تببین پیامدهای کلامی معاد جسمانی و تجسم اعمال براساس تحلیل نظریه حرکت جوهری ملاصدرا

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 34

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JNIR-8-16_005

تاریخ نمایه سازی: 16 آبان 1403

چکیده مقاله:

از مهم ترین نوآوری های ملاصدرا در حوزه هستی شناسی، نظریه حرکت جوهری است که نقشی مهم بر اندیشه های فلسفی و کلامی وی به جا گذاشته است. ملاصدرا با اثبات حرکت و بی قراری در نهاد عالم هستی و انسان، معتقد است نظام هستی و بنیان همه موجودات مادی در حال دگرگونی دائمی است. نویسندگاه این پژوهش، با روش تحلیلی و اسنادی، خوانشی از حرکت جوهری ملاصدرا در تببین کلامی معاد جسمانی و تجسم اعمال ارائه نموده اند. یافته های پژوهش نشان می‎ دهد عالم مادی به نحو تدریجی و پیوسته از مادی به سوی تجردی حرکت می کند که این حرکت، در کل جهان هستی و حتی نفس انسان سریان دارد. نفس انسان، جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء است؛ یعنی انسان در ابتدای خلقت، موجودی جسمانی است و جنبه روحانی ندارد، اما در حیات مادی، مراحل تکامل را طی کرده و از مادیت به تجرد می رسد. از لوازم کلامی نظریه حرکت جوهری، اثبات و تبیین عقلانی معاد جسمانی است که نفس آدمی از طریق آن می تواند سیر کمالی خود را پیموده و به مقصد نهایی (معاد) برسد. در پرتو این نظریه می توان تجسم اعمال را چنین تبیین کلامی نمود: صفات و حالات انسانی که بر اثر حرکت جوهری نفس در ذات انسان رسوخ یافته و پایدار شده اند، در آخرت برای او تجسم یافته و موجب تجلی  لذت یا اذیت در نفس وی می گردد.

نویسندگان

سیده لیلا طاهری

دانشجو ی فلسفه و کلام

مهدی کهنوجی

استادیار موسسه آموزشی امام خمینی(ره):

محمد فولادی وندا

دانشیار گروه جامعه شناسی موسسه آموزشی امام خمینی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آشتیانی، سیدجلال الدین(۱۳۸۰)، شرح حال و آرای فلسفی ملاصدرا، قم: ...
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین(۱۳۶۶)، قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی، تهران: ...
  • ابن سینا،حسین بن عبدالله (۱۳۹۱) ،الاشارات و التنبیهات،تهران:پژوهشگاه فرهنگ و ...
  • ابن سینا،حسین بن عبدالله (۱۳۹۰)، النجاه من الغرق فی بحر ...
  • ارسطو (۱۳۸۹)، مابعدالطبیعه، ترجمه شرف الدین خراسانی، تهران: نشر گفتار ...
  • افلاطون (۱۳۸۰)، دوره آثار افلاطون،ترجمآ محمدحسن لطفی و رضا کاویانی، ...
  • اسعدی، علیرضا،(۱۳۹۸)، ثمرات کلامی حرکت جوهری در مسئله معاد، فصلنامه ...
  • تفتازانی، سعدالدین (۱۴۲۲ق)،شرح المقاصد، بیروت، دارالکتب العلمیه ...
  • حائری مازندرانی،محمد علی (۱۳۸۶)، حکمت بوعلی سینا،ترجمه حسین اصفهانی، تهران ...
  • خراسانی،شرف الدین (۱۳۸۷)،نخستین فیلسوفان یونان، تهران:نشر علمی و فرهنگی ...
  • ذبیحی، محمد (۱۳۸۱)مبدا و معاد ، تهران: بنیاد حکمت اسلامی ...
  • رفیعی قزوینی، سیدابوالحسن (۱۳۸۶)،سخنی در حرکت جوهری،تهران: امیر کبیر ...
  • سهروردی، شهاب الدین (۱۳۸۰) مجموعه مصنفات شیخ اشراق ، تهران: ...
  • سبزواری ،ملاهادی (۱۳۹۷)،تعلیقه بر الحکمه المتعالیه فی الاسفار، تصحیح علی ...
  • قربانی،قدرت الله (۱۳۸۵)، «مبدا و معاد انسان در پرتو حرکت ...
  • فارابی، محمد بن نصر (۱۳۸۱)، «الدعاوی القلبیه»، در مجموعه رسائل ...
  • فارابی، محمد بن نصر (۱۳۷۴ق)، آراء اهل المدینه الفاضله و ...
  • فرقانی، محمدکاظم (۱۳۸۵)، مسائل فلسفه اسلامی و نوآوری های ملاصدرا، ...
  • فدایی مهربانی، مهدی (۱۳۸۸)، «ریشه یابی مفهوم حرکت جوهری در ...
  • فروغی،محمد علی (۱۳۹۳)، سیر حکمت در اروپا، تهران: زوا ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین ( ۱۳۸۸)،بررسی های اسلامی، به کوشش سیدهادی خسروشاهی، ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۹۴)، تاریخ فلسفه ، ترجمه جلال الدین ...
  • کندی، یعقوب بن اسحاق (۱۳۸۷)،مجموعه رسایل فلسفی کندی، ترجمه محمود ...
  • عضدی نیا، طاهره؛ جوارشکیان، عباس (۱۳۹۷)، «بررسی اصول معاد جسمانی ...
  • محمدی، مقصود،(۱۳۹۰) «حرکت جوهری؛ طبیعت بی قرار یا طبیعت ناپایدار»، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۹۳)، مقالات فلسفی، تهران: حکمت ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۹)، تفسیر القرآن الکریم، تصحیح ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۳)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمدبن ابراهیم (۱۳۹۸)، المبدا و المعاد، تصحیح ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۵)، شرح الاصول الکافی،محمود فاضل ...
  • صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۲)، الشواهد الربوبیه فی المناهج ...
  • نمایش کامل مراجع