بررسی جایگاه حقوق شهروندی در مانیسم و مزدکیسم

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 15

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHLQ-2-1_003

تاریخ نمایه سازی: 28 خرداد 1404

چکیده مقاله:

مانیسم و مزدکیسم دو مکتب معروف فلسفی در ایران باستان هستند که ظاهرا دارای برخی تعالیم مشابه بوده و هر دو مخالف با حکومت وقت معرفی شده اند. شناسایی مکاتب فلسفی از جهات گوناگون حائز اهمیت است که یکی از این جهات، بررسی حقوق شهروندی می باشد که امکان فهم بیشتر تعالیم آنها را با توجه به مقتضیات امروز جامعه، برای ما فراهم می کند. هدف این پژوهش علاوه بر شناسایی ابعاد مختلف دو مکتب فوق، سنجش آموزه های آنها از حیث حقوق شهروندی می باشد. بر این اساس، سوال اصلی در پژوهش پیش رو، این است که تا چه میزان حقوق شهروندی در مکاتب مانیسم و مزدکیسم، مورد شناسایی قرار گرفته است؟ برای یافتن پاسخ سوال فوق، بیش از هر چیز تفحص در کتب تاریخی و بررسی آموزه ها و تعالیم مکاتب فوق لازم است. بدین منظور در گام نخست برای شناسایی مبانی فلسفی آنها، یافتن پاسخ هر دو مکتب برای پنج سوال مهم فلسفی یعنی هستی شناسی، انسان شناسی، معرفت شناسی، روش شناسی و جامعه شناسی لازم است؛ زیرا منجربه شناسایی دقیق و تطبیق آموزه های این دو مکتب با یکدیگر می گردد. گام دوم این پژوهش سنجش تعالیم این مکاتب درخصوص حقوق شهروندی است که این فرآیند نیز مبتنی بر پاسخ های فلسفی مکاتب مانیسم و مزدکیسم در خصوص انسان شناسی و جامعه شناسی می باشد. مهم ترین رهیافت پژوهش حاضر که با روش توصیفی- تحلیلی انجام شد، این است که اگرچه در تعالیم مکتب مانیسم، رنگ زاهدانه و دنیاگریزانه غلبه دارد و همین مطلب در ظاهر منجربه نفی برخی از حقوق اولیه انسان ها شده است، اما در آموزه های این آیین، به وضوح نشانه هایی از توجه به حقوق شهروندی مانند برابری زن و مرد وجود دارد. همچنین لازم به ذکر است که نفی این حقوق، صرفا مربوط به گروه خاصی از مردم بوده که با اراده خویش چنین سبک زندگی ای را پذیرفته بودند. مزدکیسم هم علاوه بر زهدگرایی، با هدف ایجاد عدالت و مساوات بین مردم، آموزه هایی نظیر اشتراک اموال و زنان را مطرح می کند که گرچه هدف آن نیل به همان شعار برابری در حقوق شهروندی بوده، اما همین تعالیم منجربه نفی برخی از حقوق دیگر نظیر حق مالکیت و حق داشتن خانواده شده است. به عنوان نتیجه نهائی باید گفت با در نظر گرفتن زمینه های اجتماعی در عصر مانی و مزدک، در این دو آیین، احترام به حقوق اولیه بشر مشاهده می شود، اما تعالیم اشتراک اموال و زنان در مکتب مزدک، مخالف حقوق شهروندی قلمداد می گردد.

نویسندگان

محمدجواد جاوید

استاد، گروه حقوق عمومی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.

عطیه سادات صفوی سهی

دانشجوی دکتری، گروه حقوق عمومی، پردیس البرز، دانشگاه تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • افلاطون (۱۳۷۴). جمهور. ترجمه فواد روحانی. تهران: شرکت انتشارات علمی ...
  • بهبهانی، امید (۱۳۸۹). ملاک، چهره و نقش زن در آیین ...
  • بیات، عزیزاله (۱۳۷۳). کلیات جغرافیای طبیعی و تاریخی ایران. تهران: ...
  • تقی زاده، سید حسن (۱۳۳۵). مانی و دین او. تهران: ...
  • جاوید، محمدجواد (۱۳۹۷). مکاتب فلسفی حقوق. تهران: انتشارات خرسندی ...
  • حقیقت (رفیع)، عبدالرفیع (۱۳۸۵). جنبش های مذهبی در ایران. تهران: ...
  • روباتام، شیلا (۱۳۹۴). زنان در تکاپوی فمینیسم و کنش اجتماعی. ...
  • رید، ایولین؛ واترز، ماری آلیس (۱۳۸۴). فمینیسم و جنبش مارکسیستی. ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۶۴). تاریخ مردم ایران: کشمکش با قدرت ...
  • قدیانی، عباس (۱۳۷۴). تاریخ ادیان و مذاهب در ایران. تهران: ...
  • کرباسیان، ملیحه؛ کریمی زنجانی اصل، محمد (۱۳۸۴ ). کشاکش های ...
  • کریستن سن، آرتور (۱۳۶۸). ایران در زمان ساسانیان. ترجمه رشید ...
  • کلیم کایت، هانس یواخیم (۱۳۸۴). هنر مانوی. ترجمه ابوالقاسم اسماعیل ...
  • مر، گستون (۱۳۸۳). افلاطون. ترجمه فاطمه خونساری. تهران: موسسه پژوهشی ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۲). خدمات متقابل اسلام و ایران. قم: دفتر ...
  • مولرآکین، سوزان (۱۳۸۳). زن از دیدگاه فلسفه سیاسی غرب. ترجمه ...
  • مهرین (شوشتری)، عباس (۱۳۵۴). فلسفه و آیین ایران باستان. تهران: ...
  • Amini Dehaghi, A.A. (۲۰۱۴). The response of Iranian religious temper ...
  • Gaube, H. (۱۹۸۲). Mazdak: Historical Reality or Invention? in: studia ...
  • Luttixger, P. (۱۹۲۱). The Persian Bolshevik of the sixth century, ...
  • V/۶, p. ۶۳۲-۶۳۴. Available at: http://www.iranicaonline.org/articles/citizenship-sasanian (accessed on ۳۰ December ...
  • نمایش کامل مراجع