بهترین تبیین ممکن نظریه ی مشائی تعریف، با تکیه بر دیدگاه ابن سینا و سهروردی
محل انتشار: نشریه آفاق علوم انسانی، دوره: 8، شماره: 93
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 115
فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_HSPR-8-93_007
تاریخ نمایه سازی: 24 بهمن 1403
چکیده مقاله:
این مقاله به بررسی نظریه مشائی «تعریف» و راهکارهای جایگزین آن از منظر ابن سینا و سهروردی می پردازد.مشائیان معتقدند که معرفت حقیقی به شیء زمانی حاصل می شود که به جنس قریب و فصل قریب آن دست یابیم،معرفتی که به آن حد تام گفته می شود.ابن سینا معتقد است که رسیدن به ذاتیات اشیاء به دلیل محدودیت های شناختی انسان ممکن نیست و انسان تنها قادر به درک خواص،لوازم و اعراض اشیاء است.سهروردی نیز پس از نقد نظام مشائی،دو راهکار ارائه می دهد:یکی ادراک حسی و شهودی و دیگری اکتفا به ویژگی های ظاهری اشیاء .این مقاله به مقایسه و تحلیل این دیدگاه ها پرداخته و نتیجه گیری می کند که بهترین تبیین ممکن، استفاده از ادراکات حسی و ذکر لوازم و عرضیات به عنوان تعریف است.
نویسندگان
محمدرضا لونی
پژوهشگر