نقش نظریه اعتباریات در جایگاه شناسی علم انسان شناسی
محل انتشار: مجله انسان پژوهی دینی، دوره: 13، شماره: 35
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 61
فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JSMC-13-35_007
تاریخ نمایه سازی: 12 مرداد 1403
چکیده مقاله:
«انسان شناسی» واژه ای است که، به رغم فراگیر شدن استفاده از آن در مجامع علمی، هنوز نگاه روشنی در خصوص نحوه های دخالت آن در علوم انسانی وجود ندارد. در این نوشتار، به منظور نشان دادن مناسبات بین مباحث فلسفی و علوم انسانی و نشان دادن چگونگی دگرگونی علوم انسانی با ایجاد تغییر در مبانی فلسفی آن، به سراغ بخشی از انسان شناسی محمدحسین طباطبایی رفته ایم که در صدد بیان مقولات عقل عملی یا همان نظریه اعتبارات است. اینکه مفهوم اعتباری، مفهومی است که در لحظه عمل یا فعل پدید می آید، موجب شده این دست مفاهیم به کلی با عقل نظری بیگانه انگاشته شود و روش شناسی کشف آنها بر عهده روش های کیفی قرار گیرد که عموما در انسان شناسی از آنها استفاده می شود. همین نکته مهم در نظریه اعتبارات موجب شده است تصویری که فلسفه اسلامی از علم «انسان شناسی شناختی» دارد، ساختار تازه ای به خود بگیرد، به نحوی که محدوده موضوع علم انسان شناسی شناختی به شناخت گونه های مختلف اعتبارات محدود شود.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
هادی موسوی
استادیار گروه فلسفه علوم انسانی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
سیدحمیدرضا حسنی
استادیار گروه فلسفه علوم انسانی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه