روششناسی حکمت متعالیه در علوم انسانی با رویکرد نظریه اعتباریات

فلسفه، زیرساخت نظریات علوم انسانی و اجتماعی است و حکمت متعالیه به عنوان یک نظام فلسفی، ظرفیت تحقق این زیربنا را دارد. علوم انسانی متکی به تییهین شناخت اراده انسانی است و از دیدگاه عالمه طباطبایی، شناخت اراده انسان، تابعی از نظام اعتبار اوست، از اینرو توجه به نظریه اعتباریات در مطالعه علوم انسانی سهم تعیین کننده ای دارد و به توجه به اینکه طرح نظام مند نظریه اعتباریات از سوی ایشان در حکمت متعالیه تاکید گرفته است، مسئله این مقاله آن است که چگونه حکمت متعالیه با علوم انسانی به واسطه نظریه اعتباریات ارتباط پیدا می کنند. این مقاله در تداوم است که نشان دهد نظریه موجود از منظر روش شناسی، حلقه ارتباطی میان حکمت متعالیه و علوم انسانی است.

کلیدواژه ها:

نظریه اعتباریات ، حکمت متعالیه ، علوم انسانی ، معرفت شناسی ، انسان شناسی ، روش و روش شناسی