جایگاه خشوع در اخلاق عملی بر اساس دیدگاه خواجه عبدالله انصاری

منزل خشوع از دیدگاه خواجه عبدالله انصاری، چهاردهمین منزلاز منازل سیر و سلوک است که بر منزل خوف و اشفاق مقدم است.خشوع در اصطلاح علم اخلاق و عرفان عملی عبارت است از اینکهنفس انسان سالک و قوای نفسانی او از شور و شر و التهاب و حرارتبیفتد و نوعی آرامش و سکون بر او و قوایش حاکم شود و دیگرسخن خشوع یعنی تسلیم شدن نفس و قوای آن در برابر حقیقتو سر به اطاعت گذاشتن و از طغیان و عصیان دست شستن. منزلخشوع بر دو منزل خوف و اشفاق مقدم بوده و از نظر محتوی بهکلی از آن ها متفاوت است. خشوع دارای سه درجه است که هردرجه دارای سه رکن است. درجه نخست دارای سه رکن تذلل،استسلام و اتضاع و درجه دوم دارای سه رکن ترقب آفات نفس،رویت فضل غیر و تنسم و درجه سوم دارای سه رکن حفظ حرمتبه هنگام مکاشف، تصفیه وقت و تجرید رویت فضل است.

کلیدواژه ها:

خشوع ، اخلاق عملی ، خواجه عبدالله انصاری