غیبت

به عقیده شیعه مرجعیت علمی، دینی و سیاسی ائمه، همان امر مهمی بود که پیامبر(ص) و قرآن و عقل بر آن تاکید دارند و نمی توان قائل به تفصیل میان مرجعیت علمی و مرجعیت عملی یا سیاسی ائمه هر دو مرجعیت به یک اندازه مهم بوده اند. چراکه هدف ایشان تضمین سعادت فرد و جامعه و رساندن آنها به کمال است بنابراین، توجه و اهتمام به تمام اموری که سعادت بشر را تضمین کرده بر امام لازم و واجب است اعم از اینکه امور مادی و دنیوی باشند یا معنوی و دینی. ازجمله احکام و قوانین شرع ، قوانین کیفری و جزایی می باشد که ائمه نسبت به اجرای آن اهتمام ویژه ای داشته اند اما در بعضی شرایط اجرای حدود را به تاخیر انداخته و یا آن را اجرا نمی کردند . در این مقاله سعی شده است با اثبات مرجعیت علمی ائمه با استفاده از آیات قرآن و احادیثی همچون حدیث ثقلین ، و همچنین بررسی سیره ائمه در اجرای حدود به اثبات مرجعیت عملی و سیاسی در اجرای حدود بپردازیم و در ادامه با اشاره به چالش اجرای حدود در عصر حاضر به بررسی اقوال و ادله مخالفان و موافقان بپردازیم و در نهایت با استناد به مرجعیت علمی و مورد وثوق بودن سیره ائمه در باب اجرای حدود ، قول تعطیلی حدود در عصر غیبت را قوت بخشیم.

کلیدواژه ها:

مرجعیت علمی ائمه ، مرجعیت عملی ائمه ، سیره جزائی ائمه ، حدود