Critique and Analysis of Modern Arab Maghreb Neo-Etizal Empiricism in Interpreting the Teachings of the Qur’ān

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 215

فایل این مقاله در 11 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCIS-7-1_012

تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1403

چکیده مقاله:

The neo-Mu'tazila movement in the contemporary Arab Maghreb has adapted its interpretation of Qur’ānic verses to align with modernity, influenced by Western thought. This deviation from traditional Mu'tazila, which emphasizes rational principles and monotheistic philosophy, reflects a dialogue with modernity that critiques the perception of Islamic societies as lagging behind their Western counterparts. The movement seeks to reconcile Islam with contemporary values, leading to distinctive methods of Qur’ānic interpretation. A study employing library research and analytical-descriptive methods reveals that this group encounters significant fundamental and methodological challenges, including a materialistic view of supernatural phenomena, a historical relativism of religious knowledge, and a reductionist interpretation of the Prophet's recitation. Methodologically, they exhibit an inadequate engagement with reason and a limited understanding of the Qur’ān's complexities.

نویسندگان

Jamiu Saliu

Department of Qur’ān Exegesis, Higher Education Complex of Qur’ān and Hadith, Al-Mustafa International University, Nigeria

Abbas Karimi

Department of Qur’ān and Orientalists, Higher Education Complex of Qur’ān and Hadith, Al-Mustafa International University, Qom, Iran

