مشترکات مضامین اشعار داراشکوه با آموزه های قرآنی و روایی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 20

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSRU-15-44_009

تاریخ نمایه سازی: 4 تیر 1403

چکیده مقاله:

محمد داراشکوه یکی از عجایب هند، دارای شخصیتی کم نظیر در جهان و از دانشمندترین شاهزادگان دوره تیموری بوده است که از طریق تالیف و ترجمه کتاب های بسیاری، تلاش گسترده ای برای وحدت و تقریب مفاهیم عرفان اسلامی و هندو انجام داد. آنچه موجب حیات جاوید و بقای نام داراشکوه شده، نوشته های ادبی و عرفانی اوست. یکی از آثار وی، دیوان اشعار فارسی او به نام اکسیر اعظم، مشتمل بر ۲۱۶ غزل و ۱۴۸ رباعی است. در این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی و با بررسی کلیه شعرهای دیوان او مشخص شد که اشعار او فاقد تغزلات زمینی است و بیش از هر چیز، مضامین عرفانی و آسمانی را دربرداشته است و در عرفان نیز بیشتر نظریه وحدت وجود در آن به چشم می خورد. همچنین گلچینی از دیوان اشعار او که مشتمل بر تمامی موضوعات مذکور در سروده های اوست، برگزیده و در سه دسته «اعتقادات (توحید و صفات الهی؛ نبوت)»، «عبادت و سیر و سلوک» و «مواعظ و اخلاق» طبقه بندی و بررسی شد. نتیجه آنکه، مضمون اکثر اشعار او همسو با  آموزه های قرآن و حدیث است و همگرایی منویات او با معارف اسلامی کاملا قابل مشاهده است. البته در مواردی نیز به اشعار وی نقدهایی وارد می شود.

نویسندگان

احسان دباغ

استادیار گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، تهران، ایران،

محمدرضا رضوان طلب

دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران.ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن طاووس، سید علی بن موسی. ( ۱۴۰۹ق). اقبال الاعمال، ...
  • ابن طاووس، سید علی بن موسی. (۱۴۱۱ق). مهج الدعوات و ...
  • تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد. (۱۴۱۰ق). غرر الحکم و درر ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۸). تفسیر تسنیم (محقق: علی اسلامی)، قم: ...
  • حسنی، عطاءالله. (۱۳۹۷). عشق متصوفانه در آثار داراشکوه؛ الگویی کهن ...
  • داراشکوه، محمد. (۱۳۶۴). دیوان داراشکوه، مقدمه فارسی و تصحیح: محمدحسین ...
  • سلیمانی آشتیانی، مهدی؛ درایتی، محمدحسین. (۱۳۸۷). مجموعه رسائل در شرح ...
  • سید رضی، محمد بن حسین. (۱۴۱۴ق). نهج البلاغه، (مصحح: صبحی ...
  • شایگان، داریوش. (۱۳۹۲). آیین هندو و عرفان اسلامی (براساس مجمع ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیرالقرآن، نشر دفتر انتشارات ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (۱۴۱۱ق). مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ...
  • علی جعفری، حسین و دهقانی زاده، محمدرضا. (۱۳۹۸). زندگینامه، اندیشه ...
  • عیاشی، محمد بن مسعود. (۱۳۸۰ق). تفسیر العیاشی، (مصحح: هاشم رسولی ...
  • فهیم نیا، محمدحسین. (۱۳۸۹). مبانی و مفاهیم اخلاق اسلامی در ...
  • قرشی، سید علی اکبر. (۱۳۷۷). تفسیر احسن الحدیث، بنیاد بعثت، ...
  • کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی. (۱۴۰۵ق). المصباح للکفعمی (جنه الامان ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۳۶۵). الکافی، دارالکتب الاسلامیه، تهران ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۴۰۳ق). بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، ...
  • مفید، محمد بن محمد. (۱۴۱۳ق). المقنعه، کنگره جهانی هزاره شیخ ...
  • مکارم شیرازی، ناصر. (۱۳۷۳). ترجمه قرآن، دارالقرآن الکریم (دفتر مطالعات ...
  • مکارم شیرازی، ناصر. (۱۳۷۴). تفسیر نمونه، دارالکتب الاسلامیه، تهران ...
  • میبدی، حسین بن معین الدین. (۱۴۱۱ق). دیوان امیرالمومنین(ع)، (مترجم و ...
  • متقی هندی، علی بن حسام. (۱۴۰۱ق). کنز العمال فی سنن ...
  • همایی، جلال الدین. (۱۳۷۰). فنون بلاغت و صناعات ادبی، هما، ...
  • نمایش کامل مراجع