایی تمامیت­خواهی و خشونت دینی در جنبش­های ...
  • نصیری، بهرام و حاجی­اسماعیلی، محمدرضا (۱۴۰۱). بررسی تطبیقی مفهوم تساهل ...
  • یزدانی، عباس و جهان­مهر، مهدی (۱۳۹۲). مقایسه دیدگاه تکثرگرایی دینی ...
  • یعقوبی، علی (۱۳۹۳). مطالعه کیفی تعارض ارزشی بین نهادهای اجتماعی ...
  • Afrogh, E. (۱۹۹۲). A Review of the basic assumptions of ...
  • Alavian, M & Garshasbi, R. (۲۰۱۶). Discourse analysis of the ...
  • Alikhani, A. A. (۲۰۱۹). Islam and violence in the islamic ...
  • Amini, A., Tajaldini, M. B. & Nejati Hosseini, S. M. ...
  • Ariyanto, K. (۲۰۲۳). Social conflict among religious groups in the ...
  • Armayanto, H, Nurseha D, Q, and Ulfa, M. (۲۰۲۳). Between ...
  • Ayala, C. Judith M. y Esperante, R. (۲۰۲۰). Has religion ...
  • Barzegar, E., Khoramshad, M. B, Rahbar, A. A. & Alishahi, ...
  • Bayani, F. & Serajzadeh, S. H. (۲۰۲۱). In Search of ...
  • Beckford, J. E. (۲۰۰۳). Religion and social theory: A Social ...
  • Brigitte S. ۲۰۱۷. Rigor or reliability and validity in qualitative ...
  • Clair, Robert N. St. (۲۰۰۷). The Sedimentation theory of cultural ...
  • Durkheim, E. (۱۹۱۲). The Basic forms of religious life. translated ...
  • Dustin, A. R. (۲۰۲۲). Mediation of The Religion-Prejudice Link. (Thesis ...
  • Elhady, A. (۲۰۱۸). Religion and religious language a religious symbolism ...
  • Forsht, I. & Paul R. (۲۰۱۵). An Introduction to the ...
  • Gerami, S. M. H. (۲۰۲۲). The Quran as a theme ...
  • Ghorbani, Q. A. (۲۰۱۹). The Ratio of exclusivism and criteria ...
  • Hayes, E. (۲۰۲۳). Comparing “acts of excommunication” in the late ...
  • Hermawan, A, and Mashuri, A. (۲۰۲۳). Peran persepsi konflik antar ...
  • Hosseini, S. Y, Mohaddesi Gilvaei, H. & Tajeddin, M. B. ...
  • Hosseini, S. Y, Mohaddessi Gilvaei, H. & Tajeddin, M. B. ...
  • Hosseini, S. Y, Mohaddessi Gilvaei, H. & Tajeddin, M. B. ...
  • Islampour, A. (۲۰۰۶). Criticism and criticism from the perspective of ...
  • Khoshkjan, Z. (۲۰۱۹). The Sacred and the construction of meaning: ...
  • Kramm, M. (۲۰۲۳). Four epistemic reasons to consult religious traditions. ...
  • Luxman, Y. J. (۲۰۲۳). Religious bigotry: A Threat to national ...
  • Matemba, Y. H. (۲۰۲۳). Critique in religious education. British Journal ...
  • Mohaddisi Gilvaei, H. (۲۰۱۹/۰۷/۳۰). The Danger of epistemic obstruction in ...
  • www.dinonline.com (۲۰۱۴/۰۴/۰۵). [In Persian] ...
  • Mousavi-Joshni, S. S. D. (۲۰۲۱). Synergy of totalitarianism and religious ...
  • Nasiri, B. & Haji-Esmaili, M. R. (۲۰۲۱). A Comparative study ...
  • Nugteren, A. (۲۰۱۹). Introduction to the special issue ‘religion, ritual, ...
  • Obianika, E. C.., & Malu, C. D. (۲۰۲۲). Thematic analysis ...
  • Prayogi, A. (۲۰۲۳). Social change in conflict theory: A Descriptive ...
  • Shahbazi, A., Rasoulipour, R. & Elahbadashti, A. (۲۰۱۶). New Atheism: ...
  • Smith, Jennifer R. (۲۰۲۳). A Thematic analysis of religious identity ...
  • Yaghoubi, A. (۲۰۱۴). A qualitative study of the value conflict ...
  • Yazdani, A. & Jahanmehr, M. (۲۰۱۳). Comparing hick's religious pluralism ...
  • Zakeri, A. A. (۲۰۱۰). Takfir in the islamic world. Hawza ...
  • نمایش کامل مراجع