علم یا علم گرایی؟! بررسی انتقادی علم باوری انحصار گرایانه

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 15

فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ZEHN-24-96_001

تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1404

چکیده مقاله:

چکیدهنقش دانش تجربی در ساخت تمدن جدید و تحولات زندگی بشر از جهات مختلفی قابل بررسی بوده و رویکردهای مختلفی را سبب شده است. از جمله جریانهایی که همپای خیزش علمی جدید پا به عرصه ظهور گذاشته و تاثیرات درخور توجهی در عرصه فکر، فرهنگ و معرفت بشری، بویژه در جهان غرب گذاشته علم گرایی است. جریان یاد شده لوازم و اقتضائاتی در حوزه هستی-شناسی، معرفت شناسی و روش شناسی در پی دارد که همه اندیشمندان حوزه معرفت، از جمله فیلسوفان علم و فیلسوفان دین را به تامل و ژرفنگری در آن فرامی خواند. این، بویژه از آن رو است که رویکرد یاد شده به طور ضمنی دلالتهای حایز اهمیتی نیز در حوزه دین شناسی و رابطه علم و دین داشته و کم ترین تاثیر آن چیرگی مطلق علم بر ساحت دین و معرفت دینی است. بدین روی مقاله حاضر بر آن است تا رویکرد فوق و دلایل حامیان آن را به روش توصیفی بیان و سپس آن را به روش عقلی-تحلیلی در معرض داوری قرار دهد. ماحصل تحقیق این است که حساب علم از علم گرایی جدا است، علم گرایی نه از پایگاه منطقی و معرفتی استواری برخوردار است، نه کارکرد مثبتی در حوزه علم و معرفت خواهد داشت.

کلیدواژه ها:

واژگان کلیدی: علم گرایی ، طبیعت گرایی ، طبیعت گرایی معرفت شناختی ، طبیعت گرایی روش-شناختی

نویسندگان

حمیدرضا شاکرین

استاد تمام گروه علمی منطق فهم دین، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ایلخانی، محمد (۱۳۸۲). تاریخ فلسفه در قرون وسطی و رنسانس. ...
  • برهیه، امیل (۱۳۷۷). تاریخ فلسفه قرون وسطی و دوره تجدد. ...
  • چالمرز، آلن فرانسیس (۱۳۸۹). چیستی علم. ترجمه سعید زیباکلام، تهران: ...
  • دیویس، پل و دیگران (۱۴۰۰). پرسشهای ابدی: گفتارهایی درباره راز ...
  • فرخی بالاجاده، علیرضا، و علیزمانی، امیرعباس (۱۳۹۱). بررسی استدلالهای ماتریالیستی ...
  • فرخی بالاجاده، علیرضا (۱۳۸۹). بررسی «استدلال سادگی» ریچارد داوکینز درباره­ی ...
  • فتحی زاده، مرتضی (۱۳۹۲). طبیعت­گرایی علمی و فراطبیعت­گرایی دینی. پژوهش­های ...
  • کریگ، ویلیام، و رحمتی، انشاءالله (۱۳۸۸). خداباوری و جهان شناخت ...
  • لنوکس، جان سی (۱۳۹۵). هاوکینگ در محضر خدا: به­راستی این ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۸۶). آموزش فلسفه، ج۱، چ۷، تهران: سازمان ...
  • هات، جان اف. (۱۳۹۹). خدا و الحاد جدید. ترجمه علی ...
  • نمایش کامل مراجع