Abdullah Jaloodar

Department of Quranic Sciences and Arts, Higher Education Complex of Qur’ān and Hadith, Al-Mustafa International University, Qom, Iran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • The Holly Qur'ān ...
  • Abū Zayd, N. Ḥ. (۱۹۹۴). Critique of religious discourse. Sina. ...
  • Abū Zayd, N. Ḥ. (۱۹۹۸). A historian, a concealed and ...
  • Abū Zayd, N. Ḥ. (۲۰۰۲). The meaning of text: Research ...
  • Abū Zayd, N. Ḥ. (۲۰۱۵). The text of truth power ...
  • Ahmad, A. (۱۹۷۵). The illumination of Islam. Dar Al-Kutub Al-ʻArabī. ...
  • Akbar, A. (۲۰۱۹). Towards a humanistic approach to the Qur’ān: ...
  • Amara, M. (۱۹۹۵). Islam between enlightenment and fabrication. Dar Al-Shorouk. ...
  • ʻArab Ṣālihī, M. (۲۰۱۴). The stream of modern isolation (Interview ...
  • ʻArab Ṣālihī, M. (۲۰۱۵). The stream of modern isolation (Neo-Mu'tazilites ...
  • Arkoun, M. (n.d). Arab thought (ʻĀ. Al-Awa - Zedni, Trans.). ...
  • Arkoun, M. (۱۹۹۶). Historical Arab-Islamic thought (Ḥ. Ṣālih, Trans.) National ...
  • Arkoun, M. (۲۰۱۰). Revalidating religious thought, a conversation between Hashem ...
  • Barbour, I. (۲۰۱۵). Science and religion (B. Khurramshāhī, Trans.). University ...
  • Dehlavi, A. (۲۰۱۰). The mature argument. Dar Ibn Kathir. (In ...
  • Dhahabī, M. Ḥ. (۱۹۷۶). Interpretation and interpreters. Dar Ihya al-Turath ...
  • Fāḍil, A. M. (۲۰۰۸). The Contemporary secularist trend in Qur’ānic ...
  • Gharawī, S. (۲۰۰۵). Introduction of contemporary Mu'tazilites. Mashkoote Noor Journal ...
  • Qulī, J. (۲۰۱۵). Critique and review of the nature of ...
  • Qulī, J., & H. Yūsifīyān (۲۰۱۰). The study of the ...
  • Ḥanafī, Ḥ. (۱۹۸۸). From creed to revolution. Dar Al-Tanweer. (In ...
  • Ḥanafī, Ḥ. (۱۹۹۲). Heritage and renewal. Majd. (In Arabic ...
  • Ḥanafī, H., & Abid Jaberi, M. (۱۹۹۶). Dialogue of two ...
  • Hashas, M. (۲۰۱۴). Abdolkarim Soroush: The Neo-Muʿtazilite that buries classical ...
  • Hāshimī, K. (۱۹۹۷). Critical studies in contemporary Arab thought. Umm ...
  • Husaynī Shāhrūdī, M. (۲۰۱۲). Examining the emergence of secessionist tendencies ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۱۹۹۹). Tafsīr-i Tasnīm. Isra. )In Persian ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۲۰۰۲). Thematic interpretation of the Holy Qur’ān ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۲۰۰۸). Human expectations from religion (ʻA. Islāmī, ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۲۰۱۱). Islam and the environment (ʻA. Raḥīmīyān, ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۲۰۱۱). Theology (M. R. Mustafālū, Trans.). Isra. ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۲۰۱۳). Sharia in the mirror of knowledge. ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۲۰۱۸). The Qur’ān in the Qur’ān (M. ...
  • Jawādī Amulī, ʻA. (۲۰۲۰). The significance of reason in the ...
  • Khalaf Allah, M. A. (۱۹۷۲). Al-Fan al-qassasi fi Qur’ān al-karim. ...
  • Khusrupanāh, ʻA. Ḥ. (۲۰۰۴). New discourse (M. R. Mustafālū, Trans.). ...
  • Kulaynī, M. (۲۰۱۴). Usul al-kafi (Ḥ. Estadoli, Trans., ۴th ed.). ...
  • Louay, M. S. (۲۰۰۳). A realistic perspective on the rational ...
  • Louay, M. S. (۲۰۰۳). Revelation and civilization uprising. Pegaah Magazine, ...
  • Maʻrifat, M. H. (۲۰۰۹). Introduction to Qur’ānic sciences. Al-Tamhid. (In ...
  • Maʻrifat, M. H. (۲۰۰۱). Interpretation and interpreters. Al-Tamhid. (In Persian ...
  • Maʻrifat, M. H. (۲۰۱۷). Qur’ānic sciences. Samt. (In Persian ...
  • Mahdīnijād, S. R. (۲۰۱۹). Critical typology of Muslim scholars' perspectives ...
  • Makarem Shirazi, N. (۱۹۸۸). Interpretation by opinion. Hadaf. (In Persian ...
  • Makarem Shirazi, N. (۲۰۱۳). Tafsiri nimuni. Dar al-Kotob al-Islamiyah. (In ...
  • Marāghī, A. M. (۱۹۵۲). Tafsir al-Maraghi. Dar al-Fikr. (In Arabic ...
  • Miṣbāḥ Yazdī, M. T. (۱۹۹۷). Maʻārifi Qur’ān. Imam Khomeini Educational ...
  • Miṣbāḥ Yazdī, M. T. (۲۰۰۳). Philosophy education. International Publishing Company. ...
  • Mullā Ṣadrā, M. (۲۰۰۱). The beginning and the end. Boston ...
  • Naṣr, S. Ḥ. (۲۰۰۱). Knowledge and spirituality (I. Raḥmatī, Trans.). ...
  • Raḥmānī Shamsī, R., Nawwāb, S. A., & Ṣādiqnīyā, M. (۲۰۲۳). ...
  • Rashīd Riḍā, M. (۱۹۹۰). Tafsir al- Qur’ān al-hakim (Tafsir al-manar). ...
  • Rashshād, ʻA. A. (۲۰۰۸). Introduction to the foundations and logic ...
  • Ramaẓānī, R. (۲۰۱۷). Critique of Naṣr Ḥāmid Abū Zayd's theory ...
  • Ṣadr al-Dīn Shīrāzī, M. (۱۹۸۴). Three treatises (Al-Masail, qudsiggah mutashabihat ...
  • Strauss, L. (۱۹۹۴). Natural law and history (B. Parham, Trans.). ...
  • Surūsh, ʻA. K. (۲۰۰۰). Contraction and expansion of the theoretical ...
  • Ṭabāṭabāyī, M. Ḥ. (۲۰۰۴). Al-Mizan in interpreting the Qur’ān. Office ...
  • Ṭabāṭabāyī, M. Ḥ. (۲۰۱۰). The Qur’ān in Islam (Kh. Shahi, ...
  • Wāʻiẓī, A. (۲۰۱۳). Theory of text interpretation. Institute for Islamic ...
  • Waṣfī, M. R. (۲۰۰۹). Re-reading the Arkoun project. Negah-e Moaser. ...
  • Waṣfī, M. R. (۲۰۱۰a). Neo-Mu'tazilites: A conversation with Naṣr Ḥāmid ...
  • Waṣfī, M. R. (۲۰۱۰b). Islamic thought: Tradition and the doctrine ...
  • Zurqānī, M. ʻA. (۲۰۱۴). Manahil al-irfan fi ‘ulum al-quran (M. ...
  • نمایش کامل مراجع