تحلیل تطبیقی رمانهای بینالقصرین نجیب محفوظ و زن درهم شکسته سیمون دوبووار براساس نقد فمنیستی

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 114

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CLRJ-7-2_005

تاریخ نمایه سازی: 17 دی 1403

چکیده مقاله:

جریان فمنیسم جنبشی سازمان یافته است که در اوایل قرن بیستم میلادی برای دفاع از حقوق زنان و حفظ موقعیت آنان دربرابر نظام مستبدانه مردسالاری و ازبین بردن سیطره تبعیض جنسیتی به­وجود آمد. در سراسر جهان، پژوهشگران زیادی به فعالیت در این حوزه و دفاع از حقوق زن پرداختند. از میان این روشن فکران، نجیب ­محفوظ، نویسنده سرشناس مصری و برنده جایزه نوبل ادبیات، و سیمون دوبووار، نویسنده مشهور فرانسوی بودند که در آثارشان از ظلم بر زنان و مظلومیت آنان دربرابر فشارهای زندگی مردسالاری سخن به میان آورده­اند. در این پژوهش، با روش توصیفی تحلیلی و در چارچوب مکتب امریکایی ادبیات تطبیقی، جریان نقد فمنیسم در رمان های بین القصرین از نجیب ­محفوظ و زن درهم شکسته از سیمون دوبووار بررسی و وجوه اشتراک و افتراق این دو نویسنده درخصوص توجه به حقوق زنان بیان شده است. نتایج پژوهش حاضر حاکی از آن است که هر دو نویسنده به نقد رفتارهای زنان و تن دادن به فرودستی، تسلیم آنان دربرابر نظام مردسالاری، فقر و فساد زنان و نیز تباه شدن حق و حقوقشان پرداخته­اند.  شخصیت زن در هر دو رمان، صرف­نظر از تفاوت­های موجود در شیوه زندگی­شان، ضعیف، احساساتی، شکننده، وابسته و فرمان بردار ترسیم شده است که به راحتی تسلیم نظام مردسالاری می شود و به فرودستی تن می­دهد. نظام مردسالاری در رمان بین­القصرین با مشخصه­هایی نظیر رفتار خشک پدر، مخالفت با ازدواج فرزندان با همسر مورد علاقه شان، اجازه ندادن به همسر و دختران برای خروج از خانه و... نمود پیدا می­کند. در رمان زن درهم شکسته هم، اختیار کردن همسر و معشوق دوم بدون اطلاع همسر اول، منع فرزندان از ازدواج، عدم حضور زیاد در خانه و کنار همسر و... از نشانه­های بارز نظام مردسالاری است. هر دو نویسنده ضمن انتقاد از نظام مردسالاری، جایگاه مقدس مادر و منزلت والای زن را به مخاطب معرفی می­کنند.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

عبدالاحد غیبی

Associated professor, Azarbaijan Shahid Madani University

پروین خلیلی

M.A, student of Arab Language and Literature, University of Elam

مسعود باوان پوری

Ph.D student of Arab Language and Literature, Azarbaijan Shahid Madani University

