معنا شناسی واژه «نور» در آیه «الله نور السماوات و الارض»

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 253

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ALA-2-7_006

تاریخ نمایه سازی: 28 فروردین 1404

چکیده مقاله:

واژه «نور» در قرآن یکی از الفاظی است که معنای کلیدی آن راه گشای حل برخی نکات عمیق قرآنی است، در آیه ۳۵ سوره نور این واژه ۵ بار استعمال شده که در فراز «الله نور السماوات و الارض»، به «الله» اسناد داده شده و همین امر زمینه ساز بیان دیدگاه های مختلف تفسیری شده از آنجایی که مفهوم شناسی این واژه در فراز مذکور، روشنگر دیدگاه های کلامی- توحیدی است پرداختن به آن اهمیت دارد، از این رو این مقاله با استفاده از منابع کتابخانه ای و نرم افزاری و با پردازش توصیفی- تحلیلی به دنبال پاسخ به این پرسش اساسی بود که «معنای واژه نور در آیه «الله نور السماوات و الارض» چیست؟» یافته های پژوهش این شد که: از سه معنای حسی، اعتباری و روحانی واژه «نور»، در آیه مذکور معنای حسی آن با توجه به اعتقاد به عدم جسمانیت خداوند مراد نیست، از این رو مفسران معنای اعتباری یا روح معنا را برای آن قائل شده اند، در حالت اول از قواعد ادبی «مضاف محذوف»، «تشبیه بلیغ» و «مجاز» بهره برده و در حالت دوم با پذیرش قاعده روح معانی الفاظ، طبق دو تقریر «استعمال حقیقی برای معقولات و استعمال مجازی برای محسوسات» یا «استعمال حقیقی برای معقول و محسوس به نحو مشکک»، مراد از اطلاق نور برای خداوند رحمت دائمی خداوند یا همان هدایت تکوینی و تشریعی الهی برای همه کائنات دانسته اند.

نویسندگان

زکیه شکری

دانش پژوه سطح۴، تفسیر تطبیقی، جامعهالزهراء(س)

نسرین انصاریان

دانش آموخته سطح۴، تفسیر تطبیقی، پژوهشگر پژوهشگاه مطالعات اسلامی، جامعهالزهراء(س)

