«عدالت عامه صحابه» در بوته نقد منطقی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 50

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KLMPJ-4-7_005

تاریخ نمایه سازی: 23 شهریور 1404

چکیده مقاله:

چکیدهاعتقاد به عدالت عامه صحابه پیامبراکرم(ص) وجه غالب عقیده اهلسنت است. در منابع اهل سنت برای اثبات عدالت عامه از دلیل اجماع و دلایل نقلی استفاده شده است. پژوهش حاضر با بهره گیری از علم منطق و صناعت مغالطه، به ارزیابی گزاره «همه صحابه عادل هستند» و ادله اثبات آن پرداخته است. در بررسی های انجام شده، چند مغالطه از جمله: پیروی کورکورانه از مرجع، تعمیم شتابزده، مغالطه بار ارزشی کلمات، مغالطه کنه و وجه و... قابل دستیابی بوده است. برای مثال، اهلسنت نظریه عدالت عامه را با تکیه بر رای اجماع که به عنوان مرجع معتمد نیز هست، پذیرفته اند؛ و این در حالی است که پژوهش حاضر، «دلیل اجماع» را دربردارنده مغالطه «پیروی کورکورانه از مرجع» دانسته است. این بدان معناست که تاثیر و نفوذ «مرجع» باعث شده تا مستندات تاریخی اجتماعی بی اهمیت انگاشته شود و عدالت عامه صحابه تایید شود. در نهایت با برخی ادله اثباتی، همچنین رد و ابطال گزاره «همه صحابه عادل هستند»، عدالت عامه ضعیف و بی اعتبار تلقی شده است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

مهناز امیرخانی

دانشیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه الزهراء تهران ایران

فتحیه فتاحی زاده

استاد گروه دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه الزهراء تهران ایران

حسنا همتی

کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه الزهراء