نقبی بر فراغت ارزشی علوم اجتماعی در سنت لیبرالیسم (و تاکید بر سنجه قرآنی)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 111

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISS-13-48_004

تاریخ نمایه سازی: 8 شهریور 1404

چکیده مقاله:

رابطه میان دانش و ارزش از مباحث عام و دغدغه آمیز درباره علم است. در رهیافت های علمی ناشی از جریان لیبرال ادعا بر این است که احکام اخلاقی نه تنها توان تنظیم کنندگی رفتارهای اجتماعی را ندارد بلکه موجب کژفهمی در مسیر دانش و درک حقایق است؛ زین رو تحلیل مشاهدات باید گرانبار از ارزش ها و توصیه ها باشد. این مهم اما در ادبیات اسلامی مورد تخطئه قرار گرفته و دانش و ارزش در زمره واحدی از کمال در نظام دانایی تلقی شده و توصیه یک زندگی بدون ارزش، یک سبک زندگی سرد و به معنای بی محتوا کردن آن دانسته شده است. مسئله پیوند قضایای توصیفی و تکلیفی که خاستگاهی جهان شناختی داشته و مربوط به نوع جهان بینی انسان ها و تابع درک ما از هستی و انسان است و نقد تک سویه نگری به انسان و هستی از اهداف اصلی این مقاله است که می کوشد ضمن الغاء این تمایزگذاری، ادعای عدم تجانس در علوم اجتماعی که از الزامات نگرش لیبرالیسمی به علم است را به چالش کشیده و سنجه دینی را در مواجهه با این دست از تاملات در روش تحلیلی توصیفی ارائه نماید.

کلیدواژه ها:

فراغت ارزشی ، علوم انسانی ، پارادایم های علوم اجتماعی

نویسندگان

سیدحسین فخرزارع

استادیار، گروه فرهنگ پژوهی، پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریمآدلر، مورتیمر جروم. (۱۳۷۹). ده اشتباه فلسفی. تهران: ...
  • آرون، ریمون. (۱۳۸۷). مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعه شناسی ...
  • ایمان، محمدتقی. (۱۳۸۸). مبانی پارادایمی روش های تحقیق کمی و ...
  • پارسانیا، حمید. (۱۳۹۲). نظریه و فرهنگ، روش شناسی بنیادین تکوین ...
  • جعفری، محمدتقی. (۱۳۹۳). تحقیقی در فلسفه علم (ج ۱). تهران: ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۷۸). مبادی اخلاق در قرآن. قم: نشر ...
  • چالمرز، آلن اف. (۱۳۹۰). چیستی علم. درآمدی بر مکاتب علم ...
  • دوالت، مارجوری ال. (۱۳۸۵). روش رهایی بخش زنان. تهران: انتشارات ...
  • دورکیم، امیل. (۱۳۸۳). قواعد روش جامعه شناسی (مترجم: علی محمد ...
  • راین، آلن. (۱۳۸۷). تبیین در علوم اجتماعی، درآمدی به فلسفه ...
  • رجبی، محمود و جمعی از نویسندگان. (۱۳۷۸). تاریخ تفکر اجتماعی ...
  • رووت، مایکل. (۱۳۸۹) . فلسفه علوم اجتماعی. تهران: پژوهشکده مطالعات ...
  • سروش، عبدالکریم. (۱۳۶۱). دانش و ارزش، (پژوهشی در ارتباط علم ...
  • شرت، ایون. (۱۳۹۰). فلسفه علوم اجتماعی قاره ای (مترجم: هادی ...
  • شریعتمداری، علی. (۱۳۷۶). فلسفه. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۴۱۷). المیزان فی تفسیرالقرآن (ج ۶). قم: ...
  • قانعی راد. (۱۳۷۹). جامعه شناسی رشد و افول علم در ...
  • گیدنز، آنتونی. (۱۳۸۳). چکیده آثار گیدنز (مترجم: حسین چاوشیان). تهران: ...
  • مایکل مولکی. (۱۳۸۴). علم و جامعه شناسی معرفت (مترجم: حسین ...
  • محمد پور، احمد. (۱۳۸۹«الف»). روش در روش. درباره ساخت معرفت ...
  • محمدپور، احمد. (۱۳۸۹«ب»). ضد روش (ج ۱). تهران: انتشارات جامعه ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۷۹). آموزش فلسفه (ج ۲). تهران: انتشارات ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۰). آشنایی با قرآن. تهران: صدرا ...
  • مطهری، مرتضی. (بی تا). بیست گفتار. تهران: صدرا ...
  • وبر، ماکس. (۱۳۸۳). مفاهیم اساسی جامعه شناسی (مترجم: احمد صدراتی). ...
  • نمایش کامل مراجع