«یوم الوقت المعلوم»

«بسم الله الرحمن الرحیم» «واذ قال ربک للملائکه انی جاعل فی الارض خلیفه قالوا اتجعل فیها من یفسد فیها ویسفک الدماء ونحن نسبح بحمدک ونقدس لک قال انی اعلم ما لا تعلمون وعلم آدم الاسماء کلها ثم عرضهم علی الملائکه فقال انبئونی باسماء هولاء ان کنتم صادقین قالوا سبحانک لا علم لنا الا ما علمتنا انک انت العلیم الحکیم قال یا آدم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لکم انی اعلم غیب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما کنتم تکتمون واذ قلنا للملائکه اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابلیس ابی واستکبر وکان من الکافرین» (بقره: ۳۴-۳۳-۳۲-۳۱-۳۰) «المص کتاب انزل الیک فلا یکن فی صدرک حرج منه لتنذر به وذکری للمومنین اتبعوا ما انزل الیکم من ربکم ولا تتبعوا من دونه اولیاء قلیلا ما تذکرون وکم من قریه اهلکناها فجاءها باسنا بیاتا او هم قائلون فما کان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا کنا ظالمین فلنسالن الذین ارسل الیهم ولنسالن المرسلین فلنقصن علیهم بعلم وما کنا غائبین والوزن یومئذ الحق فمن ثقلت موازینه فاولئک هم المفلحون ومن خفت موازینه فاولئک الذین خسروا انفسهم بما کانوا بآیاتنا یظلمون ولقد مکناکم فی الارض وجعلنا لکم فیها معایش قلیلا ما تشکرون ولقد خلقناکم ثم صورناکم ثم قلنا للملائکه اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابلیس لم یکن من الساجدین قال ما منعک الا تسجد اذ امرتک قال انا خیر منه خلقتنی من نار وخلقته من طین قال فاهبط منها فما یکون لک ان تتکبر فیها فاخرج انک من الصاغرین قال انظرنی الی یوم یبعثون قال انک من المنظرین قال فبما اغویتنی لاقعدن لهم صراطک المستقیم ثم لآتینهم من بین ایدیهم ومن خلفهم وعن ایمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اکثرهم شاکرین قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعک منهم لاملان جهنم منکم اجمعین» (اعراف: ۱۸-۱۷-۱۶-۱۵- ۱۴-۱۳-۱۲-۱۱-۱۰-۹-۸-۷-۶-۵-۴-۳-۲-۱) «وانا لنحن نحیی ونمیت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمین منکم ولقد علمنا المستاخرین وان ربک هو یحشرهم انه حکیم علیم ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربک للملائکه انی خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سویته ونفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین فسجد الملائکه کلهم اجمعون الا ابلیس ابی ان یکون مع الساجدین قال یا ابلیس ما لک الا تکون مع الساجدین قال لم اکن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانک رجیم وان علیک اللعنه الی یوم الدین قال رب فانظرنی الی یوم یبعثون قال فانک من المنظرین الی یوم الوقت المعلوم قال رب بما اغویتنی لازینن لهم فی الارض ولاغوینهم اجمعین الا عبادک منهم المخلصین قال هذا صراط علی مستقیم ان عبادی لیس لک علیهم سلطان الا من اتبعک من الغاوین وان جهنم لموعدهم اجمعین لها سبعه ابواب لکل باب منهم جزء مقسوم» (حجر: ۴۴- ۴۳- ۴۲- ۴۱- ۴۰- ۳۹- ۳۸- ۳۷- ۳۶- ۳۵- ۳۴- ۳۳- ۳۲- ۳۱- ۳۰- ۲۹- ۲۸- ۲۷- ۲۶- ۲۵- ۲۴- ۲۳) «واذ قلنا للملائکه اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابلیس قال ااسجد لمن خلقت طینا قال ارایتک هذا الذی کرمت علی لئن اخرتن الی یوم القیامه لاحتنکن ذریته الا قلیلا قال اذهب فمن تبعک منهم فان جهنم جزاوکم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتک واجلب علیهم بخیلک ورجلک وشارکهم فی الاموال والاولاد وعدهم وما یعدهم الشیطان الا غرورا ان عبادی لیس لک علیهم سلطان وکفی بربک وکیلا» (اسراء: ۶۵- ۶۴- ۶۳- ۶۲- ۶۱) «هنالک