بررسی و نقد روش مستشرق ین در نگاه به غزوه بنی قریظه با تاکید بر دیدگاه عرفات ولید

ازجمله حوادث صدر اسلام که توجه مستشرقان را به خود جلب نموده و با استناد بدان انتقادهای زیادی را متوجه سیره رسولخدا(ص) در برخورد با اسیران نموده اند، وقایع مربوط به جنگ با قبیله یهودی بنی قریظه است. تصویرانعکاس یافته از وقایع مذکور در آثار مستشرقین، بیانگر قساوت آن حضرت درباره اسیران یهودی و انجام یک هولوکاست توسط آن حضرت است. یافتههای این پژوهش حکایت از آن دارد که علت چنین برداشتی، روش نادرست مستشرقین در مراجعه به منابع اصیل اسلامی درباره وقایع صدر اسلام است. ایشان بدون مراجعه به قرآن کریم و تنها با اتکاء به منابعی که دو قرن بعد نگاشته شده، درباره روش رسول خدا با اسرا در جنگ بنی قریظه قضاوت نمودهاند. ولید عرفات از جمله نویسندانی است که با توجه به ایراد مذکور، با استناد به آیات قرآنی مرتبط با جنگ بنی قریظه در سوره احزاب تالش نموده نادرستی وقایع انعکاس یافته در برخی از منابع تاریخی به ویژه مغازی واقدی را به عنوان منشا قضاوت خاورشناسان، بیان نماید. همچنین عرفات با مقایسه جزئیات داستان بنی قریظه با داستان ماسادا (از داستانهای قدیمی در تاریخ یهود) استدالل هایی میآورد تا نشان دهد که یهودیان »ماسادا« داستانرا با داستان بنی قریظه آمیختهاند و سپس ابن اسحاق آن ها را ضبط کردهاست. یافتههای این پژوهش حکایت از تطابق دیدگاه ولید عرفات با آیات قرآنی در سوره احزاب و محمد(ص)، و همچنین تایید دیدگاه ایشان در ارتباط داستان بنی قریظه با دارد. »ماسادا«داستان

کلیدواژه ها:

بنی قریظه ، کشتار اسیران ، عرفات ولید ، خاورشناسان ، ماسادا