بررسی نقش و جایگاه ایزدبانوان هندوایرانی در طبقات سه گانه دومزیل

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 227

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSRU-17-48_010

تاریخ نمایه سازی: 22 فروردین 1404

چکیده مقاله:

نظریه سه گانه دومزیل، یک ساختار جامعی از خدایان، ایزدان و الهه های باستانی اقوام کهن هندواروپایی را براساس جایگاه آن ها مورد دسته بندی قرار داده است که باتوجه به زیرشاخه هندوایرانی آن، اشتراکات و همسانی های زیادی میان خدایان هندی و ایرانی قابل مشاهده است. در این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی، مشخص شد که در گزارش های اساطیری و بدوی هردو قوم، نخست شاهد تکریم مقام زن و حضور زن خدایانی متعدد و نیرومند در راس خدایان هستیم که بعدها با گسترش و تکوین جامعه مردسالارانه و سیطره عصر حماسی و پهلوانی، این زن خدایان از مقام خود تنزل یافته و حتی در برهه هایی از زمان، از تمامی طبقات ایزدان کنار گذاشته شدند؛ اما به دلیل نفوذ و تاثیری که داشتند، درنهایت به عنوان خدایان فروتر و زمینی، در پایین این طبقات، به خویشکاری مهم خود، یعنی باروری و نگهبانی از آب و احیای کشاورزی پرداختند. این مقام در ایران از آن آناهیتا و در هند از آن الهه ساراسواتی است که در یک نگاه تطبیقی، الهه های ایرانی در انتساب به این طبقه، از جایگاه مطلوب تری برخوردارند.

نویسندگان

زهرا عسگری

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین،قزوین، ایران (نویسنده مسئول)

رضا سمیع زاده

دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین،قزوین، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آشتیانی، جلال الدین. (۱۳۶۹). زرتشت، مزدیسنا، حکومت، چ پنجم، تهران: ...
  • آموزگار، ژاله. (۱۳۷۴). تاریخ اساطیری ایران، تهران: سازمان مطالعه و ...
  • آموزگار، ژاله. (۱۳۸۶). زبان، فرهنگ و اسطوره، تهران: معین ...
  • امیدی، ایوب؛ مشرف، مریم؛ اسماعیل پور، ابوالقاسم. (۱۴۰۱). تحلیل آیین ...
  • بویس، مری. (۱۳۷۴). تاریخ کیش زرتشت، ترجمه همایون صنعتی زاده، ...
  • بهار، مهرداد. (۱۳۷۶). پژوهشی در اساطیر ایران، چاپ دوم، تهران: ...
  • پورداوود، ابراهیم. (۱۳۵۶). یشت ها، چاپ سوم، تهران: طهوری ...
  • جلالی نائینی، سید محمدرضا. (۱۳۷۲). ریگ ودا (گزیده سروده ها)، ...
  • حسنی جلیلیان، محمدرضا. (۱۳۹۳). تحلیل اسطوره دوشیزه- مادر، فصلنامه ادبیات ...
  • دورانت، ویل. (۱۳۶۵). مشرق زمین گاهواره تمدن، ترجمه احمد آرام، ...
  • دوستخواه، جلیل. (۱۳۸۷). اوستا، چاپ سیزدهم، جلد ۱ و ۲، ...
  • دومزیل، ژرژ. (۱۳۷۹). جهان اسطوره شناسی (مجموعه مقالات)، ترجمه جلال ...
  • رفیعی، زهرا؛ سید صادقی، سید محمود؛ اردلانی، شمس الحاجیه. (۱۳۹۷). ...
  • روزنبرگ، دونا. (۱۳۷۹). اساطیر جهان، داستان ها و حماسه ها، ...
  • بررسی خویشکاری های آناهیتا و سپندارمذ در اسطوره و پیوند آن با پیشینه مادرسالاری [مقاله ژورنالی]
  • سجادی، سید علی محمد. (۱۳۸۷). چگونگی رواج باورهای ناروا در ...
  • علامی، ذوالفقار. (۱۳۸۷). آسمان پدر و زمین مادر در اساطیر ...
  • فریزر، جیمز جورج. (۱۳۸۷). شاخه زرین، ترجمه کاظم فیروزمند، چاپ ...
  • قاسم زاده، سید علی. (۱۳۹۶). همزیستی ادبیات تطبیقی و نظریه ...
  • کاظم زاده، پروین. (۱۳۹۲). تحلیلی بر دلایل شکل گیری اعتقاد ...
  • گویری، سوزان. (۱۳۸۵). اناهیتا در اسطوره های ایرانی، تهران: ققنوس ...
  • لیک، گوندلین. (۱۳۸۵). فرهنگ اساطیری شرق باستان، ترجمه رقیه بهزادی، ...
  • مالینوفسکی، برونیسلاو. (۱۳۸۷). غریزه جنسی و سرکوبی آن در جوامع ...
  • محمودی، سکینه خاتون. (۱۳۹۱). هومای ایرانی و سومای هندی، مطالعات ...
  • مزداپور، کتایون. (۱۳۷۱). زن در آیین زرتشتی، آلمان: نوید ...
  • مقدسی، مطهر بن طاهر. (۱۳۷۴). آفرینش و تاریخ، ترجمه محمدرضا ...
  • نامور مطلق، بهمن. (۱۳۹۲). درآمدی بر اسطوره شناسی، تهران: سخن ...
  • نوابی، مریم. (۱۳۸۹). هئومه و سومه در اندیشه هندوان و ...
  • هینلز، جان. (۱۳۸۱). شناخت اساطیر ایران، ترجمه ژاله آموزگار و ...
  • یارشاطر، احسان. (۱۳۵۶). آسمان (دانش نامه ایران و اسلام)، ج ...
  • نمایش کامل مراجع