آیا اعتقاد به خداوند می تواند، بدون داشتن هیچ مبنایی، معقول باشد؟ (قسمت پایانی)

این مقاله ترجمه بخش دوم مقاله ولترستورف از نمایندگان معروف معرفت شناسی اصلاح شده است. وی در این مقاله کوشیده است تا پاسخ جدیدی به چالش قرینه گرایی در زمینه باور خداباورانه ارائه نماید. در این قسمت ۸ فقره از ۱۴ فقره مقاله به شرح زیر ارائه شده است: فقره ۷: پیشنهاد ارائه معیاری برای استفاده صحیح از باور معقول؛ معیار اعتمادگرایی پیشنهاد طرح معیار جدید توسط ولترستورف؛ اصل بایستن متضمن توانستن است؛ اصل برائت باورها؛ صورت بندی نخست معیار؛ صورت بندی دوم معیار. فقره ۸: صورت بندی سوم معیار؛ صورت بندی چهارم معیار؛ صورت بندی پنجم و نهایی معیار. فقره ۹: هنجاری بودن معیار مطرح شده؛ آیا معیار ارائه شده دوری است؟ فقره ۱۰: چهار ویژگی معیار ارائه شده. بخش ۱۱: اعتراضی به معیار ارائه شده. فقره ۱۲: بررسی رابطه دلیل داشتن و استدلال کردن. فقره ۱۳: بررسی اشکال قرینه گرایان و حل آن به کمک معیار مطرح شده؛ رابطه عقلانیت و موقعیت. فقره ۱۴: لاک و فرد شیفته. فقره پیوست، شامل: توضیحی در مورد بخش نهم مقاله. یکی از نتیجه گیری های مهم وی در این مقاله این است که به دلیل آن که باور به وجود خداوند برای شخصی معقول نیست، وی ملزم به دست کشیدن از باور خود نیست. به نظر ولترستورف، عقلانیت تنها در ظاهر، دلیلی موجه برای حفظ یک باور است و نبود آن تنها در ظاهر ناموجه است. همچنین، وی معتقد است که چالش ایجاد شده از سوی قرینه گرایی لاک معتبر نیست.

کلیدواژه ها:

ولترستورف ، معرفت شناسی اصلاح شده ، فلسفه دین ، قرینه گرایی ، خداباوری