تحلیل شناختی فراهنجاری خط شناسی حرف تاء در قرآن با کاربست نظریه استعاره مفهومی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 129

فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QMIU-13-24_002

تاریخ نمایه سازی: 30 شهریور 1404

چکیده مقاله:

هدف: در رسم الخط قرآن کریم، برخی واژگان مشابه در بافت های گوناگون با دوگانگی نوشتاری ظاهر می شوند که با قواعد رسم الخط عربی کلاسیک سازگار نیست. یکی از مصادیق مهم این دوگانگی، تفاوت در نگارش حرف «تاء» به دو صورت باز (ت) و بسته (ه) است. هدف این پژوهش، تحلیل این پدیده به مثابه یک فراهنجاری خط شناختی و تبیین آن در پرتو نظریه استعاره مفهومی است. روش تحقیق: پژوهش حاضر از نوع بنیادی و با رویکرد توصیفی-تحلیلی انجام شده است. داده های قرآنی مرتبط با دو املای حرف تاء استخراج و بر اساس چارچوب نظری استعاره مفهومی تحلیل گردید تا منشایی جسمانی و معناشناختی برای این تفاوت های نوشتاری روشن شود. یافته ها: نتایج نشان داد که دو صورت نوشتاری تاء، بازتاب استعاره ای هستی شناختی مبتنی بر حوزه مبدا «ظرف» هستند؛ به گونه ای که «ه» بر ظرف بسته و مفاهیمی همچون ناشناختگی، بالقوگی، انحصار و انسداد دلالت دارد، در حالی که «ت» به مثابه ظرف باز، بر فراخی، شناختگی، فعلیت، رهابودن و استمرار اشاره می کند. نتیجه گیری: این پژوهش اثبات می کند که تغییرات رسم الخطی در قرآن کریم نه تنها اتفاقی یا صرفا محصول سنت های املایی نیست، بلکه واجد دلالت های مفهومی و شناختی است. بر این اساس، رسم المصحف را می توان به مثابه بازتابی از تجربه جسمانی و ساختارهای ذهنی انسان تحلیل کرد. چنین رهیافتی، امکان پیوند میان مطالعات قرآنی و زبان شناسی شناختی را فراهم می آورد و چشم اندازی تازه برای تفسیر نوشتار قرآنی می گشاید.

نویسندگان

کبری راستگو

نویسنده مسئول، دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم قرآنی مشهد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، قم، ایران

