نظام دینی آخرین بازماندگان آریائی در کافرستان افغانستان

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 191

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSRU-15-44_013

تاریخ نمایه سازی: 4 تیر 1403

چکیده مقاله:

مردمان ناحیه کوهستانی شرق افغانستان تا یکصد سال پیش، دارای فرهنگ هندوایرانی و ایدئولوژی مبتنی بر دامداری بودند. این آریایی ها که سرزمین شان از طرف مسلمانان، کافرستان و بعد از ورود اسلام نورستان خوانده شد، آخرین بازمانده از باورها و آیین های آریاییان باستان بوده اند که به دلیل شرایط جغرافیایی و اجتماعی تا یک سده اخیر در این دیار باقی مانده اند. آن ها به زبان های مختلف هندواروپایی سخن می گفتند و دارای جنبه هایی از مذاهب هند و آریایی بودند. در این پژوهش ضمن پرداختن به کلیات تاریخی و ریشه قومیتی نورستانیان، طرحی کلی از پرستش خدایان مختلف و ارتباط آن ها با فرهنگ عظیم هندوایرانی و سیر تحولات احتمالی در این نظام اعتقادی با نگاهی به نظریه دومزیل مورد بررسی قرار می گیرد؛ بنابراین پرسش اصلی این خواهد بود که آیا می توان خدایان این کافران و باورها آن ها را در طرحی همانند نظام پانتئونی دمزیل مطرح کرد؟ رابطه این باورها با نظام عقیدتی هندوایرانی چگونه قابل تبیین است؟ اهمیت این پژوهش در این است که فرهنگ و عقاید این مردم می تواند نمایانگر زندگی اجتماعی و دینی آریاییان کهن هند و ایران باشد. پژوهش حاضر با ابزارکتابخانه ایی و با روش تطبیق و تحلیل داده ها صورت گرفته است.

کلیدواژه ها:

کافرستان ، آریایی ها ، افغانستان ، نورستان ، اعتقادات و آیین ها

نویسندگان

فضل الله نیازی

کارشناسی ارشد رشته ادیان و عرفان دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران.

خلیل حکیمی فر

استادیار گروه ادیان و عرفان، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • باسورث. (۱۳۵۵). نورستان، مجله ادب: دانشگاه کابل، افغانستان ...
  • تازه، سمیع الله. (۱۳۶۷). ریشه های تاریخی و فرهنگی نورستان، ...
  • غبار، میر غلام محمد. (۱۳۶۸). افغانستان در مسیر تاریخ، جلد ...
  • کهزاد، احمدعلی. (۱۳۶۸). جغرافیای تاریخی افغانستان، جلد ۱ و ۲، ...
  • معتمدی، احمدعلی. (۱۳۷۰). مذهب قدیم نورستان، کابل: آکادمی علوم افغانستان، ...
  • مله بار، محمد علم. (۱۳۵۷). گوشه هایی از فرهنگ عامیانه ...
  • وندیداد، ترجمه ابراهیم پورداوود، نسخه الکترونیکی تهیه شده توسط علیرضا ...
  • Edelberg. L. (۱۹۷۲). Some Paruni myths and hymns, Ada orientalia, ...
  • Elphinstone. M. (۱۸۱۵). an account of the Kingdom of Caubul, ...
  • Fussman, G. (۱۹۷۷). Pour une problématique nouvelle des religions indiennes ...
  • Jettmar, K. (۱۹۸۶). The religions of the Hindukush, vol. ۱: ...
  • Justin, A. N. (۱۹۹۱). Some gods of Pre-Islamic Nuristan. In: ...
  • Klimburg. M. (۲۰۰۷). The "Enclaved" Culture of Parun in Former ...
  • Klimburg. M. (۲۰۰۴). Nuristan, Encyclopedia of Iranica, https://www.iranicaonline.org/articles/nuristan ...
  • Palwal, A.R. (۱۹۷۱). The history of former Kafiristan. Afghanistan, ۲۴ ...
  • Parkes, P. (۱۹۸۷). Livestock symbolism and pastoral ideology among the ...
  • Parkes, P. (۱۹۹۱). (In press). Kalasha society: practice and ceremony ...
  • Robertson. G. S. (۱۹۷۷). The Kafirs of the Hindu-Kush, London ...
  • Shah, Wazir Ali. (۱۹۷۰). Notes on Kalash folklore’, in Cultures ...
  • Shahzada Hussam-ul-Mulk. (۱۹۷۴). The cosmology of the red Kafirs, Cultures ...
  • نمایش کامل مراجع