بررسی علل رواج معنای مشهور و نادرست برای واژه امی در مطالعات قرآنی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 94

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SERAJ-14-46_007

تاریخ نمایه سازی: 16 بهمن 1402

چکیده مقاله:

مفهوم «امی» یکی از مباحث چالشی در مطالعات دینی است که هم در آثار مستشرقان و هم در مطالعات اندیشمندان و مفسران اسلامی، محور بحث واقع شده است. یکی از دلایل چالشی بودن فهم امی، کاربرد قرآنی این واژه در توصیف پیامبر اکرم(ص) است که منجر به بروز برخی شبهات از سوی عده ای و درنتیجه، دفاعیه­های مختلف از سوی مسلمانان شده است. در بین آرای اندیشمندان اسلامی، مفسران قرآن جایگاه ویژه­ای داشته و در این موضوع، بحث­های متعددی مطرح کرده­اند. در پژوهش حاضر، سعی شده است با روش توصیفی- تحلیلی، ضمن اشاره به برخی از آرای مفسران درباره مفهوم امی، علل رواج یافتن معنای مشهور این واژه بررسی شود. بر اساس یافته­های این پژوهش، عواملی همچون: نگرش لغوی به اصطلاح امی، غفلت از قرائن موجود در تورات و سیاق آیات قرآنی و همچنین بی توجهی به کاربرد امی در متون فقهی موجب شده است که در طول زمان، معنای «بی­سوادی» برای واژه­ی امی رواج یابد. توجه به قرائن فوق، صحت معنای رایج را تایید نمی­کند. بر اساس قرائن کافی که برای فهم واژه امی در متون دینی وجود دارد، این واژه در اصل، اصطلاحی است که از سوی یهودیان، برای نامیدن غیر اهل کتاب استفاده می­شد و بعدها به هرکسی اطلاق شد که ناآشنا به محتوای کتاب آسمانی باشد، چه اهل کتاب باشد یا نباشد.

نویسندگان

کریم علی محمدی

هییت علمی دانشگاه شهیدمدنی آذربایجان

ژیلا حسین زاده خانمیری

معلم آموزش و پرورش

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمآرام، محمدرضا. (۱۳۹۶ ش). «مفهوم­شناسی امی با رویکرد قرآنی ...
  • ابن شهرآشوب، محمد­بن علی. (۱۳۶۹ ق). متشابه القرآن و مختلفه، ...
  • ابن عجیبه، احمد. (۱۴۱۹ ق). البحرالمدید فی تفسیرالقرآن المجید، قاهره، ...
  • ابن فارس، ابوالحسین احمدبن زکریا. (۱۴۱۸ ق). الصاحبی فی فقه ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان. (۱۴۱۵ ق.). البرهان فی تفسیرالقرآن، قم، ...
  • بدوی، عبدالرحمان. (۱۳۸۹). دفاع از قرآن در برابر آرای خاورشناسان، ...
  • جابری، محمد عابد. (۲۰۰۶ م.). مدخل الی القرآن الکریم، الجزء ...
  • حاجی بابایی ارکی، سمیه. (۱۳۸۷ ش). کاربرد قرآنی واژه امی، ...
  • حیدری، حسین. (۱۳۹۳ ش). دگرگونی مفهومی امی و امت­ها در ...
  • حویزی، عبد علی بن جمعه. (۱۴۱۵ ق.). تفسیر نورالثقلین، قم، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ ق.). مفردات الفاظ قرآن، ...
  • نقد آرای عالمان لغت ذیل ماده «کتب» با استناد به کاربردهای قرآنی آن [مقاله ژورنالی]
  • فخر رازی، محمد بن عمر. (۱۴۲۰ ق). التفسیر الکبیر (مفاتیح ...
  • قمی مشهدی، محمد­بن محمدرضا. (۱۳۶۸ ش). کنزالدقائق و بحر الغرائب، ...
  • کاشانی، فتح الله بن شکر الله. (بی­تا). منهج الصادقین فی ...
  • کالدر، نورمن. (۱۳۸۱ ش). امی در متون فقهی کهن، ترجمه ...
  • معارف، مجید. (۱۳۸۳ ش). مباحثی در تاریخ و علوم قرآنی، ...
  • ReferencesThe Holy QuranAram, Mohammad Reza. (۲۰۱۶). Ummi Conceptology with a ...
  • Johari, Ismail bin Hammad. (۱۹۸۶). Sahaha Taj al-Lagheh and Sahaha ...
  • نمایش کامل مراجع