تاثیر نظام آموزشی کالج علیگره بر جامعه مسلمان هند در قرن نوزدهم

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 120

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSRU-17-48_005

تاریخ نمایه سازی: 22 فروردین 1404

چکیده مقاله:

مسلمانان شبه قاره هند از سده هجدهم میلادی و آغاز دوره استعمار و بروز شرایط جدید اجتماعی، فرهنگی و سیاسی، ابتدا به مبارزات سیاسی روی آوردند؛ اما در ادامه بر فعالیت های فرهنگی متمرکز شدند. در میان پایوران مسلمان، سر سید احمد خان که شهرتش برپایه رویکرد اصلاح فرهنگی و تاسیس کالج شرقی در آن سرزمین بود، با شناخت عمیقی که از جامعه هند و نیز خطر انحطاط اسلام در هند داشت، در سال ۱۸۷۵ میلادی راه حل توقف انحطاط مسلمانان در هند را ترویج دانش و توسعه علم به مثابه ابزاری کارآمد در رفع سلطه استعمار انگلیس دانست. او راه برون رفت از بحران انحطاط را در تاسیس نهاد آموزشی علیگره و فراهم آوردن بسترهای علمی در هند، جست وجو می کرد. حال، هدف اصلی پژوهش حاضر این است که بتوان دریافت که رویکرد علمی-فرهنگی کالج علیگره چگونه بود و اینکه ساختار آموزشی آن چه تاثیری بر پویایی فرهنگی این نهاد علمی گذاشت و آیا این کالج از مقبولیت عمومی نزد مسلمانان هند برخوردار شد؟ بنیان گذار کالج علیگره در طراحی نظام آموزشی، برنامه ریزی درسی، شیوه های تدریس و آموزش به زبان انگلیسی و اردو، توجه به مدارس انگلیسی را در اهداف اصلاحی خود گنجانده بود. او علاوه بر آموزش کتاب های درسی برگرفته از علوم جدید در غرب، تاکید بر متون فقهی داشت. گرچه این کالج به دلیل ناهمخوانی با فرهنگ دینی عامه مردم، نتواست مقبولیتی در میان عامه مسلمانان هند کسب کند، توانست به عنوان مدرسه ای نوگرا در هند، طی سالیان متمادی فعالیت داشته باشد.

نویسندگان

اسما رضائی

دانشجوی دکتری گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس تهران،تهران،ایران

فاطمه جان احمدی

استاد گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس تهران،تهران،ایران(نویسنده مسئول)

مقصود علی صادقی

دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس تهران،تهران،ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • احمد، عزیز. (۱۳۶۷). تاریخ تفکر اسلامی در هند، ترجمه نقی ...
  • بازرگان، مهدی. (بی تا). آزادی هند، تهران: نشر امید ...
  • حلبی، علی اصغر. (۱۳۷۴). تاریخ نهضت های دینی و سیاسی ...
  • خامنه ای، سید علی. (۱۳۴۷). مسلمانان در نهضت آزادی هندوستان، ...
  • خواجه پیری، مهدی. (۱۳۸۳). سید جمال الدین اسدآبادی و نهضت ...
  • کلاهدوزها، پرستو؛ عابدیها، احمد. (۱۴۰۱). گفتمان و اصلاح دینی شبه ...
  • مشیر الحسن. (۱۳۶۷). جنبش اسلامی و گرایش های قومی در ...
  • معصومی، محسن؛ بادکوبه، احمد؛ علوی، قسور عباس. (۱۳۹۵). شکل گیری ...
  • ناظمیان فرد، علی. (۱۳۹۰). دارالعلوم دیوبند زمینه ها و راهبردها، ...
  • نظامی، خلیق احمد. (۱۳۷۷). سر سید احمد خان (موسس دانشگاه ...
  • نقوی، نورالحسن. (بی تا). فکر و نظر ناموران علیگره، ناشر: ...
  • هندی، سید احمد خان. (۱۹۶۳م). مقالات سر سید، به کوشش ...
  • Abdul Gmafoor, A. (۱۹۲۲). Aligarh Muslim university: A short history, ...
  • Afzal Wani, M. (۲۰۱۴). Sir Syed Ahmad khan and his ...
  • Ahmad, N. (۱۹۸۳). The Aligarh movement and Muslim education in ...
  • Aijaz, A. (۲۰۱۷). Aligarh Muslim university: an intellectual history ۱۹۰۰-۱۹۵۶. ...
  • Ali, M.M. (۲۰۰۳). Sir Syed Ahmad khan: Muslim Renaissance man ...
  • Amin, A. (۱۹۷۹). Sir Syed Ahmad khan: a political and ...
  • Azra, A. (۱۹۹۴). The emergence of Islam in Indian politics: ...
  • Bhushan, S. & Bhattacharya, A. (۱۹۸۷). The University of Allahabad: ...
  • Burton, S. (۱۹۹۰). The making of the Indian elite. Cambridge ...
  • Chatterjee, N. (۲۰۱۱). The making of India Secularism Empire, law ...
  • Coppola, B. (۲۰۰۳). British education and the Indian elite: the ...
  • Dalrymple, W. (۲۰۰۶). The last Mughal: the fall of a ...
  • Deepak, K. (۲۰۱۵). Aligarh movement and its impact on Muslim ...
  • Farooqi naimur, R. (۱۹۸۱). Educational Ideas and institutions of the ...
  • Gibb, H.A.R. (۱۹۸۶). The encyclopedia of Islam, entry of India, ...
  • Hatcher, j. (۲۰۰۵). Provincializing Europe: postcolonial thought and historical difference. ...
  • Keith axel, B. (۱۹۹۸). Education and politics in India: studies ...
  • Khasnabis, R. (۲۰۰۵). Seyyed Ahmadkhan: A Reinterpretation of Muslim law ...
  • Lapidus, L.M. (۱۹۸۵). Muslim and the making of modern India. ...
  • Majumder, P.P. (۱۹۹۸). People of India: Biological diversity and affinities. ...
  • Mujeeb, M. (۲۰۰۶). Muslim and education in India: Historical perspective ...
  • Naseem, H. (۲۰۱۰). Movement and Muslim education in India: a ...
  • Ohanlon, R. (۲۰۰۸). The Indian uprising of ۱۸۵۷-۸: prisons prisoners, ...
  • Pocock, D.F. (۱۹۷۰). Education and politics in India, Rutledge & ...
  • Robinson, F. (۲۰۰۰). The emergence of Islam in late nineteenth ...
  • Robinson, F. (۲۰۰۱). The ulama of farangi mahall and Islamic ...
  • Rocher, R. (۱۹۸۵). The making of western Indology: henry Thomas ...
  • Salim, A. (۲۰۰۹). Sir Seyyed Ahmad khan and the renaissance ...
  • Sharama, R.S. (۱۹۸۷). Aligarh movement and the making of the ...
  • Stein, B. (۱۹۹۰). The making of the Indian elite. Cambridge ...
  • نمایش کامل مراجع