بررسی دیدگاه کندی در نظریه صدور و خلق از عدم

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 48

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPT-29-115_002

تاریخ نمایه سازی: 9 دی 1403

چکیده مقاله:

کندی فیلسوفی است که به صورت منسجم درباره خداوند تفکر نکرده است. خدایی که او به تصویر می کشد، گاه شبیه خدای قرآن و گاه شبیه به خدای معتزلیان و گاه شبیه به خدای نوافلاطونیان است. همین تلقی های مختلف سبب شده است تا در آثار باقی مانده از وی بتوان نظرات مختلف درباره پیدایی موجودات را دید. عده ای از مفسران به نظریه صدور در کندی قائل شده اند و عده ای دیگر نظریه خلق از عدم را مطرح کرده اند. با توجه به آنچه گفته شد، مسئله اصلی این مقاله بررسی دیدگاه کندی و مفسران مهم او درباره نظریه صدور و خلق از عدم است. روش گردآوری داده ها کتابخانه ای و روش تحلیل داده ها توصیفی - تحلیلی خواهد بود. نتیجه اجمالی ای که مقاله به آن دست یافته است، اینکه کندی با تفاوتی که میان فعل و عمل می گذارد معتقد می شود که خدا یا همان فاعل حق اول تام فعل دارد و فاعل های بالمجاز عمل دارند. این تفکیک سبب می شود که خلق از عدم به مثابه فعل خداوند در نظر گرفته شود و صدور به مثابه عمل فاعل های بالمجاز، و با این نظریه می توان گفت که کندی میان نظریه صدور و نظریه خلق از عدم جمع کرده است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

مهدی عسگری

دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده فلسفه، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

یوسف دانشور

استادیار، گروه فلسفه دین، پژوهشکده موسسه امام خمینی، قم، ایران

سید جمال الدین میرشرف الدین (شرف)

استادیار، گروه فلسفه معاصر، دانشکده فلسفه، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.

محمد کیوانفر

استادیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده فلسفه، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ارسطو. (۱۳۸۵ «الف»). سماع طبیعی (فیزیک) (مترجم: محمدحسن لطفی، چاپ ...
  • ارسطو. (۱۳۸۵ «ب»). متافیزیک (مترجم: شرف الدین خراسانی، چاپ چهارم). ...
  • ابن مرتضی، احمد بن یحیی. (بی تا). طبقات المعتزله (تحقیق ...
  • بدوی، عبدالرحمن. (۱۹۸۴). موسوعه الفلسفه (ج۲، الطبعه الاولی). بیروت: الموسسه ...
  • عباسی حسین آبادی، حسن. (۱۳۹۹). مفهوم خدا در اندیشه کندی. ...
  • عباسی حسین آبادی، حسن؛ کاکایی، مستانه. (۱۴۰۰). بررسی مفهوم سازی ...
  • فخری، ماجد. (۱۳۸۹). سیر فلسفه در جهان اسلام (مترجم: جمعی ...
  • فلوطین، (۱۳۶۶). مجموعه آثار (مترجم: محمدحسن لطفی، ج۲، چاپ اول). ...
  • کربن، هانری. (بی تا). تاریخ فلسفه اسلامی (مترجم: سیدجواد طباطبایی، ...
  • کلاین -  فرانک، فیلیکس. (۱۳۸۹). «کندی» در تاریخ فلسفه اسلامی ...
  • کندی. (۱۳۸۷). مجموعه رسائل فلسفی کندی (مترجم: محمود یوسف ثانی، ...
  • کندی. (۱۹۵۰). رسائل الکندی الفلسفیه (محقق: محمد هادی ابوریده، الطبعه ...
  • کندی. (۱۹۵۰). رسائل الکندی الفلسفیه (محقق: محمد هادی ابوریده، ج۱، ...
  • کندی. (بی تا). رساله فی صناعه العظمی، نسخه شماره ۴۸۳۰ ...
  • نتون، یان ریچارد. (۱۳۹۷). خدای متعال (مترجم: سیده لیلا اصغری، ...
  • Frank, Tamar Zahava. (۱۹۷۵). Al-Kindi’s Book of Definition. Canada: Yale ...
  • Rosenthal, Franz. (۱۹۵۶). Al-Kindi and Ptolemy. In: Studi Orientalisticiin Onore ...
  • نمایش کامل مراجع