سازوکارهای حکمرانی متعالی در مبارزه با فساد اداری از دیدگاه امام علی (علیه السلام)

نظارت یکی از سازوکارهای عادلانه و موثر برای تامین توزیع منابع اقتصادی و حفظ حقوق مردم از تجاوز و مصادره حقوق شهروندان به شمار می رود و یکی از ابزارهای مبارزه با مفاسد اداری با همه مولفه های آن می باشد،اهمیت این سازوکار از آنجا نشآت می گیرد که جهت تحقق اهداف مورد نظر دولت در گسترش عدالت اجتماعی واقتصادی ومبارزه با مفاسد اداری نقش بی نظیر را ایفا می کند، از این رو نظارت در اندیشه امام علی (علیه السلام) جایگاه شایسته خود را پیدا کرده و از اولویت های آن حضرت بوده است،به دلیل اعتقاد او به اهمیت آن در تحقق عدالت و بازگرداندن اعتماد مردم به حاکمیت است،وبه همین مناسبت فرمود: «سوگند بخدا اگر بخشیده عثمان را بیابم بمالک آن باز گردانم اگر چه از آن زنها شوهر داده و کنیزان خریده شده باشد، زیرا در عدل و درستی (برای مردم در امر دین و دنیا) وسعت و گشایشی است و بر کسی که عدل و درستی تنگ گردد از رفتار بر طبق آن عاجز باشد، بطریق اولی جور و ستم تنگتر شود (عاجزتر و ناتوان تر باشد»(نهج البلاغه)از آنچه امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام در زمینه اعمال نظارت آگاهانه و منظم می توان موارد زیر را نتیجه گرفت: ۱. تقویت خودانگیختگی کارکنان که منجر به تقویت نظارت بر خود می شود و به فرد مسلمان این احساس را می دهد که همیشه یک ناظر ومراقب وجود دارد؛ ۲. انتخاب افراد صادق، قابل اعتماد و شایسته برای انجام وظیفه نظارتی؛ ۳. بی طرفی و استقلال نهادهای نظارتی به گونه ای که به یک حزب سیاسی یا جریان خاص وابسته نباشند؛ ۴. ارتقای سطح زندگی کارکنان و تامین زندگی مناسب برای آنها به گونه ای که کارمند به آنچه شهروند دارد طمع نداشته باشد؛ ۵. بالا بردن سطح زندگی کسانی که نقش نظارت را ایفا می کنند تا رشوه دادن و نفوذ در آنها آسان نباشد.

کلیدواژه ها:

حکمرانی متعالی ، امام علی ، فساد اداری ، نظارت