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید (۱۴۱۸). ترجمه محمدمهدی فولادوند، چ۳، تهران، دفتر مطالعات ...
  • ابن حموش، مکی (۱۴۲۹). الهدایه الی بلوغ النهایه، چ۱، شارجه، ...
  • ابنعطیه، عبدالحق بن غالب (۱۴۲۲). المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب ...
  • ابن فارس، احمد (۱۴۰۴). معجم مقاییس اللغه، چ۱، قم، مکتب ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم (۱۴۱۴). لسان العرب، چ۳، بیروت، بی ...
  • ابوالسعود، محمدبن محمد (۱۹۸۳). ارشاد العقل السلیم الی مزایا القرآن ...
  • ابوحیان اندلسی، محمدبن یوسف (۱۴۰۷). تفسیر النهر الماد من البحر ...
  • ابوهلال عسکری، حسن بن عبدالله (۱۴۲۸). تصحیح الوجوه و النظائر، ...
  • امین، سیده نصرت بیگم (بی تا). تفسیر مخزن العرفان در ...
  • آل غازی، عبدالقادر ملاحویش (۱۳۸۲). بیان المعانی علی حسب ترتیب ...
  • آلوسی، محمودبن عبدالله (۱۴۱۵). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم ...
  • بغوی، حسین بن مسعود (۱۴۲۰). تفسیر معالم التنزیل، چ۱، بیروت، ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر (۱۴۱۸). انوار التنزیل و اسرار التاویل، ...
  • تستری، سهل بن عبدالله (۱۴۲۳). تفسیر التستری، بیروت، چ۱، دار ...
  • تهانوی، محمدعلی بن علی (۱۹۹۶)، کشاف اصطلاحات الفنون، چ۱، بیروت، ...
  • تیمی، یحیی بن سلام (۱۴۲۵). تفسیر یحیی بن سلام التیمی ...
  • جوادی، عبدالله (۱۴۰۰). تفسیر تسنیم، چ۱، قم، مرکز نشر اسراء ...
  • جهامی، جیرار (۲۰۰۶). الموسوعه الجامعه لمصطلحات الفکر العربی و الاسلامی ...
  • حائری طهرانی، علی (۱۳۳۸). مقتنیات الدرر، چ۱، تهران، دارالکتب الاسلامیه ...
  • حسینی طهرانی، سیدمحمدحسین (۱۴۳۲). تفسیر آیه نور، چ۱، قم، مکتب ...
  • حقی برسوی، اسماعیل بن مصطفی (بی تا). تفسیر روح البیان، ...
  • خازن، علی بن محمد (۱۴۱۵). تفسیر الخازن المسمی لباب التاویل ...
  • دالوند، یاسر (بی تا). بلاغت کاربردی، چ۱، تهران، علمی ...
  • درویش، محیالدین (۱۴۱۵). اعراب القرآن الکریم و بیانه، چ۴، حمص، ...
  • دسوقی، محمد (بی تا). حاشیه الدسوقی علی مختصر المعانی، چ۱، ...
  • دینوری، عبدالله بن محمد (۱۴۲۴). تفسیر ابن وهب المسمی الواضح ...
  • زحیلی، وهبه (۱۴۲۲)، التفسیر الوسیط (زحیل)، چ۱، دمشق، دار الفکر ...
  • سبکی، علی بن عبد الکافی (بی تا). عروس الافراح فی ...
  • سعیدی روشن، محمدباقر (۱۳۸۳). تحلیل زبان قرآن، چ۱، تهران، پژوهشگاه ...
  • سمرقندی، نصربن محمد (۱۴۱۶). تفسیر السمرقندی المسمی بحرالعلوم، چ۱، بیروت، ...
  • شیخزاده، محمدبن مصطفی (۱۴۱۹). حاشیه محیی الدین شیخ زاده علی ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۶۱). تفسیر القرآن الکریم (صدرا)، چ۲، ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان، چ۵، قم، جامعه مدرسین ...
  • طبرسی، فضل بن حسن (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • طبری، محمدبن جریر (۱۴۱۲). جامع البیان فی تفسیر القرآن، چ۱، ...
  • طریحی، فخرالدین بن محمد (۱۳۷۵). مجمع البحرین، چ۳، تهران، بی ...
  • طوسی، محمدبن حسن (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن، چ۱، ...
  • علمالهدی، علی بن الحسین (۱۴۳۱). تفسیر الشریف المرتضی المسمی، چ۱، ...
  • غزالی، محمدبن محمد (۱۴۰۹). جواهر القرآن و درره، چ۱، بیروت، ...
  • فخررازی، محمدبن عمر(۱۴۲۰). التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، چ۳، بیروت، دار ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۰۹). کتاب العین، قم، بی نا ...
  • فیض کاشانی، محمدبن شاه مرتضی (۱۴۱۵). تفسیر الصافی، چ۲، تهران، ...
  • قاسمی، جمالالدین (۱۴۱۸). تفسیر القاسمی المسمی محاسن التاویل، چ۱، بیروت، ...
  • قاضی عبدالجباربن احمد (۱۴۲۶). تنزیه القرآن عن المطاعن، چ۲، بیروت، ...
  • قرشی بنابی، سیدعلی اکبر (۱۳۷۵). تفسیر احسن الحدیث، چ۲، تهران، ...
  • قمی مشهدی، محمدبن محمدرضا (۱۳۶۸). تفسیر کنز الدقائق و بحر ...
  • کاشانی، فتحالله بن شکرالله (۱۳۴۶). منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ...
  • مصطفوی، حسن (۱۴۳۰). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، چ۳، بیروت، ...
  • مقاتل بن سلیمان (۱۴۲۳). تفسیر مقاتل بن سلیمان، چ۱، بیروت، ...
  • میبدی، احمدبن محمد (۱۳۷۱). کشف الاسرار و عده الابرار (معروف ...
  • نظام نیشابوری، حسن بن محمد (۱۴۱۶). تفسیر غرائب القرآن و ...
  • نمایش کامل مراجع