ترجمان سکوت عرفانی از زبان هوش مصنوعی (مواجهه ربات چت جی پی تی با سکوت عرفانی)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 108

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPLLU-19-1_001

تاریخ نمایه سازی: 20 اردیبهشت 1404

چکیده مقاله:

هوش مصنوعی به ربات­هایی گفته می­شود که توان اجرای وظایفی را دارند که برای اجرای آن کنش­ها نیاز به هوش انسانی است. یکی از کارکردهای این ماشین­های هوشمند -که گاه فراتر از هوش انسانی ظاهر می­شوند- تحلیل و تفسیر متون است. از سویی، قلمرو عرفان، ساحتی است رازناک، مبهم و رمزآلود؛ و ورود به این اقلیم ملزوماتی را می­طلبد که پژوهنده از داشتن هوش مناسب برای شناخت و پرداخت آنها ناگزیر است. جستار حاضر که با روش توصیفی-تجربی نوشته شده است، می­کوشد تا با ارائه مطالبی حاوی «سکوت عرفانی» به مثابه داده ورودی به ربات­­ مدرن «چت­جی­پی­تی»، به سنجش و مواجهه پردازش­های این ربات با موضوع یادشده بپردازد. نتایج این پژوهش نشان می دهد که ربات چت­جی­پی­تی از ساحت عرفانی متن و تفکیک آن از دیگر حوزه­ها (ساحت غنایی، حماسی و...) شناخت کافی دارد؛ یعنی در تفسیرها، پس از پردازش داده­ها و دریافت این نکته که متن به حوزه عرفان مربوط است، می­کوشد تا آن را براساس مفاهیم عرفانی تجزیه و تحلیل کند. شناخت دقیق و درست اصطلاحات عرفانی، دیگر توانمندی ربات هوشمند است. همچنین، تسلط این ابزار هوشمند در فهم زبان رمزی، شناخت بعد ادبی و لایه­های زیرین متن که بیشتر در قالب نمادها نمود می­یابند نیز درخور توجه است. با این توضیحات و ازآنجایی که هوش مصنوعی به­مرور خود را تقویت و ترمیم می­کند، چندان دور نیست که به­دستیاری این ابزارهای مدرن و هوشمند، افق­های نوینی در بحث پردازش و فهم متون عرفانی بر مخاطبان این حوزه گشوده شود.

کلیدواژه ها:

هوش مصنوعی ، ربات چت جی پی تی ، عرفان ، سکوت عرفانی

نویسندگان

مصطفی میردار رضایی

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه گیلان، رشت، ایران

مهسا اسلامی

کارشناس ارشد مهندسی کامپیوتر نرم افزار، دانشکده ی فنی و مهندسی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آذربایجانی، مسعود (۱۳۸۷). روان­شناسی اجتماعی با نگرش به منابع اسلامی. ...
  • استیس، والترترنس (۱۳۷۶). فلسفه و عرفان (بهاءالدین خرمشاهی، مترجم). سروش ...
  • اسدی، زهرا (۱۳۹۷). هوش معنوی در ادب عرفانی با تکیه ...
  • حلاج، حسین بن منصور (۱۳۷۹). مجموعه آثار حلاج (قاسم میرآخوری، ...
  • روزبهان بقلی فسایی شیرازی (۱۳۶۰). شرح شطحیات (تصحیح و مقدمه ...
  • سجادی، سیدجعفر (۱۳۸۳). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. انتشارات طهوری ...
  • سلطانی، منظر، و پورعظیمی، سعید (۱۳۹۳). بیان­ناپذیری تجربه عرفانی با ...
  • شمس تبریزی، ملک­داد (۱۳۶۹). مقالات شمس (محمدعلی موحد، مصحح). خوارزمی ...
  • عطار، فریدالدین محمد (۱۳۸۷). تذکره الاولیا (محمد استعلامی، مصحح). زوار ...
  • غزالی طوسی، ابوحامد امام محمد بن محمد (۱۳۵۲). احیاء علوم­الدین ...
  • غزالی، احمد (۱۳۷۶). مجموعه آثار فارسی احمد غزالی (به اهتمام ...
  • کیسنجر، هنری، اشمیت، اریک، و هوتنلرچر، دانیل (۱۴۰۱). عصر هوش ...
  • قشیری، عبدالکریم بن­هوازن (۱۳۸۱). رساله قشیریه (ابوعلی حسن بن احمد ...
  • محمدرحیمی، نوید (۱۳۹۳). استفاده از توانایی حل مسئله هوش معنوی ...
  • https://civilica.com/doc/۳۵۸۶۸۴/مولوی، جلال­الدین (۱۳۵۵). کلیات شمس (بدیع­الزمان فروزان­فر، مصحح). امیرکبیر ...
  • مولوی، جلال­الدین (۱۳۳۰). مثنوی معنوی. مولی ...
  • نجم­الدین رازی، عبدالله بن محمد (۱۳۸۹). مرصاد العباد (محمدامین ریاحی، ...
  • نراقی، محمدمهدی (۱۳۷۲). گزیدە جامع السعادت. حکمت ...
  • نفری، محمدبن عبدالجبار بن حسن (۱۳۹۷). کتاب مواقف و مخاطبات ...
  • هجویری، علی (۱۳۸۹). کشف المحجوب (محمود عابدی، مصحح). سروش ...
  • نمایش کامل مراجع