بررسی تطبیقی رابطه طینت از دیدگاه امام خمینی(ره) وخواجه نصیر الدین طوسی

طینت به ماده اولیه آفرینش انسان می گویند که در طول حیاتش در اعمال ورفتار او تجلی وظهور می یابد. اما باید به این نکته توجه داشت که شاید مراد از گل همان جوهری است که انسان از آن خلق شده است که این جوهر می تواند اعم از بعد زمینی وآسمانی او باشد، وبه نوع نگرش ما به حقیقت انسان برمی گردد که اورا موجود تک بعدی بدانیم یا ساحت وجودی برای او در نظر بگیریم، زیرا در این زمینه دیدگاه های متفاوتی وجود دارد. طینت مبدا وجود مادی انسان به شمار می آید، اما برای بعد معنوی اومبدا دیگری به نام روح مطرح است که حیات معنوی اورا تشکیل می دهد. خداوند باری تعالی می فرماید: خمرت طینه آدم بیدی اربعین صباحا. (طینت آدم را به دست خودم چهل روز مخمر ساختم). ذکراین نکته ضروری است که حضرت امام ومرحوم خواجه مستقیما ومستقلا به بحث طینت نپرداختند، بلکه به شکل پراکنده در بحث فطرت، عالم ذر، جبر واختیاریا در تفسیر وتوجیه روایات طینت دیدگاه خود را بیان فرمودند.

کلیدواژه ها:

طینت ، فطرت ، سعادت ، شقاوت.