نقش سیستان در گسترش عرفان و تصوف اسلامی
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 193
فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICPSS01_021
تاریخ نمایه سازی: 1 اردیبهشت 1404
چکیده مقاله:
مسالت شناخت خداوند از راه دل و طی سیر و سلوک یا همان طریقه عرفانی، همزاد با دین مبین اسلام است و از همان ابتدا مسلمانان صدر اسلام با زهد و تقوی به دنبال رسیدن به حقیقت بودند. در این بین سیستان نیز با ورود صوفی معروف قرن اول یعنی حسن بصری و استقرار او در سیستان و برقراری جلسات در مسجد آدینه زرنج همگام با سایر نقاط اسلامی در این زمینه نقش آفرینی نموده است. ظهور عرفایی بنام در سیستان و هجرت آنان به دیگر نقاط و بالد از جمله خراسان، افغانستان و هند و تربیت شاگردانی پر آوازه و حتی تاسیس چشتیه هند ثمره رواج این تفکر در سیستان بوده است. عرفایی همچون ابو عبدالله طاقی سجستانی پیرو مراد خواجه عبدالله انصاری، خواجه معین الدین سجزی موسس سلسله چشتیه هند، خواجه میر محمد معروف به میانمیر، امیر حسن بن اعالء سجزی، شیخ رضی الدین علی الال، ابوالحسن بثری سجزی، بی بی جمال خاتون (بی بی دوست) از جمله عرفایی هستند که با نگاهی به زندگی، آثار و اقدامات آنان، شمه ای از نقش سیستان در گسترش عرفان و تصوف اسلامی را در جهان اسلام و قرن های اولیه روشن می سازد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سید باقر حسینی
عضو هیات علمی دانشگاه زابل ( دانشیار)
حسینعلی جلالی نژاد
کارشناس ارشد، علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم قرآنی زابل