روش شناسی مرجعیت علمی قرآن در مطالعات میان رشته ای قرآن و علوم انسانی

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 37

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JQSS-6-2_001

تاریخ نمایه سازی: 26 اسفند 1403

چکیده مقاله:

برای مرجعیت منبع جامع و خطاناپذیر قرآن، در علوم انسانی، می توان با مطالعات میان رشته ای قرآن و علوم انسانی زمینه های اولیه را فراهم کرد و با توجه به تفاوت روش شناسی تحقیق در علوم انسانی با روش شناسی تحقیق در قرآن کریم، لازم است یک روش شناسی مطالعات میان رشته ای قرآن و علوم انسانی برای ارتباط معرفتی میان این دو عرضه شود. برای رسیدن به این هدف، باید با توجه به روش شناسی متفاوت علوم انسانی موجود و مطالعات قرآنی، روش هایی که می توان به وسیله آن روش ها، ارتباط معرفتی میان داده های علوم انسانی موجود و داده های قرآنی ایجاد کرد، مورد بررسی قرار دهیم و در نهایت روش مطلوب عرضه شود. روش هایی همچون «کشف و استنباط»، «تایید و تکمیل»، «داوری و تهذیب»، «تکیه بر پیش فرض های قرآنی برای تاسیس علوم انسانی دینی»، «فرضیه انگاری تعالیم قرآن» و «تاثیر غیرمستقیم و عدم مداخله» و «تولید علوم انسانی با پشتوانه تعالیم بنیادی قرآن به مثابه مفروضات نظری» قابل عرضه است، اما هیچ یک از این روش ها کامل نبوده و از وجاهت لازم برخوردار نیست. بر این اساس این مقاله با روش توصیفی - تحلیلی، به این پرسش پاسخ خواهد داد که مرجعیت علمی قرآن در عرصه مطالعات میان رشته ای قرآن و علوم انسانی با چه روشی امکان پذیر است؟ نتیجه و دستاورد این تحقیق، عرضه روشی مستدل و قابل قبول برای مطالعات میان رشته ای قرآن و علوم انسانی است.

کلیدواژه ها:

روش شناسی ، مرجعیت علمی قرآن ، مطالعات میان رشته ای ، علوم انسانی

نویسندگان

محمد حسین صاعد رازی

قرآن و علوم انسانی، مدرسه عالی قرآن و علوم، جامعه المصطفی العالمیه، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم ...
  • آریان، حمید. (۱۳۸۷). جامعیت قرآن در بیان مفسر المیزان، قرآن ...
  • الالوانی، طاها. (۱۳۷۴). اسلامی سازی معرفت دیروز و امروز (ترجمه ...
  • باقری، خسرو. (۱۳۸۰). چیستی تربیت دینی. تهران: مرکز مطالعات تربیت ...
  • باقری، خسرو. (۱۳۸۲). هویت علم دینی. تهران: سازمان چاپ و ...
  • باقری، خسرو. (۱۳۸۴). نگاهی دوباره به تربیت اسلامی. تهران: انتشارات ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۶). منزلت عقل در هندسه معرفت دینی. ...
  • حسینی، سیدمعصوم. (۱۳۹۲). جامعیت قرآن از نگاه علامه طباطبایی، پژوهشنامه ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین. (۱۳۸۵). دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی (ج۲). تهران: ...
  • راغب اصفهانی، حسین. (۱۴۱۲ق). المفردات فی غریب القرآن. بیروت: دارالعلم ...
  • رضایی اصفهانی، محمدعلی. (۱۳۷۸). علوم بشری و مثال های علمی ...
  • رضایی اصفهانی، محمدعلی. (۱۳۹۶). مرجعیت علمی قرآن، مجموعه آثار کنگره ...
  • زرقانی، محمد عبدالعظیم. (بی تا). مناهل العرفان فی علوم القرآن ...
  • زرکشی، محمدبن عبدالله. (۱۴۱۰ق). البرهان فی علوم القرآن (ج۲). بیروت: ...
  • سیوطی، جلال الدین. (بی تا). الاتقان فی علوم القرآن (ج۲). ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن (ج۲). قم: دفتر ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن ...
  • فروند، ژولین. (۱۳۸۵). نظریه های مربوط به علوم انسانی (مترجم: ...
  • فیض کاشانی، ملامحسن. (۱۴۱۵ق). تفسیر صافی (ج۱). تهران: انتشارات صدر ...
  • گلشنی، مهدی. (۱۳۷۷). از علم سکولار تا علم دینی. تهران: ...
  • مجتبوی، سیدجلال الدین. (۱۳۷۳). فلسفه در ایران؛ مجموعه مقالات فلسفی ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۶۴). آموزش فلسفه. تهران: سازمان تبلیغات اسلامی ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۳۷۷). مجموعه آثار (ج۲). تهران: صدرا ...
  • ملکیان، مصطفی. (۱۳۷۸). تاملاتی چند در باب امکان و ضرورت ...
  • ملکی میانجی، محمدباقر. (۱۴۱۷ق). مناهج البیان فی تفسیر القرآن. تهران: ...
  • وندل، بل. (۱۳۷۴). بازاندیشی در ارزش ها، عینیت و آینده ...
  • نمایش کامل مراجع