طی الارض از منظر دین و عرفان
محل انتشار: دوفصلنامه شیعه پژوهی، دوره: 11، شماره: 27
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 403
فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SHIA-11-27_001
تاریخ نمایه سازی: 26 اسفند 1403
چکیده مقاله:
عرفان اسلامی در جایگاه مسیری برای کشف حقیقت مطلق و بهره گیری از ظرفیت های نهفته انسانی، از طریق طی الارض و کرامت در سلوک معنوی جلوه گر می شود. کرامت، تجلی قدرت و محبت الهی و فراتر از اعمال خارق العاده، بیان کننده کمال روحی و ارتقای معنوی انسان است. طی الارض نیز به مثابه مقام کشف صوری، نمادی از سیروسلوک عرفانی، امکان عبور از مرزهای مادی و ورود به قلمروهای معرفتی را فراهم می کند. این مفاهیم نه با هدف اثبات یا چگونگی عملکرد فیزیکی طی الارض، بلکه در جایگاه جلوه های ظاهری رشد معنوی، تجلی اسمای فعلی حق در قلب عارفان و مقامی از مراتب کمال انسانی نگریسته می شوند. بررسی متون دینی و حکمی و عرفانی، نقش این عناصر را در نیل به وحدت وجود و تکامل معنوی تبیین می کند. بنابراین کرامت و طی الارض ابزارهایی برای درک عمیق تر و اتصال به حقیقت الهی در زندگی عارفانه دانسته می شوند که به دستیابی به کمال انسانی و نزدیکی به خداوند منجر می گردد. با وجود شهرت این مفاهیم، تا کنون تحقیق ژرفی در رابطه با مبانی فلسفی، عرفانی و نقش آنها انجام نگرفته است. این نوشتار بر آن است تا نقش این مفاهیم را در سلوک عرفانی و رسیدن به معرفت الهی به طور جامع بررسی کند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
طاهره میرزایی
دانشجوی دکتری تصوف و عرفان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
محمد مهدی علیمردی
دانشیار گروه ادیان و عرفان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
سید محمد روحانی
استادیار گروه ادیان و عرفان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
امیر جوان آراسته
استادیار گروه تصوف و عرفان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :