شر و بازنمایی آن در هستی شناسی ناصرخسرو

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 73

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_WPH-20-77_002

تاریخ نمایه سازی: 16 مرداد 1403

چکیده مقاله:

دسته­بندی امور به خیر و شر، به قدمت آفرینش انسان است و این نحوه مواجهه انسان­هاست که خیر و یا شر بودن پدیده­ها را تعیین می­کند. شر، طیف وسیعی از مفاهیم را دربر می­گیرد و یکی از مهم­ترین و بحث­برانگیزترین مفاهیم آن شر سیاسی است که از مهم­ترین شاخص­های آن، دوگانه دوست-دشمن و دغدغه کسب قدرت است. مذهب، با هدف ماندگاری و برای دفاع از مشروعیت خود، کارکرد دفاعی کلام را هم­سو با مقاصد سیاسی به کار می­گیرد؛ درنتیجه، مذاهب و مرام­ها در تقابل با یکدیگر تعریف می­شوند، شر نامیده می­شوند و اقدام به نابودی دیگری می­کنند. اسماعیلیه از مسیر کلام اسماعیلی و در تقابل و دشمنی با حکومت عباسی، عباسیان و پیروان آن­ها را به انواع شرور منسوب و به عنوان حکومت ظلم و جور و مصادیق بارز شر معرفی می­نمایند. ناصرخسرو به عنوان یک متفکر رده بالای اسماعیلی، با بهره­گیری از ساختار تفکر اسماعیلیه، ضمن بیان چیستی شر و دسته­بندی و بیان انواع آن، دوری از شر و نابودی دشمن را (که عامل اصلی شقاوت انسان است) لازم می­داند. در این مقاله بر آنیم که با روش توصیفی-تحلیلی و با تکیه بر نظریه «تخاصم» کارل اشمیت، بحث شر و دشمنی را در نظام فکری ناصرخسرو تحلیل کنیم.

نویسندگان

محمد علی خزانه دارلو

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان،گیلان، ایران

مائده ملکی کلورزی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان، گیلان، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمآرنت، هانا.(۱۳۹۴).خشونت و اندیشه­هایی درباره سیاست و انقلاب، ترجمه ...
  • آگامبن، جورجو و دیگران.(۱۳۸۸).قانون و خشونت؛ گزیده مقالات جورجو آگامبن، ...
  • آگامبن، جورجو.(۱۳۹۵).وضعیت استثنایی، پویا ایمانی، تهران: نی ...
  • اخوان الصفا.(بی تا).رسائل اخوان الصفا، بیروت: دارصادر ...
  • اسپکتور، سلین.(۱۳۸۲).قدرت و حاکمیت در تاریخ اندیشه غرب، ترجمه عباس ...
  • اشتروتمن، ردولف.(۲۰۰۶).اربعه کتب اسماعیلیه، دمشق: التکوین ...
  • اشمیت، کارل.(۱۳۸۸).مفهوم امر سیاسی، صالح نجفی، قانون و خشونت؛ گزیده ...
  • اشمیت، کارل.(۱۳۹۳).مفهوم امر سیاسی، ترجمه یاشار جیرانی؛ رسول نمازی، تهران: ...
  • اکو، اومبرتو.(۱۳۹۵).تاریخ زشتی، ترجمه هما بینا و کیانوش تقی زاده ...
  • الفاخوری، حناو خلیل الحجر.(۱۳۵۸).تاریخ فلسفه در جهان اسلامی، ترجمه ی ...
  • امیری خراسانی، احمد؛ انجم­شعاع، زهرا.(۱۳۹۵).«بررسی تاویل در اشعار ناصرخسرو»، فنون ...
  • الیاده، میرچا.(۱۳۸۹).رساله در تاریخ ادیان، ترجمه جلال ستاری، تهران: سروش ...
  • باتای، ژرژ.(۱۳۹۳).قهقهه شهریاری؛ مقالاتی درباره سیاست، محدثه زارع، پویا غلامی ...
  • باتای، ژرژ.(۱۳۹۹).ادبیات و شر، فرزام کریمی، تهران: سیب سرخ ...
  • بالو، فرزاد.(۱۳۹۶).«دیگری در اندیشه و آثار ناصرخسرو»، ادبیات و زبان­ها، ...
  • برتلس. یوگنی ادواردویچ.(۱۳۳۴).ناصرخسرو و اسماعیلیان، ی. آرین پور، تهران: بنیاد ...
  • پورمحمدی، نعیمه.(۱۳۹۸).درباره شر، جلد اول، قم: موسسه فرهنگی طه ...
  • تامر، عارف.(۱۹۵۶).خمس رسائل اسماعیلیه، سامیه: دارالانصاف ...
  • تامر، عارف.(۱۹۹۱).تاریخ الاسماعیلیه، لندن: ریاض الریس للکتب ...
  • حسینی، صالح؛ تسانوف، رادوسلاو.(۱۳۸۵).«مسئله شر»، فرهنگ تاریخ اندیشه­ها، جلد دوم، ...
  • دفتری، فرهاد.(۱۳۷۵).تاریخ و عقاید اسماعیلیه، فریدون بدره ای، تهران: فرزان ...
  • رازی، ابوحاتم.(۲۰۱۵).کتاب الزینه، جلد اول، بیروت: منشورات­الجمل ...
  • ریکور، پل.(۲۰۰۸).الانسان الخطاء، عدنان نجیب­الدین، مغرب: المرکز الثقافی العربی ...
  • ریکور، پل.(۱۳۹۸).شر، چالشی برای فلسفه و الهیات، ترجمه فرشید فرهمندنیا، ...
  • شایگان، داریوش.(۱۳۷۱).هانری­کربن، آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی، ترجمه باقر ...
  • غزالی، محمد.(بی­تا).فضائح­الباطنیه، تصحیح و تحقیق عبدالرحمن بدوی، حولی (کویت): موسسه ...
  • فرایا، هلن.(۱۳۸۹).خشونت در تاریخ اندیشه فلسفی، ترجمه عباس باقری، تهران: ...
  • فرامرز قراملکی، احد.(۱۳۷۸).هندسه معرفتی کلام جدید، تهران: موسسه فرهنگی دانش ...
  • قادری، حاتم؛ یونسی، مصطفی؛ مقیمی زنجانی، شروین.(۱۳۸۹).«وجوه سیاسی امام شناسی ...
  • کاپلستون، فردریک.(۱۳۸۰).تاریخ فلسفه، ترجمه سید جلال­الدین مجتبوی، جلد اول و ...
  • کاپلستون، فردریک.(۱۳۸۸).تاریخ فلسفه، ترجمه سید جلال مجتبوی، جلد دوم و ...
  • کالدر، تاد.(۱۳۹۶).مفهوم شر، ترجمه ایمان شفیع بیک، تهران: ققنوس ...
  • کانت، ایمانوئل.(۱۳۸۰).دین در محدوده عقل تنها، منوچهر صانعی دره­بیدی، تهران: ...
  • کربن، هانری.(۱۳۹۲).تاریخ فلسفه ی اسلامی، ترجمه ی جواد طباطبایی، ویراست ...
  • کرمانی، حمیدالدین.(۱۹۸۷).مجموعه رسائل کرمانی، بیروت: موسسه الجامعیه الدراسات و النشر ...
  • گاتری، دبلیو.کی.سی.(۱۳۷۵).تاریخ فلسفه یونان؛ آناکسیمندر و آناکسیمنس، مهدی قوام صفری، ...
  • گاتری، دبلیو.کی.سی.(۱۳۷۷).تاریخ فلسفه یونان؛ افلاطون، حسن فتحی، جلد چهاردهم، تهران: ...
  • لائوست، هنری.(۱۳۵۴).سیاست و غزالی، ترجمه مهدی مظفری، تهران: بنیاد فرهنگ ...
  • ناصرخسرو.(۱۳۰۷).دیوان قصاید، تهران: کتابخانه ی تهران ...
  • _________.(۱۳۵۴).وجه دین، تصحیح غلامرضا اعوانی، تهران: انجمن فلسفه ی ایران ...
  • _________.(۱۳۶۲).جامع الحکمتین، هانری کربن و محمد معین، تهران: طهوری ...
  • _________.(۱۳۸۳).زاد المسافرین، تصحیح محمد بذل الرحمن، تهران: اساطیر ...
  • _________.(۱۳۸۴).خوان الاخوان، تصحیح علی اکبر قویم، تهران: اساطیر ...
  • واکر، پل­ ارنست.(۱۳۷۹).حمیدالدین کرمانی؛ تفکر اسماعیلی در دوره الحاکم بامر ...
  • هانسبرگر، آلیس سی.(۱۳۸۰).ناصر خسرو؛ لعل بدخشان؛ تصویری از شاعر، جهانگرد ...
  • هگل، فردریش.(۱۳۶۹). استقرار شریعت در مذهب مسیح، ترجمه باقرپرهام، تهران: ...
  • ReferencesHoly QuranArendt, Hannah. (۲۰۱۵). On Violence and Thoughts on Politics ...
  • نمایش کامل مراجع