الولایه لله الحق هو خیر ثوابا وخیر عقبا واضرب لهم مثل الحیاه الدنیا کماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشیما تذروه الریاح وکان الله علی کل شیء مقتدرا المال والبنون زینه الحیاه الدنیا والباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا وخیر املا ویوم نسیر الجبال وتری الارض بارزه وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علی ربک صفا لقد جئتمونا کما خلقناکم اول مره بل زعمتم الن نجعل لکم موعدا ووضع الکتاب فتری المجرمین مشفقین مما فیه ویقولون یا ویلتنا مال هذا الکتاب لا یغادر صغیره ولا کبیره الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا یظلم ربک احدا واذ قلنا للملائکه اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابلیس کان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذریته اولیاء من دونی وهم لکم عدو بئس للظالمین بدلا ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما کنت متخذ المضلین عضدا» (کهف: ۵۱-۵۰-۴۹-۴۸-۴۷-۴۶-۴۵-۴۴) «واذ قلنا للملائکه اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابلیس ابی» (طه: ۱۱۶) «عم یتساءلون عن النبا العظیم» (نبا: ۲-۱) «قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بینهما العزیز الغفار قل هو نبا عظیم انتم عنه معرضون ما کان لی من علم بالملا الاعلی اذ یختصمون ان یوحی الی الا انما انا نذیر مبین اذ قال ربک للملائکه انی خالق بشرا من طین فاذا سویته ونفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین فسجد الملائکه کلهم اجمعون الا ابلیس استکبر وکان من الکافرین قال یا ابلیس ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی استکبرت ام کنت من العالین قال انا خیر منه خلقتنی من نار وخلقته من طین قال فاخرج منها فانک رجیم وان علیک لعنتی الی یوم الدین قال رب فانظرنی الی یوم یبعثون قال فانک من المنظرین الی یوم الوقت المعلوم قال فبعزتک لاغوینهم اجمعین الا عبادک منهم المخلصین قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منک وممن تبعک منهم اجمعین قل ما اسالکم علیه من اجر وما انا من المتکلفین ان هو الا ذکر للعالمین ولتعلمن نباه بعد حین» (ص: ۸۸- ۸۷- ۸۶- ۸۵- ۸۴- ۸۳- ۸۲- ۸۱- ۸۰- ۷۹- ۷۸- ۷۷- ۷۶- ۷۵- ۷۴- ۷۳- ۷۲- ۷۱- ۷۰- ۶۹- ۶۸- ۶۷- ۶۶- ۶۵) «ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوی عزیز الله یصطفی من الملائکه رسلا ومن الناس ان الله سمیع بصیر یعلم ما بین ایدیهم وما خلفهم والی الله ترجع الامور یا ایها الذین آمنوا ارکعوا واسجدوا واعبدوا ربکم وافعلوا الخیر لعلکم تفلحون وجاهدوا فی الله حق جهاده هو اجتباکم وما جعل علیکم فی الدین من حرج مله ابیکم ابراهیم هو سماکم المسلمین من قبل وفی هذا لیکون الرسول شهیدا علیکم وتکونوا شهداء علی الناس فاقیموا الصلاه وآتوا الزکاه واعتصموا بالله هو مولاکم فنعم المولی ونعم النصیر (حج: ۷۸-۷۷-۷۶-۷۵-۷۴) قد افلح المومنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون» (مومنون: ۲-۱).

کلیدواژه ها:

انی اعلم ، غیب السماوات والارض ، ما لا تعلمون ، وعلم آدم الاسماء کلها ، انبئونی باسماء ، آدم انبئهم باسمائهم ، انباهم باسمائهم ، فلنسالن الذین ارسل ، ولنسالن المرسلین ، فلنقصن علیهم بعلم ، فاذا سویته ونفخت فیه من روحی ، فقعوا له ساجدین ، اسجدوا لآدم فسجدوا ، فسجد الملائکه کلهم اجمعون ، یوم الوقت المعلوم ، موعدا ، النبا العظیم ، نبا عظیم ، ولتعلمن نباه بعد حین ، والوزن یومئذ الحق ، فاقیموا الصلاه ، ارکعوا واسجدوا ، الرسول شهیدا علیکم ، شهداء ، هو مولاکم ، فنعم المولی ، ونعم النصیر