معالم نظریه فن تاویل النصوص عند المفکر شلایرماخر ونظر العلامه الطباطبائی (قدس سره) (دراسه تحلیلیه مقارنه)

وصلتنا من الغرب بعض الافکار, وکانها رسائل تبشیریه تهدی للحق وتنذر لمستقبل زاخر, مغلفه بغلاف دینی ومبطنه بطابع تشکیکی للمبادئ والافکار, وقد اخذ بعض المسلمین الترویج لها, لذا یتطلب ان نقف عندها ونتعرف علیها وعلی جذورها, والظروف الخاصه التی نشاه فیها والایادی الخفیه التی وراءها, وهل لها مقبولیه لدی تلک الاجواء؟ لکنها وصلتنا وغزت مجتمعنا الاسلامی! مثل نظریه الهرمنیوطیقیا او التاویلیه (تعدد القراءات للنص), حیث نجد بعضهم یردد بعض القراءات ویری التعدد فی مجال القرآن الکریم؛ سوف تکون دراستنا حول هذه النظریه ومعناها وتاریخها ومن یعتقد بها من الغربیین خصوصا المفکر شلایرماخر (۱۷۶۸۱۸۳۴م) الذی یعد موسس الهرمنیوطیقا العامه, ثم نتعرض الی آراء الفیلسوف العلامه الطباطبائی (۱۹۰۳۱۹۸۲م)؛ باعتباره احد رواد الفکر فی تفسیر القرآن, حیث امتاز تفسیره بالشمولیه والجامعیه فی المجالات العلمیه کافه, ویعتبر الرکن الاساس فی تدوین الفلسفه الاسلامیه المعاصره, فقد وسع حلقات الدروس الفلسفیه والمعارف الالهیه فی الحوزه العلمیه واحیاها بعدما کانت ضمن دائره محدوده ومقتصره علی تلامیذ خواص, فقد بذل عمره فی مجال الفلسفه والعرفان, بالاضافه الی التخصصات العلمیه الاخری التی یتمتع بها.وسوف یتضح الفارق الاساس بین النظریتین والهدف من الهرمنیوطیقیا التی تبناها شلایرماخر, وهذا لا یمنع من وجود مشترکات بینهما.

کلیدواژه ها:

التفسیر ، التاویل ، الهرمنیوطیقیا ، النص ، الفهم ، الطباطبائی ، شلایرماخر