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آبوت، پاملا (۱۳۷۶). درآمدی بر جامعه شناسی نگرش های فمینستی. ...
  • آلسیون، جک (۱۳۷۵). «چهار تلقی از فمینیسم». ترجمه س. امیری. ...
  • الحیدری، ابراهیم (۲۰۰۳). النظام الابوی واشکالیه الجنس عند العرب. بیروت: ...
  • الرویلی، میجان و سعد البازغی (۲۰۰۰). دلیل الناقد الادبی. بیروت: ...
  • العشماوی، فوزیه (۲۰۰۵). المراه فی ادب نجیب محفوظ (مظاهر التطور ...
  • بوادفر، پیردو (۱۳۷۶). ادبیات داستانی فرانسه در قرن بیستم. ترجمه ...
  • تایسن، لویس (۱۳۸۷). نظریه های نقد ادبی معاصر. ترجمه حسین ...
  • دوبووار، سیمون (۱۳۶۴). زن درهم شکسته. ترجمه ناصر ایران دوست. ...
  • (۱۳۸۰). جنس دوم. ترجمه قاسم صنعوی. تهران: توس.. ...
  • سعداوی، نوال (۱۳۵۹). چهره عریان زن عرب. ترجمهه فروتن و ...
  • شادلو، شیده (۱۳۷۷). سیمای زن در جهان مصر. تهران: برگ ...
  • عبدالحمید، احمد و رشوان حسین (۱۹۸۸). علم الاجتماع المراه. بی ...
  • محفوظ، نجیب (۱۹۹۱). المولفات الکامله. المجلد الثانی. بیروت: مکتبه لبنان.. ...
  • محمدسعید، فاطمه الزهراء (۱۳۷۸). سمبولیسم در آثار نجیب محفوظ. ترجمه ...
  • میشل، آندره (۱۳۷۲). جنبش اجتماعی زنان. ترجمه هما زنجانی زاده. ...
  • نیکوبخت، ناصر و دیگران (۱۳۹۲). «سیمای زن در رمان شوهر ...
  • وینست، اندرو (۱۳۸۷). ایدئولوژی های مدرن سیاسی. ترجمه مرتضی ثابت ...
  • هام، مگی و سارا گمبل (۱۳۸۲). فرهنگ نظریه های فمینیستی. ...
  • هی وود، اندرو (۱۳۷۹). درآمدی بر ایدئولوژی های سیاسی. ترجمه ...
  • یزدانی، عباس و بهروز جندقی (۱۳۸۲). فمینیسم و دانش های ...
  • آبوت، پاملا (۱۳۷۶). درآمدی بر جامعه شناسی نگرش های فمینستی. ...
  • آلسیون، جک (۱۳۷۵). «چهار تلقی از فمینیسم». ترجمه س. امیری. ...
  • الحیدری، ابراهیم (۲۰۰۳). النظام الابوی واشکالیه الجنس عند العرب. بیروت: ...
  • الرویلی، میجان و سعد البازغی (۲۰۰۰). دلیل الناقد الادبی. بیروت: ...
  • العشماوی، فوزیه (۲۰۰۵). المراه فی ادب نجیب محفوظ (مظاهر التطور ...
  • بوادفر، پیردو (۱۳۷۶). ادبیات داستانی فرانسه در قرن بیستم. ترجمه ...
  • تایسن، لویس (۱۳۸۷). نظریه های نقد ادبی معاصر. ترجمه حسین ...
  • دوبووار، سیمون (۱۳۶۴). زن درهم شکسته. ترجمه ناصر ایران دوست. ...
  • (۱۳۸۰). جنس دوم. ترجمه قاسم صنعوی. تهران: توس.. ...
  • سعداوی، نوال (۱۳۵۹). چهره عریان زن عرب. ترجمهه فروتن و ...
  • شادلو، شیده (۱۳۷۷). سیمای زن در جهان مصر. تهران: برگ ...
  • عبدالحمید، احمد و رشوان حسین (۱۹۸۸). علم الاجتماع المراه. بی ...
  • محفوظ، نجیب (۱۹۹۱). المولفات الکامله. المجلد الثانی. بیروت: مکتبه لبنان.. ...
  • محمدسعید، فاطمه الزهراء (۱۳۷۸). سمبولیسم در آثار نجیب محفوظ. ترجمه ...
  • میشل، آندره (۱۳۷۲). جنبش اجتماعی زنان. ترجمه هما زنجانی زاده. ...
  • نیکوبخت، ناصر و دیگران (۱۳۹۲). «سیمای زن در رمان شوهر ...
  • وینست، اندرو (۱۳۸۷). ایدئولوژی های مدرن سیاسی. ترجمه مرتضی ثابت ...
  • هام، مگی و سارا گمبل (۱۳۸۲). فرهنگ نظریه های فمینیستی. ...
  • هی وود، اندرو (۱۳۷۹). درآمدی بر ایدئولوژی های سیاسی. ترجمه ...
  • یزدانی، عباس و بهروز جندقی (۱۳۸۲). فمینیسم و دانش های ...
  • نمایش کامل مراجع