تاملی در گفتمان حقوقی هابرماس به مثابه منطق حقوق

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 117

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHLQ-2-2_007

تاریخ نمایه سازی: 28 خرداد 1404

چکیده مقاله:

هدف پژوهش حاضر بررسی گفتمان حقوقی هابرماس به مثابه منطق حقوق است. فرآیند هنجارسازی حقوقی در نظریه گفتمان حقوقی هابرماس، به موازات منطق صوری و مادی، شیوه ای برای عقلانیت استدلال حقوقی تلقی می شود. به نظر وی، حقوق مدرن مفهومی است که هنوز نیازمند توجیه اخلاقی است، تا بتواند اعتبار هنجارهای حقوقی خود را بسنجد. بر این اساس، گفتمان حقوقی وی، با گفتمان های عملی ازجمله گفتمان اخلاقی پیوند وثیقی دارد. هابرماس را می توان ازجمله کسانی دانست که منطق مادی حقوق را از جنس خطابه می داند. یعنی از نگاه وی هدف و نتیجه استدلال حقوقی، دستیابی به اقناع است. نظریه هابرماس را می توان در میان دیدگاه های مطرح در باب منطق حقوق جای داد؛ زیرا به یکی از پرسش های روش شناسانه استدلال حقوقی در مفهوم عام پاسخ می دهد. لکن، تفاوت دیدگاه وی با سایر خطابه گرایان حقوقی در این است که وی راه دستیابی به اقناع را گفتگو در باب مسئله های حقوقی می داند. وی به روش گفتگو به مثابه تنها مقدمه وصول به توافق و اقناع اصرار می ورزد. در حالی که اقناع آفرینی استدلال حقوقی در نظر سایر خطابه گرایان، الزاما از مسیر گفت وگو به دست نمی آید. راز این تفاوت در زیست بوم حقوقی نظریه حقوقی هابرماس نهفته است. وی نظریه خویش را در سطح حقوق عمومی و به ویژه حقوق اساسی که متضمن اصلی ترین مولفه های ساخت دولت و عناصر چهارگانه صوری و مادی آن است، ارائه می کند. از این رو، از نیروی موسس دولت، رابطه دولت و مردم، حق ها و آزادی های اساسی و مانند آن سخن می گوید.

نویسندگان

احمد دیلمی

دانشیار، گروه حقوق خصوصی، دانشکده حقوق، دانشگاه قم، قم، ایران

فاطمه منتظر

دانشجوی دکتری، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • جعفری تبار، حسن (۱۳۹۹). منطق حیرانی در باب استدلال حقوقی. ...
  • Bhatia, V.K. & Bhatia, A. (۲۰۱۱). Legal discourse across cultures ...
  • Duranti, A. (۱۹۹۷). Linguistic Anthropology. Cambridge University Press ...
  • Grimen, H. (۱۹۹۷). Consensus and normative validity. Inquiry: An Interdisciplinary ...
  • Habermas, J. (۱۹۸۸). Law and Morality (K. Baynes, Trans). In: ...
  • Habermas, J. (۱۹۹۰). Moral consciousness and communicative action. Cambridge: The ...
  • Habermas, J. (۱۹۹۱). Erlautenungen zur Diskursethik. Frankfurt a.M. Suhrkamp ...
  • Habermas, J. (۱۹۹۶). Between Facts and Norms. Cambridge: The MIT ...
  • Habermas, J. (۱۹۹۸). Between Facts and Norm: contributions to a ...
  • Jopek-Bosiacka, A. (۲۰۰۸). Przektad Prawny i Sadowy. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe ...
  • Northcott, J. & Brown, G. (۲۰۰۶). Legal translator training: Partnership ...
  • Obenaus, G. (۱۹۹۵). The Legal Translator as information broker. In: ...
  • Sierocka, H. (۲۰۱۴). Cultural Dimensions of Legal Discourse. Studies in ...
  • نمایش کامل مراجع