فاطمه ابراهیم پور

دانش آموخته کارشناسی ارشد، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم قرآنی مشهد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن ابی داود، عبدالله بن سلیمان، المصاحف، بیروت: دارالبشائر الاسلامیه ...
  • ابن انباری، محمدبن قاسم، مرسوم الخط، تحقیق: حاتم صالح ضامن، ...
  • ابن فارس، احمد، مقاییس اللغه، تحقیق: عبدالسلام محمدهارون، بیروت: دارالفکر ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، القاهره: دارالمعارف ۱۴۱۴ق ...
  • ابوحیان اندلسی، محمد بن یوسف، البحر المحیط فی التفسیر، تحقیق: ...
  • ازهری، محمدبن احمد، تهذیب اللغه، بیروت: داراحیاء التراث العربی ۲۰۰۱م ...
  • افراشی، آزیتا، مبانی معناشناسی شناختی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و ...
  • انوشه، حسن، فرهنگنامه ادب فارسی، تهران: س‍ازم‍ان چ‍اپ و ان‍ت‍ش‍ارات ...
  • اونز، وی ویان؛ گرین، ملانی، الف-ب زبان شناسی شناختی۱، ترجمه ...
  • آلوسی، محمود بن عبدالله، روح المعانی فی تفسیرالقرآن العظیم، تحقیق: ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان، البرهان فی تفسیر القرآن، تهران: بنیاد ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر، انوار التنزیل واسرار التاویل، تحقیق: محمد ...
  • ثقفی تهرانی، محمد، روان جاوید در تفسیر قرآن مجید، تهران: ...
  • جبل، محمدحسن، المعجم الاشتقاقی الموصل لالفاظ القرآن الکریم، القاهره: مکتبه ...
  • جوهری، ابونصر اسماعیل بن حماد، الصحاح، تحقیق: احمد عبدالغفور عطار، ...
  • حسینی همدانی، سیدمحمد، انوار درخشان در تفسیر قرآن، تحقیق: محمدباقر ...
  • داد، سیما، فرهنگ اصطلاحات ادبی، تهران: مروارید ۱۳۸۵ ...
  • دانی، ابوعمر عثمان بن سعید، المقنع فی رسم مصاحف الامصار، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی الفاظ القرآن، ترجمه ...
  • زجاجی، عبدالرحمن بن اسحاق، اشتقاق اسماء الله، بیروت: عبدالحسین مبارک ...
  • شمیسا، سیروس، کلیات سبک شناسی، تهران: فردوس ۱۳۷۲ ...
  • صادقی، لیلا، نقد ادبی با رویکرد شناختی؛ اصول دریافت، تهران: ...
  • صفوی، کورش، استعاره، تهران: علمی ۱۳۹۶ ...
  • صفوی، کورش، درآمدی بر معناشناسی، تهران: سوره مهر ۱۳۸۷ ...
  • طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیرالقرآن، ترجمه محمدباقر موسوی همدانی، قم: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ترجمه رضا ستوده، تهران: ...
  • طریحی، فخرالدین بن محمد، مجمع البحرین، تهران: مرتضوی ۱۳۷۵ ...
  • طیب، عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران: اسلام ۱۳۷۸ ...
  • فخررازی، محمدبن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت: داراحیاء التراث العربی ۱۴۲۰ق ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، قم: هجرت ۱۴۰۹ق ...
  • فلدمن، جروم، از مولکول تا استعاره، ترجمه جهان شاه میرزابیگی، ...
  • فیروزآبادی، محمدبن یعقوب، القاموس المحیط، بیروت: دارالکتب العلمیه ۱۴۱۵ق ...
  • فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، قم: دارالهجره ۱۴۱۴ق ...
  • قائمی نیا، علی رضا، استعاره های مفهومی و فضاهای قرآن، ...
  • قائمی نیا، علی رضا، معناشناسی شناختی قرآن، تهران: پژوهشگاه فرهنگ ...
  • قرشی، علیاکبر، قاموس قرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیه ۱۳۷۱ ...
  • کوچش، زولتان، زبان، ذهن، فرهنگ، ترجمه جهان شاه میرزابیگی، تهران: ...
  • گیررتس، دیرک، نظریه های معناشناسی واژگانی، ترجمه کورش صفوی، تهران: ...
  • لی، دیوید، زبان شناسی شناختی(یک مقدمه)، ترجمه جهان شاه میرزابیگی، ...
  • لیکاف، جورج، قلمرو تازه علوم شناختی(۱)، ترجمه جهان شاه میرزابیگی، ...
  • لیکاف، جورج؛ جانسون، مارک، استعاره هایی که با آن ها ...
  • مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت: داراحیاءالتراث العربی ۱۴۰۳ق ...
  • محیسن، محمدسالم، المغنی فی توجیه القراءات العشر المتواتره، بیروت: دارالجیل ...
  • مطرزی، ناصر بن عبدالسید، المغرب فی ترتیب المعرب، تحقیق: محمود ...
  • مغنیه، محمدجواد، الکاشف، ترجمه موسی دانش، قم: بوستان کتاب ۱۴۲۴ق ...
  • مکارم شیرازی، ناصر، الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، قم: ...
  • مکی بن ابی طالب، ابومحمد حموش بن محمد، الکشف عن ...
  • مهدوی، ابوالعباس احمدبن عمار، هجاء مصاحف الامصار، تحقیق: حاتم صالح ...
  • نسفی، عبدالله بن احمد، مدارک التنزیل وحقائق التاویل، بیروت: دارالنفائس ...
  • Kövecses, Z., Metaphor: A Practical Introduction, Second Edition, Oxford: Oxford ...
  • Richards, Ivor A., The philosophy of Rhetoric, Oxford: Oxford University ...
  • Talmy, L., Toward a Cognitive Semantics. Volume ۱, Concept Structuring ...
  • نمایش کامل مراجع