فلسفه آزادی بخش یا فلسفه آمریکای لاتین
محل انتشار: دوفصلنامه زبان و فرهنگ ملل، دوره: 7، شماره: 13
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 40
فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_LCN-7-13_006
تاریخ نمایه سازی: 16 اردیبهشت 1404
چکیده مقاله:
فلسفه آزادی بخش در دو جنبه نظری و عملی در منطقه آمریکای لاتین سرنوشت ساز است از این رو به عنوان یک مکتب فکری مستقل از اهمیت زیادی برای بررسی بیشتر برخوردار است. هدف این پژوهش شناخت فلسفه آزاد ی بخش است که به عنوان فلسفه ای کمتر شناخته شده در مجامع علمی ما، معرفی می گردد. پایه اصلی این فلسفه پراکسی و موضوع عدالت است ورویکرد خاص این تفکر فلسفی آمریکای لاتینی در حمایت از محرومان، کارگران، قربانیان نژادپرستی، زنان و بطور کلی همه مستضعفان و ستمدیدگان است و از طرفی د یگر در نقطه مقابل فلسفه کلاسیک، مسئله جهانی سازی، سرمایه داری، امپریالیسم و استعمار نو قرار می گیرد. درفلسفه آزادی بخش نوعی از گفتمان مطرح می شود که دغدغه آن ((دیگری)) به عنوان فرد آسیب دیده و حرمان کشیده است. دغدغه فیلسوفان آزادی بخش خارج شدن از جدلهای فلسفی و گفتمان های نظریه ای و ایده پردازانه است. در واقع می توان فلسفه آزادی بخش را یک اندیشه گفتمانی تعالی یافته عمل گرا، با رویکرد تحولی و انقلابی در زندگی اجتماعی معرفی کرد. این تفکر فلسفی همسوی با کلیسای آزادی بخش که معرف الهیات رهایی بخش است دو شاخه مهم از اندیشه آزادی بخش هستند که ثمره آن ها ظهور انقلاب های آزادی بخش است. این مقاله با توصیف فلسفه آزادی بخش و معرفی شاخه های اخلاقی، سیاسی و اقتصادی آن اهمیت مطالعه را اثبات می کند و به نحوی راهگشای مطالعات تطبیقی بعدی در این زمینه خواهد بود و می تواند نقاط مشترک زیادی را با اندیشه عدالت محورانه اسلامی و مبارز با ظلم به اشتراک بگذارد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
هادی ضرغامی
کارشناسی ارشد فلسفه اخلاق، دانشگاه قم